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简介："那个"谣俺们的市长叫"那个",谁不知那个非常那个?终日忙着下去视察,坐着豪华挺那个.吃的是天上飞的水里游的这个,喝的是醉翁之意不在那个;抱着香气扑鼻的这个,跳着一圈圈那个;

简介：春秋时期,有一位著名军事学家名叫孙武,他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,是不是拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美

简介：相见欢，是词牌名，和木兰花、天仙子、沁园春等相比，似乎有着无尽的悲欢离合从纸上扑面而来。这三个字常令我浮想翩翩：仿佛有无数的人物在动，是伤心欲摧的大团圆，是喜极而泣、又乐极生悲。而悲是极漫长的过程，喜呢，只是临终前的手势，一挥，什么都没有了——真是相见欢啊!可一路吃的苦，又怎么表达?难与人言的事太多了，不是羞于说，而是难以说，

简介：倒计时200天今天是星期六,学校召开高三年级家长会,我们的教室坐满了家长,他们期待的目光聚焦到班主任郑老师身上。但是这一切与我无关。此刻,我机械地洗着小山一样的盘子,冰冷的水中无数钢针刺过来,从指甲到心脏。母亲没来开家长会,她不会骑自行车,也舍不得四块钱的车费,只有早早步行上路,再步行回家。所

简介：和氏在楚国的山中采得一块巨大的玉璞，就去献给楚厉王。厉王让宫中的玉工鉴定．玉工说：“是石头。”厉王把和氏当成骗子，砍了他的左脚。楚厉王死后，楚武王继位。和氏又把玉璞献给武王。武王让玉工鉴定，玉工说：“是石头。”武王又把和氏当成骗子，砍

简介：我是因为远在美国的那个小个子福克纳而喜欢上南方的。这对于一个出生于南方,祖宗十八代都是南方人的我来说,实在是有些不可思议。但是确实如此,福克纳的文字使我坚定了做南方人的信心。南方于我,最初只是一个小小的村落,那里的树木零乱不堪,阳光里全是腐败的气息,泥巴沾满人们的双腿,有时要沾上好几天,一块一块地像鱼的鳞

简介：从天上往下看,太湖就像一条巨大的章鱼,向江南的膏腴之地伸展出无数的触手,把一些水乡古镇用轻柔澄碧的水搂在自己的怀里,形成了苏州这个水乡泽国特有的繁荣和浪漫。

简介：打听了好久好久,我们才知道,碧晖就生活在高黎贡山脚下的那条遥远的古驿道边。知道碧晖还年轻,身有残疾却顽强地读着,写着,思考着。透过字里行间,当编辑的人谁都能读出处在遥远的边地表现出这份文学功力他曾付出过多少努力。我们想,有了这份执著与顽强,碧晖一定还会有更多更好的东西问世,但愿下次翻越高黎贡山我们能找到他,一起谈谈关于文学,关于驿道古镇江苴,关于平凡却闪灼着人性辉光的小镇人物。

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简介：明刊的被冠以开口世人编辑,闻道下士作评的笑话书,一九八二年被收集到东京大学文学部汉籍中心的藏书中.

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简介：历代耶稣形象1680元帕利饮著本书从历史和文本两个方面详细分析了历代耶稣形象及其他们的历史作用。幸福之终15.80元西方社会的宗教型变哈维·弗格森著从信念、信条、道德、激情、感官性这五个层面,对幸福本身的内在意义、界域及其存在景观作详细的论述。诠释学·宗教·希望13.80元

简介：泰戈尔和郭沫若都是自己民族的文化巨人。他们虽然在活动领域的广泛这一点上相当类似,但在思想、信念上却有很大的差异。要不是郭沫若多次说明自己深受泰戈尔的影响,这个差异足以阻止人们把他们联系起来考察。至今为止,国内学术界虽还没有专门的文章来论述泰戈尔对郭沫若的影响,但在研究郭沫若的文章里,在谈论泰戈尔与中国关系的文章里,这一影响都经常被

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简介：毕业于苏州市艺术学校昆苏班的苏州昆剧院青年演员翁育贤、杨美、陈晓蓉,从艺近十年,在舞台上塑造了众多令人难忘的艺术形象。她们同为旦角行当,却戏路迥异,各有特色。翁育贤清丽可人,创造角色刻苦认真。在《长生殿·舞盘》中扮演贵妃杨玉环,雍容华贵,以她自信而多情的双眸,婀娜而轻盈的舞姿,使大唐天子李隆基如醉如痴……翁育贤的表演使人信服。《牡丹亭·游园》中她扮演的杜丽娘,表演也有独到之处:杜丽娘背着母亲在侍女春香的陪同下,来到一座大花园。园中