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  • 简介:汉赋章句与修辞艺术可溯源于古之祝辞,与周代祭、聘之礼的“赋辞”相关,并以“宗庙事”与“礼仪性”的双重衔接和“托物”、“陈辞”、“兼义”的共同特征,彰显其渊承与联系。赋家的“诵读”与“骋辞”技能,隐示了由祭祝“赋辞”经过行人“聘辞”、纵横“说辞”进入汉赋辞章的历史脉络,而汉赋家由语言向文字的转变,其中包括听觉与视觉、仪式与具象、对象与主体等问题,以及赋体修辞之“物”、“丽”、“类”、“媚”诸端,不仅揭示了汉赋章旬形式特征与内在价值,而且可引起对“辞入之赋”的省思。

  • 标签: 汉赋 礼仪 探源 章句 修辞艺术
  • 简介:<正>一、源起长久以来,觉得没有甚么"不能读进去"的诗人作品,愈是众人难解的诗意,岂非令人愈来劲?因这显示,准备将原有的眼界与水平向前扩展。例如2006年,一本《法国当代十七位诗人选集》(中译本)在台湾出版,诗坛也是敬而远之。对于那些奇怪的诗之载体,一如主编诗人雷文斯基(Jean

  • 标签: 诗探索 陈东东 顾城 林亨泰 纪弦 《二十四诗品》
  • 简介:摘要

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  • 简介:<正>文龙是继张竹坡以后又一个对《金瓶梅》作全面系统评点的批评者,他在六万多字的评语中不仅给读者正确阅读和认识《金瓶梅》这部“奇书”提供了借鉴,而且在具体评析小说的人物与情节时,也提出了一些小说创作的理论问题。因此,文

  • 标签: 西门庆 创作动机 小说创作 理论问题 张竹坡 作者
  • 简介:明代文人对韩文的接受出现了复杂的局面,否定者有之,肯定者亦有之。唐宋派对韩文是肯定的,对韩文的地位、文道观和文法作了全方位的审视和多层次的接受。

  • 标签: 唐宋派 韩文 接受
  • 简介:曹尔堪是清初文坛的一位重要人物,其诗词作品数量众多,但大多散佚。《杜鹃亭残诗》《客装》《里音》《曹顾庵残诗》是现存的几部诗集,但流传不广,其诗主要是以《八家诗选》作为传播的载体。另有《南溪诗文略》,今已不存。其词集目前可见的主要有《未有居词笺》《南溪词》《京华词》这三种别集,此外,《秋水轩词》《广陵倡和词》两部合集分别收录其词作7首、12首。明刊本《未有居词笺》原题明曹堪撰,经过比较和分析可以判断,“曹堪”即曹尔堪,而《未有居词笺》乃收录曹尔堪少年词作的一部别集。

  • 标签: 曹尔堪 《杜鹃亭残诗》 《未有居词笺》
  • 简介:乡村和田园作为农业文明的典型意象,在小海诗歌里保持了美丽和宁静。读小海的诗,我常常想见诗歌里的弗罗斯特和十九世纪法国画家米莱笔下那些有关乡村和田园的不朽名画。这是一种愉快的阅读体验。小海的诗、尤其是他的乡村与田园系列,在短小的语言形式中,往往负载着丰富的诗歌信息,而在事实上它们却又极单纯和质朴无华,有时朴素得让人几乎忘记了诗歌,就像是在近距离内倾听一个生活简朴而内心幸福的人在黄昏的低语。

  • 标签: 小海 诗歌创作 田园 弗罗斯特 典型 意象
  • 简介:<正>贾宝玉是曹雪芹满怀激情、呕心沥血精心塑造的人物形象,是《红楼梦》人物系列中性格最复杂亦最难理解的典型形象,也是我国小说史上最独特、最有魅力的艺术典型。曹雪芹将贾宝玉置身于一个珠环翠绕、脂浓粉香的有情世界,并冠以“千古情人”、“情痴情种”的头衔,又以“意淫”点化出贾宝玉的“感情”是“古今未有”之情。宝玉的情感是博大而精深的,他的情

  • 标签: 贾宝玉 “意淫” 女儿观 大观园 警幻仙子 女清男浊
  • 简介:今人在对"陈简斋体"的理解上产生了很大分歧,怎样看待这一分歧?如何理解"陈简斋体"?这涉及文学的接受问题.将"陈简斋体"还原到具体的历史中,通过考察当时人们对它的接受情况,发现"陈简斋体"具有的丰富内涵,揭示人们理解分歧的多方面原因.

