简介：中国传统史学直书精神的形成，与中国古代的史官制度有密切的关系。古代史官在履行自己职责时，逐渐形成了秉笔直书、善恶必记的优良传统，并重视从道德方面对史官、史家提出直书的要求。从先秦时期的“书法无隐”到清代章学诚明确提出“史德”，反映了中国传统史学直书精神的不断发展。传统史学的直书，始终受到名教的支配。从今天的认识看，强调直书又重视“名教”，带有很大的局限性，但在传统史学中，它们是矛盾统一体的两个方面。因此，应历史地具体地分析和评价名教对史学的影响。

简介：采用公正感问卷，生活满意度问卷和积极／消极情感问卷，选取5—8年级565名留守儿童和640名非留守儿童进行调查，探讨不同留守时间下儿童公正感的特点及其与主观幸福感（生活满意度，积极情感，消极情感）的关系。结果表明：（1）不同留守时间下，儿童的公正感得分存在边缘显著性差异（P=0．055）；（2）总体上，留守儿童的公正感得分显著低于非留守儿童。具体讲，留守4年半以下和4年半～10年，儿童的公正感得分均显著低于非留守儿童；留守10年以上的儿童公正感得分和非留守儿童不存在差异；（3）各留守时间下，公正感对于生活满意度、积极情感均具有显著地正向预测作用，但对于消极情感仅在特定时间具有显著负向预测作用。表明，留守时间是影响儿童公正感特点及其和主观幸福感关系的重要因素。

简介：本研究采用红、橙、黄、绿、蓝、紫、棕、黑、灰、白１０种单色，研究美术专业人员（１１７名）和非美术专业人员（４４７名）的颜色爱好特点的异同。采用物体图和抽象图形两类图形共７种，其中又按颜色特性分为记忆色和任意色两类。结果表明：两类人员都具有偏好记忆色的共同倾向，但偏好程度有显著差异；对任意色的爱好，美术专业人员与非美术专业人员的主要差异表现为前者明显地偏重爱好无彩色灰黑白颜色

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简介：本文主要研究高雄清真寺外籍穆斯林群体在台湾的多元发展,特别是在宗教文化差异与融合上进行探讨。台湾是一个多元宗教与文化融合的社会,1989年台湾开放聘雇外籍劳工,其中尤以印尼外籍劳工占大多数,其大部分信仰伊斯兰教,因此使得台湾伊斯兰教文化逐渐多元化,此一现象及特点成为台湾独特的伊斯兰教文化。本研究透过考察高雄清真寺后发现,台籍和外籍的穆斯林群体之间的互动与文化结合,不因地域或文化的差异而产生距离,反而基于共同的宗教信仰而缩短了彼此距离,进而更快地增进双方的融合及适应。期盼解读及研究这些现象背后的成因及过程,能提供学界一份对台湾伊斯兰教的微观研究,有助于更加全面地了解伊斯兰教在台湾社会的发展。

简介：学术界关于道家与荀子关系的研究颇多，对其中荀子的“道法自然”观研究则相对匮乏。“道法自然”观作为一种哲学思维方式，对荀子产生了深远的影响。荀子的“道法自然”观由他的“道”论和“自然观”组成，体现出“道法本身的自然”特点，并以此来指导他的人性论和政治思想。荀子的“道法自然”观突出人为因素，并用儒家修养方法和“礼法并举”的思想改造自然人性和“无为”政治，是一种以道释儒的过程。荀子“以道释儒”使“道法自然”观与儒家思想体系更加契合，对汉代儒道融合产生了深远的影响。

简介：毛泽东在湖南自治运动中的指导思想是马克思主义的还是非马克思主义的7这是涉及到判断青年毛泽东世界观根本转变完成时间的关键问题。近七、八年中，理论界对这一问题有过热烈的讨论，

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简介：1939年冬，中华基督教会全国总会发起了一场旨在服务边疆以巩固抗战后方的社会运动即边疆服务运动。这场运动持续进行了16年，其中涉及有大量与妇女事工和福音传播事业相关的内容。中华基督教会全国总会为开展这一事业，专门成立了边疆服务部，设置了若干服务区，从教育、卫生、生计等各方面推进川西北少数民族地区和西康地区的妇女工作。与此同时，边部非常注重对边地妇女的传教授道，以促进基督教福音事业在边地的发展。边疆服务是一项有价值的社会事业，曾经得到社会的广泛认同和支持，所进行的社会改造及福音传播工作均取得了一定成绩，在边地内外均产生了较大的社会影响。因为篇幅的缘故，本文讨论的时间范围大致限定在1949年之前。

简介：11.1群众心理:我们暂时离开主题,谈谈宗教信仰的问题。对上帝的信仰恐怕是社会群众的一种心理需要,一两岁的小孩看到什么可怕的动物,听到雷声,躲到母亲怀里,心里就安稳了,就觉得不怕了。大人在危难的时候,在极端痛苦的时候,也时常喊皇天,也需要一个精神上的母亲,恐怕这就是上帝观念的心理根源。特别是在封建时代,在奴隶社会时

