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  • 简介:妇女观是郑氏思想中非常重要的一个方面。其妇女观是解放的,包括妇女身体解放、精神解放和人格的解放诸方面,具有积极而伟大的意义;同时,其妇女观也有保守的一面,具有消极影响。

  • 标签: 妇女观 解放 保守 矛盾性
  • 简介:马克思和恩格斯在研究人类历史的进程中,曾以巨大的精力研究和探讨了妇女问题。在两位导师经过一生艰苦卓绝的革命实践所创立的无产阶级完整的科学思想体系中,马克思主义妇女观是其不可分割的一部分。纵观马克思恩格斯卷帙浩繁的理论建树,我们不难发现,关于妇女问题的精辟论述,首先系统体现在他们有关妇女问题的专著之中,如《论离婚法草案》;其次,在阐述社会历史发展中诸多意识形态问题的论著中,妇

  • 标签: 中国妇女 妇女问题 妇女解放 意识形态问题 妇女观 妇女组织
  • 简介:文章对于我国农村留守妇女心理研究的文献进行了回顾和梳理,综述了目前相关研究的主要观点,包括农村留守妇女概念、研究留守妇女心理的方法、留守妇女心理研究的现状、影响农村留守妇女心理的因素、改善农村留守妇女心理的对策以及留守妇女心理研究中存在的一些不足等。文章认为,目前的留守妇女心理研究存在界定模糊、定性研究过多、定量研究过少、取样的范围狭窄、样本量太小等问题,而且理论指导和学科基础过于单一。

  • 标签: 农村 留守妇女 心理研究 综述
  • 简介:闽西苏区妇女教育是特定历史时期的产物,烙着鲜明的“战时”特征,表现为直接服务于革命战争需要、全民化的教育理念、强烈的实用倾向。取得了引人注目的成就,不仅使一部分劳动妇女脱了盲,而且许多妇女与男子一样担当起了苏维埃政权建设与巩固的重任。闽西苏区妇女教育以政权力量为后盾、因时因地因人制宜以及充分调动当事人的积极性、主动性和创造性等实践经验,对于今天的教育改革与发展仍不乏启示与借鉴意义。

  • 标签: 闽西苏区 妇女教育 战时性
  • 简介:本文通过对《红楼梦》与《镜花缘》中所反映的妇女问题进行比较分析,认为《镜花缘》不仅提出了妇女问题,而且也提出了解决妇女问题的方法。《镜花缘》发挥奇特的想象,通过描绘一个女权社会的女儿国以及女子教育高度发达的黑齿国,大胆地提出妇女问题,并试图寻求妇女解放的出路,朦胧地反映了低层社会的民主主义思想,成为了近代妇女改良运动的先声。可以说,《镜花缘》在妇女问题上比《红楼梦》前进了一大步,达到了一个新的思想高度。

  • 标签: 《红楼梦》 《镜花缘》 妇女问题 比较
  • 简介:中唐以来,崇重科举的世风逐渐形成。基于此社会背景,加之开放社会风气的影响,接受良好教育的女性往往通过精神鼓励、经济支持、教育熏陶、直接干预等各种方式关注科举,支持士子举业。中晚唐时期女性对科举的支持,呈现出所涉阶层范围广泛、关注举业的方式多元及主动意识较强等诸多特点。

  • 标签: 中晚唐 妇女 科举
  • 简介:《解放画报》是民国时期由周剑云主持创办的旨在提倡妇女解放的画报,同时也是目前已知的我国妇女报刊史上第一份画报。该文以《解放画报》妇女解放问题图像叙事为研究对象,从图像的角度探讨画报中图像叙事特点,图文、图图的叙事关系以及图像叙事对妇女解放主旨产生的作用和影响。

