简介：宗教意识是宗教信众的自我意识,其具有主导宗教信仰行为的功用。宗教信仰是宗教意识外化的一种宗教行为,其反作用于宗教意识。宗教信仰对宗教意识的作用体现在宗教信仰弱化甚至抑制人的宗教意识和宗教信仰唤醒人的宗教意识两个方面。合理认识和把握宗教信仰与宗教意识之间的功用关系对宗教信众复归自我意识有重要意义。

简介：通过分析霍桑作品中隐藏在世俗文化里令人困惑的宗教问题论证其宗教思想,由于作者所处社会的政治、宗教背景,作者运用间接、讽刺和隐蔽的写作手法分析和批评美国的文化。

简介：2004年11月21-24日，“和平工具?——宗教在冲突中的角色”国际宗教间和平会议在瑞典南部城市Soederkoeping召开。来自欧洲、美洲、亚洲及非洲的29个国家和地区的103位代表参加了这次会议。同时，为配合联合国安理会关于“妇女、和平与安全问题”的决议，以及关于“为世界儿童建设非暴力与和平文化国际十年”(2001-2010)的决议，主办方还鼓励女性代表与青年代表积极参与此次会议。上海社会科学院宗教研究所的研究人员应邀参加了这次会议。

简介：摘要：在社会发展的现代化进程中，宗教世俗化主要是指宗教从神圣向世俗的转变。宗教仪式主要是指对宗教认知的外化或者是产生的行为，多数情况下意在强调社会制度的合法性。宗教世俗化语境下，宗教的发展逐渐成为一种个人的选择，在这种背景下其也有了新的功能，本文首先介绍其以往的功能即作为合法化社会制度的神圣象征，之后则从两方面即作为争取市场份额的竞争手段以及作为重构地方传统的文化表演进行阐述，从而了解现代化进程背景下民间宗教仪式的功能变化，更好地发挥宗教与社会发展的适应程度，更好地引导信众的行为。

简介：为做好新世纪宗教工作，调动宗教界人士及广大信教群众为社会两个文明建设做出新的贡献。市民族宗教局会同各县(市、区)宗教部门于1月15至18日，分别深入到各重点寺观教堂及爱国宗教团体、教职人员，广东尼众佛学院负责人进行慰问座谈，畅谈一年来工作情况，同时对佛道教在春节期间，

简介：

简介：6月7日至19日，正值初夏时节，来自新疆维吾尔自治区和新疆生产建设兵团各级宗教工作部门的百佘位宗教工作干部，来到国家宗教局培训中心养怡山庄，参加在这里举行的国家宗教局2010年新疆宗教工作干部专题研讨班。

简介：南京大学社会人类学研究所联合日本东亚人类学研究会于2014年4月25日至26日，在南京大学召开了“宗教与文化国际学术交流研讨会”。与会学者就“帝国、商业与宗教”“宗教的传习”“仪式与音乐舞蹈”“关系网与公益”“非物质文化遗产与旅游业”“宗教景观与空间建构”“祭典与地方社会”“少数民族宗教文化传统”“多元文化主义与新兴宗教”等主题进行了深入的探讨。

简介：

简介：宗教慈善是宗教界人士和信教群众发挥在促进社会和谐和经济社会发展中积极作用的有效和现实途径之一。为了了解宗教慈善发展态势与困难挑战,本研究以问卷调查、深度访谈、集中座谈三种主要形式对J省13个城市的135家宗教场所进行了调研。研究结果显示,各大宗教在慈善公益领域均取得了一定的成效,具体体现在慈善观念深入人心,慈善活动日趋丰富,资金筹措多元化与现代慈善平台的整合。但宗教慈善亦面临整体发展不平衡,专业性不足等问题,围绕该现状我们分别从宗教与政府两个角度提出了对策建议。

简介：【摘要】这篇论文以对福建省兴化地区近期元宵节期间的乡村宗教仪式的描述开始。文章不仅讨论这类仪式活动对大多数宗教定义提出的诘难，而且探讨这种地方仪式传统对仪式理论所包含的意蕴。这些仪式活动的组织者具有高超的领导技巧，他们在制造地方差异性世界的同时吸收外来资本和国家的象征符号。同时，这些村庙网络致力于地方经济，包括改善村公路、电力、灌溉设施、和公共卫生设施；同时也支持地方的文化活动，比如设立奖学金和创办老人活动中心等。