简介：尊敬的宗怀德主教和诸位神长们、先生们:中国天主教爱国运动是一个具有重要历史意义的运动,今天在这里举行四十周年纪念会,我谨代表兄弟宗教团体向天主教诸位神长们和广大的天主教兄弟们表示衷心的敬意和热烈的祝贺。作为一个宗教徒,我早年在爱国思想和行动方面,曾经受到三位宗教界前辈的影响,其中一位就是天主教的马相伯先生,另外两位是佛教的沈钧儒先生和基督教的的吴耀宗先生。可以说,马相伯先生是天主教爱国运动的先导者,但在马先生的时代,天主教爱国运动不可能取得成功。只有在今天,在中国共产党领导下、中国人民推翻了三座大山、中国天主教的志士仁人才能够继承和发扬马相伯先生爱国爱教的精神和志愿,在中国宗教史上写出了光辉的一页。这不仅是天主教徒的光荣,也是我们全中国所有宗教信众的共同光荣。宗教徒对国家,对人民,对全人类负有重大的使命。我们的工作做得好,对国家的许多

简介：以165名3～4岁幼儿为研究对象，采用情境故事法考察谎言概念理解的年龄特点，并进一步探讨幼儿心理理论、父母教养方式对幼儿谎言概念理解的作用。结果表明：（1）幼儿对说真话行为与说谎行为的概念理解不是同步发展的，对说谎的概念理解要早于对说真话的理解，4岁幼儿的谎言概念理解水平高于3岁；（2）控制幼儿的年龄和言语能力后，心理理论与谎言概念理解显著正相关，专制教养方式与谎言概念理解显著负相关；（3）幼儿心理理论在专制教养方式与谎言概念理解之间起部分中介作用。

简介：毛泽东哲学思想有其科学的理论体系。这一点,自党的十一届三中全会以来,特别是十一届六中全会作出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》之后,已为同行的学者、专家们所承认,并且通过论文、专著、教材等多种形式,对这一理论体系作了有益的探索。尽管见仁见智,各说不一,但都反映了作者的学术见解和理论观点,对于推动毛泽东哲学思想的研究,大有裨益。这有力地说明了,科学理论需要在探索和争鸣中发展,马克思主义、毛泽东思想作为科学的理论体系,也需要在探索和争鸣中发展。

简介：1．仡佬族篾鸡蛋仡佬族是贵州的世居民族之一，千百年来，他们在高原上开荒辟草、繁衍生息，并以他们的勤劳和智慧创造了丰富灿烂的民族文化。“打篾鸡蛋”就是仡佬人独有的融体育和娱乐为一体，集庆礼与竞技于一身的传统民族文体活动。

简介：资本主义新变化、经济全球化和全球金融危机,都是资本主义生产方式矛盾运动的表现形式;而资本是资本主义生产方式运动的主体,资本运动是资本主义生产方式运动的灵魂和本质;因此,按照唯物史观的科学方法,只有抓住资本运动这个＂灵魂＂来研究这三大事件,才能揭示问题的根本与实质,资本运动分析才是破解当代资本主义三大事件的金钥匙。有鉴于此,本文试图在这方面作些努力,并通过揭示资本运动如何主导三大事件的发展进程,勾勒出马克思资本运动理论在当代世界演绎的基本画面。

简介：20世纪上半叶，中华大地上演了一场悲壮恢宏的民族独立解放运动。以反抗帝国主义殖民压迫的义和团运动为先导，直到1949年中华人民共和国成立，这个蒙受了西方列强恶魔般摧残的民族，在付出了无数志士仁人流血牺牲之后，终于赶走了帝国主义及其帮凶，以独立和尊严的形象站立在世界的东方。在这场伟大的民族解

简介：<正>1919年秋天,当美国共产党形成两个派别的时候,它继承了其社会党先驱关于黑人问题的观念。这种状况是具有传奇色彩的社会党领袖欧仁·德伯斯(EugeneDebs)所确定的,他宣称社会党"对黑人没有什么特别的贡献".黑人地位会随着工人阶级地位的提升而随之上升。然而,在1919年3月形成的列宁领导的第三国际(共产国际)不同于其社会党先驱,它认为殖民地和依附国的人民是工人阶级同帝国主义敌

简介：本文从研究的基本概况、研究的主要问题、研究的新视角三个方面进行论述和分析,对中华人民共和国成立初期城市民主改革运动问题研究做了较为具体的总体回顾和梳理。文章认为,改革开放以来,虽然城市民主改革运动问题研究在不同时期呈现出不同的特点,研究水平和质量不断提高,但在研究视角、理论深度方面都还存在明显不足。目前应立足于党史研究的具体情境,吸收借鉴多学科研究的基本规范和理论方法,推进探究城市民主改革运动问题研究的新视野。

简介：对邓小平理论的形成与中国特色社会主义道路的开辟之间的互动关系进行梳理,对这一过程的基本特点进行概括,可以给更好地研究和阐释党的创新理论,提供有益的启示。邓小平理论形成过程,具有理论与实践积极互动、破与立巧妙结合、理论的原始创新与实践的集成创新和再创新有机统一、个人创造与全党集体智慧完美融合、政治家和学者良性互动等基本特点。它启示我们:对党的创新理论的研究,重点应是蕴涵在其中的战略思想,避免把注意力放在搞数字游戏式的碎片化观点罗列或搞空泛的体系建构上;要充分诠释党的创新理论成果与实践的互动关系,避免把兴奋点放在既违背历史又不符逻辑的文字游戏式的时髦话语堆砌上。

简介：今天，我们在这里举行中国天主教反帝爱国运动50周年庆祝活动，意义十分深远。中国天主教的福传事业进入今天的黄金时期，这是50年前中国天主教发起反帝爱国运动、摆脱帝国主义和殖民主义对中国天主教会控制的必然结果，也是在天主圣神的启示下，广大爱国的基督徒共同选择和坚持独立自主自办教会道路的必然结果。“天主要倾注他的神给所有的人”。