简介：<正>循吏、酷吏是汉代中央集权官僚政体中风格迥异的两种官僚。他们各有不同的出身、经历和文化程度,并以其不同的施政方式来完成拱卫集权专制政体及其社会基础的政治使命。他们在价值观念上的差异,可以从春秋战国的儒法对立和晋国文化鲁国文化的分野中找到原型。而这种差异的消弥和统一正反映了法家文化儒家文化融和过程的一个侧面。从历史渊源来看,循吏自春秋时便已初露端倪。《史记·循吏列传》所述孙叔敖、子产、公义休、石奢、李离五人大多为春秋时人。其主要特征是"施教导民"、"以患养民"、
简介：汉代的民事诉讼在汉代社会现实中具有较明显的实态.讼之所及,多为租税、财货乃至田产,表明人们在概念上已经有所区分,人们因民事纠纷而"诣乡县讼",可知民事审判是地方官吏的基本职能之一.又以出土汉简及传世文献见之,民事诉讼的程序化已相当明显,由此反映了汉代法制建设中的一个重要方面.
简介：汉代与罗马的关系研究，文献众多，但仍有研究者犯下常识性的错误。本文首先从宪法角度研究汉罗关系，认为罗马宪法不允许罗马的马其顿行省与汉帝国建立内附关系。其次从国际法角度研究汉罗关系，认为罗马派出使节的理由是法定的，＂内附＂不在法定理由之列。中国文献记载的这次要求＂内附＂出于汉帝国对罗马帝国法律的无知以及强烈的我族中心主义。进而认为，面条之路早于丝绸之路，丝绸之路的命名表现了国人的我族中心主义观念．我们应承认所谓的丝绸之路的双向性，把它理解为一条中西互通之路。
循吏、酷吏与汉代法律文化
汉代民事诉讼程序考述
汉代西域都护府总督郑吉对罗马商队的保护中罗交通史研究中的罗马宪法和国际法问题