  • 标签: 解放画报 妇女解放 图像叙事
  • 简介:中国妇女的解放经历了一个漫长而又艰辛的过程。在社会主义制度建立以前数千年的封建社会里,妇女的处境是:政治上无权,完全被排斥在社会政治生活之外;经济上没有财产所有权和继承权,没有独立的经济来源;社会上无地位,在家从父、出嫁从夫、夫死从子、没有独立的人格和身份,被剥夺了受教育和参加社会活动的权利;婚姻上不自主,须听从“父母之命,媒妁之言”,丈夫死了不许再嫁。绝大多数从小被迫缠足,数百年来,“小脚女人”成了中国妇女的一个代称。妇女处于一种被动和从属地位。新中国成立了以后,妇女摆脱了外在的等级、身份的束缚,在政治、经济、文化、社会和家庭等各个方面享有与男子平等的权利,地位越来越高。尤其是社会主义市场经

  • 标签: 妇女解放 主体意识的觉醒 人的主体意识 心理意识 中国妇女 主体地位
  • 简介:采用文献资料法、逻辑推理法、专家访谈法,从浅阅读的概念入手,分析了浅阅读表现出消费文化的一些突出特征:快餐式、随意性、享乐化、碎片化。重点论述了报纸编辑如何把握住浅阅读时代读者的口味以及浅阅读时代妇女期刊面临的挑战,以及妇女期刊在浅阅读背景下如何从提升传播力、提高公信力、打造整合力三个方面来提升发展。

  • 标签: 浅阅读 妇女期刊 网络媒体
  • 简介:明清徽州妇女节烈现象突出。节烈妇女是指因满足一定条件而受到朝廷或地方官府旌表的女性,有节妇、贞女、烈妇、列女之分,节妇守节、贞女守贞行为方式亦不同。许多贞节妇女在孤寡无依的情境下,承担起家庭义务,为家庭、为徽州商业的壮大,乃至为徽州社会的发展做出了贡献。

  • 标签: 明清 徽州 节妇 贞女 贞节
  • 简介:社会主义新农村建设须坚持“以人为本”的生命理念,充分尊重留守妇女的觉悟程度和创新实践,积极调动其积极性、主动性、创造性,充分发挥主观能动意识,以激发其投身新生活的激情,最大限度地发挥女性潜能、创造意愿和理财智慧,推动妇女增收致富,真正使农村留守妇女成为新农村建设的受益者和生力军,从而使之在社会主义新农村建设的火热实践中凭借自己勤劳和智慧的双手来营造起幸福美满的生命佳境。

  • 标签: 以人为本 留守妇女 新农村 生命佳境
  • 简介:印度是一个宗教国家,在印度的宗教经典典籍中有许多男女不平等的规定,并都体现了这样一个主题:妇女是一种财产,永远依附于男人.随着社会的发展,各种对妇女的歧视性规定,如童婚、嫁妆制度、萨提制度、深闺卖淫,变成了严重影响妇女社会地位的陋习,通过对这些陋习的剖析,对挖掘影响印度妇女社会地位的深层次的历史原因有重要意义.

  • 标签: 印度 妇女 地位 陋习 萨提
  • 简介:宋代商品经济的高度发展,引起了社会各个领域的变化,而对于妇女社会地位的变化情况,远不是“上升”或“下降”所能表达的。程氏的“饿死事极小,失节事极大”的贞节观,在当时并没有完全得到士大夫和一般平民的认可,他们对妇女的贞节要求并不十分严格。其实,在两宋尤其是北宋,妇女的地位也并没有因为理学的兴起而急剧下降。

  • 标签: 宋代 妇女地位 贞节观 士大夫 理学
  • 简介:艾丽斯.沃克是美国当代最著名的黑人女作家之一。小说《紫颜色》是其代表作,更是其妇女主义思想的绝妙体现。"紫颜色"涵盖了小说中心主题的多个方面,体现了"痛苦"、"性"和"尊贵"等元素,是沃克匠心独具的选择。各种元素综合在一起便是沃克"妇女主义"思想的体现。所以"紫颜色"更是其妇女主义思想的颜色。沃克以此告诉我们,饱经痛苦的妇女只有通过确立自我,摆脱社会与世俗强加的精神枷锁,维护自身精神世界的完整,并且依靠妇女之间的相互关心与支持才能获得真正的独立与自由。

  • 标签: 紫色 艾丽斯·沃克 痛苦 尊贵 妇女主义