简介：这篇论文以对福建省兴化地区近期元宵节期间的乡村宗教仪式的描述开始。文章不仅讨论这类仪式活动对大多数宗教定义提出的诘难，而且探讨这种地方仪式传统对仪式理论所包含的意蕴。这些仪式活动的组织者具有高超的领导技巧，他们在制造地方差异性世界的同时吸收外来资本和国家的象征符号。同时，这些村庙网络致力于地方经济，包括改善村公路、电力、灌溉设施、和公共卫生设施；同时也支持地方的文化活动，比如设立奖学金和创办老人活动中心等。

简介：宗教伦理与世俗经济活动之间的关系是宗教社会学研究领域中经久不衰的话题。马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中，从文化伦理的角度解读了新教伦理与资本主义经济发展之间的关系。本文在解读和梳理韦伯相关理论的基础上，对新教伦理进行了阐释，并探讨它们与经济活动之间的关系。

简介：<正>在中国历史上,尤其是在政治层面上,一般地说宗教的地位和作用不象世界上某些国家那么重要,但在文化生活和民间社会却有着广泛的影响。中国过去占统治地位的思想是儒家思想,而孔子是“不语怪力乱神”的。

简介：现在是甘孜藏族自治州州府的康定，在历史上就是茶马古道上的重镇，汉、藏、回、彝等民族在这里长期和谐共处，由不同民族带来的不同宗教，藏传佛教、汉传佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教也在这一小城内传播。这一不同民族和谐共生、不同宗教和睦共处的现象在全国乃至世界都鲜为所见。本文章分析了康定民族的构成及来源，阐述了不同宗教在康定城内的分布，并对民族和谐、宗教包容的原因进行了分析。

简介：2008年9月9日上午，省民宗局在南昌爱德宾馆举行“党的宗教工作方针知识竞赛活动”，这次知识竞赛是结合全省民宗局的工作实际，深入学习十七大精神，贯彻落实科学发展观的一项实践活动。目的是广为宣传党的宗教基本方针，使各宗教事务部门的干部和宗教团体的教职人员熟悉掌握并运用党的宗教工作基本方针。

简介：城市宗教史研究是我国城市史研究新的增长点之一,为不同领域的学者所关注,并取得了不俗的成绩。目前,相关成果主要集中在四个方面:一是对城市寺庙宫观的研究,探讨城市信仰空间与市民生活等;二是从国家与社会的角度展开对城隍等城市神明信仰的研究;三是对城市制度宗教史的梳理;四是城市史中涉及的宗教信仰研究。但毋庸讳言,既有研究成果还存在一些盲点和不足。就研究内容而言,多是宏观性的研究,缺少比较有深度的个案研究;从宗教信仰自身脉络出发的研究还欠成熟,因而对既有关于'国家与社会''城市与乡村'等问题的研究推动乏力。在研究方法上,还比较缺乏对'传统与现代''宏观与微观'等方法的检讨。

简介：宗教合法性是现代社会及其制度分化的产物。传统社会之中，由于宗教对于一个社会价值道德体系乃至政治法律观念的普遍影响，宗教的合法性问题在中世纪之前并不存在。^①只是在现代社会的分化过程之中，宗教与政治的分离才会导致宗教合法性问题的产生。所以，宗教

简介：1月17日，在新春佳节来临之际，国家宗教局局长王作安，副局长蒋坚永、张乐斌、陈宗荣一行到在京的中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国天主教爱国会相中国天主教主教团，与中国佛教协会会长传印、中国道教协会会长任法融、

简介：<正>世界上是没有什么事物不存在矛盾的。电有阴极与阳极,化学有化合与分解,人有出生与死亡。修辞现象也不例外:简约与繁丰,明确与含蓄,通顺与违拗,抽象与形象,等等,它们每组前后两项无一不构成对立的两个方面。这两个方面虽然相互对立,但又都不能孤立存在,它们互为存在的条件,共处于修辞现象这个统一体中。比如,没有简约,就无所谓繁丰,没有繁丰,就无所谓简约;没有明确,就无所谓含蓄,没有含蓄,也无所谓明确。这说明修辞现象的两个方面,如果失去了一方,另一方就失去了存在的条件。修辞中这种对立的双方,我们不能孤立地认为哪一方价值高,哪一方价值