简介：中华民族博大精深的传统文化是值得每位炎黄子孙为之自豪的。可当我们看到哈日、哈韩风潮的大行其道，看到国产产品肆无忌惮地抄袭国外商品时，我们是否应该反思一下我们在设计上的不足。

简介：本文以扇面书画艺术的文化发展为主线,阐述中国画传统形式——扇面书画艺术的形成和其不同时代的创作美感。传承国画经典元素,了解中国绘画绵延不绝的艺术渊源,表达人们对生活和艺术的热爱。

简介：从埃及的金字塔到中国的佛塔,从中世纪哥特式教堂的钟塔到法国现代的埃菲尔铁塔,从纽约的克莱斯勒大厦到芝加哥的西尔斯大楼,作为城市的塑造者,从过去到今天,人类在筑楼建塔的历史过程中,一路展现了＂征服＂宇宙的＂崇＂高天性。高层建筑的设计成果体现了人类向往构建通天之路的美好愿望。由此,我们看到,艺术设计家们的这些经典创造,既是物质性与精神性,又是科技性与艺术性近乎完美的统一。

简介：为弘扬中华民族文化，加强海峡两岸文化交流，促进两地书画界友好发展，应邀赴台的山东8名画家：公丕炎、王法堂、王延林、徐康、牛其英、包小义、吴越、衣服珂于7月28日由香港转机归来。

简介：中国古代插图版画作为历史过程的文化生态，经历了一个动态积淀的过程。建安派、金陵派和徽州派是其中最有代表性的三大艺术流派：建安版画具有开创之功，而兼收并蓄的金陵版画则承上启下，徽州版画又后来居上。从早期以风格粗犷的建安版画为代表的民间趣味到以徽州版画为代表的温文尔雅的白描摹刻，从每页小图到有选择性的章节大图，中国古代版画图式的转换始终处于“雅”与“俗”的矛盾与交融之中。古代图书插图版画具有商业与文化的双重属性，是中国古代社会影响最大、传播最广、流通最快的一种大众图像，其图式的转换往往都带有鲜明的文化针对性，反映了古代社会文化传播和发展的规律与特征。

简介：伴随着旅英华人艺术家曲磊磊先生的“每个人的一生都是一部史诗”在牛津阿什莫利安博物馆隆重展出和中西文化比较研讨会的展开这一盛事，近日由伦敦中华文化基金会和英中协会协办的《墨乐·中国艺术的传统与现代》活动也在大英博物馆如期举行。本刊执行主编李鸣泉先生也再度应邀访英参加了这一系列中西文化交流的盛事并作了“中国书画艺术品市场漫谈”的发言，受到英方专家和观众的高度评价。

简介：在小学美术中泥塑是一项比较重要的课程，通常使用的材料有黏土、轻黏土、彩泥等，以雕、塑为主要表现手段，采用夸张、变形、概括、拟人等手法展现在人的面前，是一种立体造型艺术，有圆雕、浮雕两种表现形式。泥塑教学是一种特别的手工教学，它既可以锻炼学生的手指小肌肉群，使手指更加灵活，又可以培养学生的动手实践能力、

简介：本文关注的是20世纪70年代曾经相当激烈的关于后殖民主义的争论，以及争论所带来的多元文化的演变。争论本身伴随着地域主义的演化，同时亦是当代多元文化的并行以及多元化的价值观的形成过程中不可忽视的阶段。而建筑本身的空间性与地区性，注定了建筑必然成为争论的物质表象之一，并呈现为多元文化的载体。

简介：唐代女性地位空前提高,伴随着女性地位的提高,社会、生活、文化等多个方面显示出了不同以往的特征。正是因为唐代女性生活内容越发丰富,唐代女性文化充满自由和活力的艺术魅力,从而对唐代的美术产生了相应的影响。通过唐代杰出的美术作品,我们也可以窥见唐代女性文化的别开生面之处。丰富多彩的女性形象在唐代仕女画、墓室壁画、雕塑等美术作品中都得以体现。通过对仕女形象的观察分析,我们看到仕女的造型由初唐早期那种头大身细的稚气相貌,变为初唐后期的矫健匀称甚至高大的体态;进而转化成武周时期的修长体态和腰腹间富有扭动的曲线造型;再到盛唐丰肥随意放松的形象;

简介：作为美术转型新象态、艺术与科学的新结点，“信息设计”已通过现代显示技术及国际“注意力经济”对其作为社会资源资本化开掘与表述者身份的历史性认证，从理论到实践第一次广泛实现了艺术与社会剩余价值创造间的跨越式联系与统一；凸现出在语言生存关系中，以视觉语言为主的“美的艺术”在新的历史遇合中本原的现实力量。本文以合目的优先为原则，对这一广及生活、尚无统一定义的国际新兴学科在我国的建设提出系统性构想与策应。

