简介：这家宠物店的名字叫“苏醒”，开在僻静的街市一角，挺别致的。我就是这样被吸引着走了进去。“欢迎光临。”唯一的店员，或者说是店长，亲切地招呼了我，他鞠躬的时候，脸压得低低的，很热情的样子，使我心生好感。我就参观起这家宠物店来。这时候才发觉，比起店名，店内的一切才真是别致到了极点。

简介：应该说,冯眼眼见着从县城里步行出来,和老婆争执了一下算是个小小导火索。任何事情总不会无缘无故发生。冯眼早已经不喜欢待在那所房子里,而李水娇则彻底对他丧失了信心。李水娇说,单位里改革,局长没撵你,你什么没有要,跑回来就跑回来,我不怨恨你,你说想开个修车

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简介：这段时间,久不回家的我老觉得家里的空气有点异样,甚至有点别扭。双休日我哥携妻带子回母亲家蹭饭,他听我说后,使劲抽了一下鼻子。我哥说：这空气真闻不惯了。小侄子马上做个表情配合,夸张地耸动鼻子在老旧的平房转了一圈,像个警犬一样地说：生人味,生人味。

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简介：梦笔花月影，诗意曼舞风拂动，增加柔的力度水城漫染，绿意的激情

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简介：我一向以为,广东文学在近三十年以来,对于本土文化的表达相当薄弱,尽管在上世纪90年代女性文学中有一度领先全国的"都市表达",但就广泛意义的地域文化表达上,无法跟上欧阳山《三家巷》、陈残云《香飘四季》和秦牧《花城》等文学前辈的步伐,与"北上广"的经济地位落差极大,长期在全国地域文学表达方面处于弱势。就此意义上说,张欣、吴君、吴学军的几部近作,既是一次地域文化的成功表达,也是广东文学的一个重要收获。我将三位作家的努力视作具有标志意义的广东本土叙述意识的苏醒与坚持。

简介：　　我是在梦中来到于家的.　　于家位于千年古县井陉,距石家庄市不过五六十公里.这个藏在深山里"石头村",自明及今已有五百年的历史.……

简介：新世纪以来,越来越多的作家关注底层民众的艰难生存,叙写他们的人生苦难,也指出现实社会的当下景观的另一面就是越来越多的底层民众的物质利益被牺牲,精神被摧残,人格尊严遭凌辱,他们是沉默的大多数,是常常怨愤难平、以泪洗面的受伤害者。闫文志的中篇小说《苏醒记》通过一个

简介：清朝是关学的繁荣期,也是终结期。清代是中国封建社会历史的末期。自洪承畴、吴三桂、刘泽清等叛明降清,特别是吴三桂为了夺回他的爱妾陈圆圆,"冲冠一怒为红颜"(吴梅村《圆圆曲》),引清兵入关,打败李自成义军,清朝统一中国凡二百六十余年。清朝初年,清朝政府

简介：1小於菟与他的父亲断绝了父子关系,六个月没有见过一次面。这些天来,作为父亲的薛荒宝心是虚的,时间愈久心里愈慌,好像有什么祸事即将临头似的。他梦见自己死去的妻子,眼睛瞪得铜铃大,伸出食指戳向他,气得说不出话来。薛荒宝替她憋得慌,憋出一头冷汗,从睡梦中惊醒过来,揉着心口窝,喃喃地念叨着,小於菟哎,小於菟……小於菟是薛谡的小名。

简介：台风终于要来了蛋镇像一个女人，每年都有一次经期。不是五月便是六月，最迟不会超过八月。我说的是台风和随之而来的洪水。有些年份，台风会光顾两次甚至三次。台风来时不会两手空空，它带来洪水。洪水给蛋镇带来大量垃圾，同时也将镇上每个角落的隐蔽了一年的污秽物揪出来，漂浮在大街小巷，

简介：01天已经很黑了。何微走出公司，长时间的工作令她的手指感到阵阵麻痹。她颤抖着按下电梯，掏出手机回复郑一航的微信。——我下来了。几乎就在何微踏进电梯的那一步，身后整栋大楼的灯全都熄灭了。她用黑白格子围巾遮住自己大半个脸，按下关门键，在门快要关上的时候，一只宽厚的手掌伸了进来，填补住那个狭窄的缝隙，电梯重新打开。“你怎么才走？”徐远走进来，与何微并排站在一起，她感受到他的目光不经意扫向她的脸庞。他比何微高出一个头，每次与他对话，何微总要微微仰起脑袋才行，可能听上去有那么一点儿费劲，但是，何微不得不承认她很享受这样的仰视。

简介：当前市场经济大潮下,一种纯文化的杂志能延续数年或十数年之久不改初衷者,已属不易。而《古典文学知识》从二十世纪八十年代中叶创办以来,坚持双月一刊,历时三十余年无有脱略,至今累积到整200期,成果可喜可贺,编辑同人的敬业精神亦可敬可佩!

简介：《清明》文学期刊编辑出版第100期。此时此刻,我们格外怀念曾在这块园地里辛勤耕耘过的前辈作家、编辑家,包括过早离开人世的同行,他们为刊物的诞生、生存和发展,付出过艰苦的劳动。同时,我们也非常感谢一切关心、支持和帮助过本刊的上级领导及各界朋友,《清明》今天能够巍然屹立于期刊之林,

简介：　　奔波了将近一年时间,终于有一家医院同意试用我了.试用期是三个月,到时如果我的表现不能让院方满意的话,我只有继续去奔波.……

简介：时光荏苒，转瞬已是二十五年，《大理》出创刊一百期了。窗外，阳光一片灿烂。在这夏天炽热的记忆里，我们依稀还能看见她破土而出时的惊喜和欢欣，拔节生长时的甜蜜和骄傲，甚至还能感受到她一路走来的艰辛和苦涩……

简介：有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿意去。——鲁迅在古埃及人那里,确切是用一根羽毛作为象征的;羽毛作为秤盘上的砝码用以测量灵魂。——伊塔洛?卡尔维诺

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