简介：就我的阅读感受而言，《玉秧》是一篇残酷的小说。我原以为《玉秧》会是另一种面貌的，因为玉秧是玉米和玉秀的妹妹，她们都是王连方的女儿，在《玉米》、《玉秀》的阅读惯性之中，人们有理由去想象和期待。

简介：《玉秧》是毕飞宇“玉米”系列中篇小说的第三部，也是最后一部。在这部小说中，作者继续发挥他那以细腻、温婉之笔对女性主人公进行心理解剖和精神解剖的特长，在玉米、玉秀之后再次为中国当代文坛贡献了一位令人过目难忘的女性形象。排行老七的玉秧本

简介：何平：虚构和想象，应该赋予文学“写实”更大的自由。然而，事实上，当下的文学生态限制了作家处理现实的能力。新世纪文学中，有一类向新闻迁移的写作，看似追求真实，实际上聚焦于所谓的“故事”和“看点”。所以，我曾经极端地说当下小说，写实能力已经丧失，“写实”只在特稿和深度报道中了。而你的小说恰恰追求精准的写实。

简介：海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？望断关河非汉帜。吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处．独依银轮哭桂花。

简介：随着我国农村城市化进程的加速发展,农村文明和城市文明的矛盾,成为当下文学创作取之不尽的主题。本期发表的小说中,就有多个与之相关的篇什。

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简介：张资平作为现代文学史上最早的革命文学社团之一创造社的早期成员，客观上曾为五四新文化运动作出过一些工作，但由于他的思想观念和创造倾向并未真正受到革命的熏陶与应有的改造，终至滑向无聊文人、汉奸文人的立场。

简介：威廉·埃里斯写了一篇名为《用幽默解决问题》的短文，道出了幽默的巨大威力。他说，幽默不仅能使人开怀大笑，还具有一种“特洛伊木马”式的功能：把人从困境中解放出来，化悲为喜，化险为夷。他举了一个例子：工人萨姆经常迟到。有一天，他又迟到。工头决定把他解雇。他...

简介：<正>捧读本期《版纳》杂志,可谓百感交集。新辟的《乡村采风》栏目,有一股浓郁的田野芳菲扑面而来,沁人心脾,的确有一种久违了的特殊感觉。由于西双版纳傣族自治州党委、政府重视社会主义新农村建设,并结合州情实际推出了首批百村试点工程,为西双版纳州农村社会政治、

简介：<正>这一期"泼水节专刊",是精心策划筹备的。文联领导不仅组织动员了所辖各协会和《版纳》杂志社的人才资源,还争取到政府和企业的支持与合作,尽可能地形成合力,在傣历1370年新年来临之际,共同把我州列入首批国家级非物质文化遗产保护项目——傣族泼水节的宣传推介,推上一个新的台阶。

简介：今年第8期《人民文学》是该刊创刊以来总第600期。此际推出"新锐专号",不但有吕魁、马小淘、蒋方舟等一众1980年代生人的作者登台,更是邀来"80后"的标签人物郭敬明压阵;另外还吸纳了黑蓝论坛的朱岳、赵松、顾湘和搜狐网的吕伟等活跃在网络社区中的"纯文学"写作者。如此阵容,不难看出其中暗含整合新一

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简介：这篇小说用一种独特的温情式话语，写出了一个乡村少年内心中微妙而又尖锐的人生体验。它看似疼痛、屈辱，有着绵延不绝的愧疚，但在这种自我折磨式的愧疚之中，又不时地跃动着许多乡村社会中特有的伦理之光，甚至洋溢着沈从文式的款款温情和人性之美。

简介：亲爱的西海固各位作家、诗人:现将2015年前半年(1、2、3期)重点用稿方向发给你们,请大家相互转告,提前准备稿件,并按照时限要求,将稿件发送到指定信箱。我们相信,西海固文学必将因你的作品而焕发新的光彩,西海固作家群必将因你的存在而更加精彩。2015年1期:西海固女作者作品小辑(即本期,已出刊)。2015年2期:西海固作家散文作品小辑。万字以内(优秀之作可适当放宽字数)。抒写当

简介：摘要伴随城镇化而来的城市文化对乡村文化保持的负面影响已为学者所关注，但对城市文化与乡村文化如何融合、共生问题以及如何保护文化生态等问题仍缺乏研究，本文以壮族嘹歌文化为例应用“艺术生态壁龛”概念，对嘹歌文化的保护传承与产业开发策略进行研究。。

简介：文章摘要《雨霖铃》为一篇千古送别佳作，作者在词作中表达了自己的一腔离情，将个人情感融于蒙蒙雨中，形成自己独有的悲秋情怀。

简介：考察后“文革”期的视点本次考察,我想从宏观的角度提出一些问题。作为一个日本研究者,怎样看“后(post)文革”期呢?关于这个问题,我想以作为“后文革”期关键词之一的“现代(modern)”或现代主义(modernism)、“后现代(post-modern)”或后现代主义(post-modernism)为中心来进行思考。最近流行一种说法:新时期(文学)已经结束了,现在是后新时期(文学)了。众所

简介：每当文化转型期的到来都伴随一个文学史的重构问题。近年我国关于文学史重构的讨论是文坛上引人注目的现象之一。在两个世纪之交,日本文学史界也有两种煌煌巨著引起人们的注目,一本是由美国学者多拿托里·金撰写的多卷集《日本文学史》(目前在日本国内只见到前几卷,中世以后文学史尚未面世),一种是日本学者小西甚一撰写的《日本文艺史》(全书五册,仅第五册就有1140页之多)。对于前书尚未拜读,不管褒誉如何之高,不敢妄加附和。小西甚一的《日本

简介：传统民间美术是在中国传统农耕文明背景下生发．与民俗文化息息相关的艺术形态，是民俗文化的重要载体，是民族精神与智慧创造的物化形式．所以民间美术称为民俗美术更为贴切。民间美术从思维模式、语言结构、造型方法、传承方式等方面考量，可归入原始艺术系统，属国际上通称的原始艺术或原始性艺术。