简介：伪满洲国作为1932年日本在占领东北后建立的傀儡政权,在其统治的14年期间,日本不断通过政治、军事、经济及文化等方面的侵略,进行专制统治。在文化侵略领域,通过视觉宣传进行欺骗性的思想渗透,培养“顺民”,为进一步侵略中国培养后方力量。

简介：中国的鱼文化源远流长，博大精深，丰富多彩，最早的就是以绘画的形式表现出来。在距今六千余年的半坡遗址上，就出现鱼图彩陶，体现出人们对鱼的喜爱与珍惜。中国最早的诗歌总集《诗经·小雅》中就有《鱼丽》一章，表达人们对鱼这种美味佳肴的向往。可以说，鱼文化是中国传统文化的重要组成部分。

简介：工业化的进程后,城市变得日益巨大,人口增多,功能分区繁杂,物质的丰富引发了人对于生存环境改善的要求。而城市繁杂的体系、冷漠的工业空间更加剧了相关的问题。由此,在20世纪初,有不少的建筑家提出了他们的城市规划理念,如柯布西耶的"现代城市",赖特的"广亩城市",欧文的"花园城市"概念。这些都是在应对飞速发展的城市容量的命题下,提出的城市合理规划方案,然其规划是以快速运行的高效为前提。现代简约风格的建筑去掉了原本作为建筑整体一部分的艺术与装饰,使得城市空间变得单向而冷漠,由此,对于人性多重需

简介：＂十二相＂是陇南白马藏族傩舞的主要表现形式之一,是一种头戴动物面具而舞的民族民间艺术。其主要特征在于独特的动物傩面具,并以六个动物代表十二生肖,所以称为十二相。陇南白马藏族十二相傩舞在角色构成以及面具造型装饰方面,都体现出文化历史的深远性和文化内涵的丰富性,不仅继承了原始的动物图腾崇拜因素以及古代＂十二神兽＂傩舞形式,也融合了祖先崇拜意识以及＂十二生肖＂文化,从而形成了他们十二相的角色构成以及独特的面具造型和装饰,体现出白马藏族图腾崇拜和祖先崇拜等综合文化含义。

简介：文化研究作为一种研究的方法、路径和立场已经渗透到了人文社会学科的各个领域。在艺术界,不少艺术家也开始尝试以文化研究作为艺术创作的工作模式。本文将通过分析公共艺术与地方文脉、场所精神、集体记忆等的关系,试分析将文化研究引入公共艺术创作流程的必要与可能。

简介：引言中德建交四十五周年系列文化特展之一“互换视角：1669至1907年间中国与欧洲文化艺术交流的交互影响”（Wechselblicke.ZwischenChinaundEuropa1669—1907）于2017年9月28日至2018年1月7日在德国柏林国家博物馆（StaatlicheMuseenzuBerlin）下属的艺术图书馆（Kunstbibliothek）隆重举行。

简介：课程资源的开发与利用是当前课程改革的亮点,也是大学公共美术课程研究与探索的新的切入点。本文阐述了大学公共美术教育开发与利用上海文化历史记忆的现实意义,分别从上海文化历史的传承与保护、美术教育课程体系、教师专业成长与发展以及大学生人才培养的视角进行分析,了解上海地区大学公共美术教育课程开发与利用上海文化历史记忆的独特价值。

简介：修定寺原名天城寺，创建于北魏太和18年（公元494年），清末寺毁，唯塔独存。该塔位于安阳市西北32公里的清凉山东南麓的台地上，是一座少见的以模制雕砖饰面的唐代单层方型浮雕砖舍利塔，1982年被列为第二批国家级重点文物。因塔身表面遍涂一层桔红色，故又称“红塔”（现红色大部分已脱落）。塔身呈正方形，全塔遍嵌高浮雕砖，仅塔身四壁就用模制菱形，矩形，三角形，五边形以及直线和曲线组合的各种型制的雕砖3775块，图案72种，

简介：商业广告已经成为了现代消费社会中随处可见的景观。然而，人们在热情拥抱这些光鲜靓丽、撩人心弦的广告之同时，是否辩证地思考过这一1＇7题：在这个大众文化时代，商业广告究竟扮演了什么样的角色？本文认为，广告在现代商业社会中必不可少，但也需要注意它给大众文化带来的负面心理影响。

简介：“七·七事变”后，由于上海、武汉、广州等地相继沦陷，1938年春至1944年秋，近六年时间里，全国各地的大批文化人逃难、暂居至桂林，给桂林带来了丰富的文化资源，一时间，人文荟萃，文化活动盛况空前，形成了前所未有蓬勃兴旺的中国抗日救亡文艺运动，桂林也由此获得“抗战文化城”美誉。