  • 标签: 陈与义 严羽 “陈简斋体” 陈与义 宋朝 诗歌
  • 简介:三、潜隐难言的心理每部作品都是作者“自我”的一次暴露,是作者的“心声”或“情态”的表露。“有的作家塑造高大英勇的主人公,意在褒扬他、赞美他,但在作者觉察不到的深层心理中,真正的动机也许倒是要为他曾经有过的屈辱和卑污作辩……

  • 标签: 创作心理 自娱 潜隐 个人无意识
  • 简介:本文通过对程朱理学宇宙观、人性、认识论及社会伦理观等方面的论述,探求了在文化转型期,作为传统儒学重要组成部分的程朱理学,对解决当下文化困境,实现文化复兴的指向性和现实可能性。

  • 标签: 程朱理学 文化复兴 指向性 现实可行性
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  • 简介:《元散曲艺术》述评林子一口气读完了王毅先生的近作《元散曲艺术》(岳麓书社1997年5月出版),只觉得赏心悦目,获益菲浅。吾为后学,栎庸材,故难得其甘旨,欲为之评,实乃寸指测渊,布鼓雷门。然心为所动,故不揣愚钝,略陈管窥。作为一代之文学的元曲,...

  • 标签: 元散曲 艺术论 梦幻文化 述评 元曲研究 医学与文学
  • 简介:建木即键木,是男性生殖器的象征,在古代神话中充当阴阳交媾之具。抽象的天地交泰,阴阳相感,取象于男女性交。建木的通天贯地,既是对古代生殖崇拜观念的神话折射,也是中国古代哲学生命本体的形象反映。

  • 标签: 建木 神话 原型
  • 简介:本文拟就20世纪初至1949年近50年中国现代喜剧观念的历史沿革做出宏观角视。为了更准确地把握中国现代喜剧观念历史演进的全过程,笔者将其划分为两个时期:本世纪初到二十年代为它的发生期,三、四十年代为它的发展期,并在上下两篇十分别对它们进行具体的考察。

  • 标签: 中国现代喜剧 传统喜剧观念 客观论 主观论 喜剧性 喜剧艺术
  • 简介:<正>艺术意境乃是我们民族诗歌的最高审美境界,讲究艺术意境乃是我国古典诗歌的鲜明的民族特色。这种特色是在漫长的历史发展过程中形成的,是许多代诗人的审美经验的结晶。它的源头可以追溯到《诗经》。诗的意境就是诗人所描绘的生活形象与诗人思想感情和谐统一的,含蕴丰富的,能引发读者艺术联想的艺术境界。在《诗经》里,有许多诗篇已经达到了这种艺术境界;《诗经》的作者们已经在诗的意境创造方面积累了许多很有价值的经验。

  • 标签: 《诗经》 艺术意境 艺术境界 民族特色 审美经验 意境创造
  • 简介:王勃是初唐时期创作诗序最多的作家,将六朝成熟的骈体诗序推向一个新的艺术境界,成为唐代诗序发展历程中的第一座里程碑。本文论述了王勃诗序的基本类型及其特征,认为取得了三个方面的成就:(一)在整个时代文风的趋同中表现出独特个性;(二)追求一种气势壮大、字挟风霜的劲健风格;(三)景物描写具有色彩斑斓而兴象飞动的境界美。王勃诗序对整个唐代诗序产生了深远影响,具有重要的文学史地位。

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