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  • 简介:麦当劳的“鸡翅券券通吃”风波,最近被炒了又炒,访了又访。该活动今天就结束了。就像《阿凡达》一样,要是之前没排得上队,那就做最后一个去的人吧。

  • 标签: 时间 麦当劳 快餐业 服务业
  • 简介:一头驴老了,主人要杀掉它卖肉,就把驴拴起来,准备动刑。屠夫举起屠刀的时候,驴悲伤地说:“主人啊,且慢动手,请允许我在受刑前讲个故事给你听,算是最后一次为你效力吧。”

  • 标签: 小说 文学作品 现代文学 《赌时间》
  • 简介:已经进入6月.空气中居然还有丝丝凉意,读者们出门记得备件薄外套以防受凉。这样的天气.也让蚊子的孳生高峰推迟到现在,所以今天开始你除了要注意室外消杀蚊虫,家中也需防范。别让花瓶、饮用水容器等成蚊虫“温床”。

  • 标签: 时间 饮用水 迟到
  • 简介:嘿,我有个时间账簿,我想用多少时间,就去时间银行取。一天24小时之外的额外时间!爸爸说,不要乱用,将来要用时间的地方多着呢!可是我偷偷地,偷偷地……

  • 标签: 时间银行 账簿 流水账 童年
  • 简介:不好,超级大坏蛋——蛇怪首领制造了一批邪(xie)恶机器人,它们正在大搞破坏。未来护卫队需要你的帮助,快来一起战斗吧!未来护卫队的重大机密护卫队由三名小勇士组成。队长索尼克是一只完美的蓝色刺猬,唯一的缺点是太受女生欢迎。队花罗茜酷爱粉色,力大无穷。可米是一只身手矫捷的兔子,轻轻一跃就能跳1米高、3米远。可米打不过蛇怪首领,幸亏他是飞毛腿,谁都追不上。请你用画笔"点亮"警报器,呼叫队长来支援。

  • 标签: 游戏时间 机器人 警报器 队长 画笔 呼叫
  • 简介:科学家研制出的时间隧道被商家看中了,于是强强联合把时间隧道投放了市场。第一个试航的是一位地质学博士,大家想通过他的旅程,对时间隧道的运行情况做一下全面了解,以便向大众推广。

  • 标签: 导航员 隧道 博士 驾驶舱 选择 时间
  • 简介:明天新鲜事明天,充满未细,如果用幻想将其填满,定会惊奇不断!明天,一切皆有可能!不知不觉,春节的气氛渐渐浓郁起来:街道上,不时响起噼里啪啦的鞭炮声;商场里,反复播放着“恭喜发财”的歌曲;大大小小的手机群里,“抢红包”活动也越来越红火。大清早,花朵被熟悉的铃声叫醒。她拿起床头柜上的手机,关闭闹钟,然后习惯性地点开“开心学校五(2)班”的班级群,只见班主任司马老师发了一条信息:“早起的鸟儿有红包——同学们,起床抢红包咯!”

  • 标签: 一切皆有可能 恭喜发财 阑尾穿孔 体育老师 就是你 手写输入
  • 简介:【摘要】本节课学习整时的认识,是学生建立时间概念的初次尝试,也为以后“时、分”的教学奠定了基础。教材在编写上注意从学生的生活经验出发,让学生生动具体的学习数学。按照“认识钟面结构——整时的读写法——时间观念建立”的顺序编写。

  • 标签: 时间 钟表
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  • 简介:著名数学家华罗庚先生曾说过:"时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。"说起珍惜时间,我们会想到古人"头悬梁,锥刺股""囊萤映雪""凿壁偷光"的故事,这些都是古人抓紧时间发奋苦读的典故。我们还会想到鲁迅先生小时候在书桌上刻下一个"早"字,以鞭策和提醒自己珍惜时间,发奋读书的故事。

  • 标签: 时间 主人 华罗庚 数学家 古人 故事
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  • 简介:讲家庭教育,不能不了解家。从本期始,我们特邀社会学家关颖撰文,为您展示有关家庭的知识图景。

  • 标签: 家庭 起源 本质 家庭教育
  • 简介:法人制度源起于西方社会,故对法人本质的探讨亦发端于西方。西方法学界对法人本质的探讨由来已久,且学说纷呈,对法人本质的看法众说纷纭,分歧亦大,主要的学说观点有三种。即,认为法人是法律以假设的方法将社会团体和财团拟制为与自然人有诸多共性的一类权利

  • 标签: 法人团体 法人本质 法人制度 民事主体地位 法律确认 自然人
  • 简介:摘要多媒体技术应用于初中数学课堂,是教学方式和内容多元化的辅助手段。教师要能够发挥媒体设备以及资源优势,建构以数学知识学习为主的探究性课堂,帮助学生在短时间里建构有效的认知经验,并通过扩充课堂容量等方式帮助学生建立数学情感。

  • 标签: 多媒体设备信息技术初中数学技术革新高效课堂
  • 简介:通电自感和断电自感是高中物理中两个重要的演示实验。为了能够观察到明显的现象,两个实验的条件是非常特殊的,如果条件发生变化,实验现象则可能发生变化甚至大不相同。在解答此类问题时,如果对自感现象的本质理解不深,仅凭上课时对通电自感、断电自感实验现象的感性理解,不顾条件变化,生搬硬套,就会出错,甚至不知从何下手。自感是电磁感应现象中的一种特殊情况,也是运用电磁感应规律分析实际问题的应用。

  • 标签: 融会贯通 电磁感应现象 断电自感 演示实验 实验现象 高中物理
  • 简介:康德认为人在自然面前没有任何自由可言,即使“人为自然立法”掌握了自然必然性,目的仍然是为了满足人自身的物质欲求,不可能走出自然王国。由此康德提出实践理性优先于理论理性,强调只有“人为自身立法”的实践理性才能够将人从自然王国中拯救出来而走向自由王国。康德这一命题的危害是,否认人在自然面前拥有自由,人在自然面前只能遵循弱肉强食的生物法则,道德地对待自然万物在学理上不具有可能性。本研究试图颠覆康德的这一命题,认为人在自然面前不仅拥有本体论自由,而且这一自由还优先于认识论自由和实践理性自由。人只有证明自由的本真性具有生态性质,即人在自然面前能够拥有本体论的自由,才能担保自身从自然王国之中真正解放出来,使保护自然环境的伦理行为获得坚实的哲学基础和正当性理由。

  • 标签: 自由 生态 本真性