简介：写作是思维的事儿。如何为抽象的思维建立具体可观的模型。应该是写作思维训练中最重要也是最有效的抓手。主导式操作、适切性发展、监控式调整和激情式参与．系思维建模的四大原则。

简介：　　 　　一、美国证券欺诈的因果关系及证明责任 　　 　　美国的因果关系理论就总体而言,　　 　　二、中国证券欺诈的因果关系及证明责任 　　 　　中国没有特别规定证券欺诈的因果关系问题,　　 　　(二)美国因果关系的证明——推定信赖原则 　　虽然

简介：当代医疗科学尚处于反复探索和验证的经验科学阶段。由于现代医疗科学技术的局限性．在医疗实践过程中．势必出现许多难以正确预见的问题。从而引发医患之间的种种矛盾与纠纷。近年来。医疗损害赔偿纠纷呈明显上升趋势。而法官在审理该类案件时就面临着如何正确运用法律在切实维护患者利益的同时作出与当代医学水平相适应的公正判决。笔者试从侵权责任构成的法理视角。阐述因果关系判定的一己之见。

简介：刑法中的渎职类犯罪很多都属于结果犯，结果犯不同于行为犯等其他犯罪，对结果犯而言，将某一结果归罪于某人的时候，往往需要查明其行为与结果之间是否存在刑法上的因果关系，也就是说在结果犯罪中，无因果关系则无刑事责任。

简介：本文在分别讨论了诺维柯夫的“自洽性原理”和霍金的“时序保护猜想”解决时间旅行和因果关系之间矛盾的具体方案后，指出两个方案中可能存在的问题，从而得出较为合理的结论。

简介：疫学因果关系理论具有统计规律认知的科学性与整体主义方法论的正当性,排除过于严格的科学证明,减轻了受害人举证责任。目前,我国将疫学因果关系理论实际运用于实务操作中的案例还较少。为了将疫学因果关系更好地引入我国适用,要保证疫学因果关系的适用规则的应用,建立独立、科学的鉴定机构和完备的数据资料系统,建立案例指导制度。

简介：因果关系认定是整个反倾销调查和裁决的关键。因果关系的认定标准经过了一个长期而反复的演变历程。WTO“非归因原则”是“主要原因”和“原因之一”两种标准冲突调和的产物。美国联邦巡回法院创立的“布拉茨克模式”为实施“非归因原则”提供了一个切实可行的具有划时代意义的模式．使反倾销裁决中的“主要原因”标准得以回归。

简介：

简介：作为对犯罪行为的反应,被害人行为在某些案件中会介入犯罪过程,并对整个因果关系链条产生扭转性的影响。由于被害人在加害被害关系中处于弱势地位,其对犯罪结果的直接性影响往往被忽视。本文通过对被害人介入行为的分类梳理及案例研讨,认为在第一层次的事实因果关系层面,犯罪行为与被害人行为及犯罪结果之间,几乎都存在着引起和被引起的关系;但在第二层次的法律因果关系层面,被害人行为和犯罪结果在多大程度上能够被先前犯罪行为所创造的风险所容纳,需要结合刑法各罪的法定风险程度以及犯罪行为事实上造成的风险来分析。在法律因果关系上,被害人介入行为可能会阻断因果关系链条。

简介：汉语因果关系的表现形式比较单一，一般来说，单句通过介词、复句通过连词或由连词构成的呼应关系表达。日语则不同，它的结构与特点，决定了它在各种功能表现形式上的多样性，因果关系也不例外。本文拟就日语因果关系的表现形式及其功能进行探讨。

简介：依据佛教教义对因果报应思想加以重新剖析与评判,很有其必要性.的因果报应思想与一般人所说的宿命论也有根本区别.前者是以人为主宰,后者是以天或神为主宰.

简介：【裁判要旨】“黑车”在高速公路应急车道违章下客，乘客横穿高速公路被正常行驶的车辆撞击致死。“黑车”的违法行为虽符合过失致人死亡罪的构成要件，但按照法条竞合的处理原则，交通运输过程中的危害行为应优先考虑交通肇事罪。

简介：

简介：佛教的创立意味着印度自公元前7世纪以来纷乱的思想混乱状态的结束.佛陀否定了婆罗门教的祭祀万能等巫术观念,并批判了体现在形形色色的"沙门"思潮中的虚无主义,从而确立了道德因果律与自由意志在佛教理论体系中的地位,为当时的印度社会提供了一种新的信仰-价值系统.正是在这个意义上,我们可以把佛教的兴起看作是伦理革命.本文论述了古婆罗门教与道德律的缺失和沙门思潮中的虚无主义,并对佛教教义作了伦理学分析.

简介：Panel—Data下Granger因果检验的相关理论是最近几年才发展起来的，现有的研究提出了关于Panel—Data下Granger因果检验的四个基本假设：同质无因果关系假设（HNCH）、同质因果关系假设（HCH）、异质因果关系假设（HECH）以及异质无因果关系假设（HENCH），根据检验参数的特点给出三种类型的检验模型：固定系数模型、随机系数模型和混合固定随机系数模型。目前，还只有固定系数模型的相关理论较为完善，另外两种模型的检验还都存在一定的难度。因此，只有从理论研究和实际应用两个方面对该理论进行阐述，并对现有的理论进行简要的评述，才可指出其存在的不足及可能的改进方向。

简介：刑法中的因果关系的确立以行为人责任为中心，侵权法中因果关系的建立以填补损失为要旨，二者机能不同，这在事实因果的判断中有所渗透。事实因果以条件说为核心命题，进而产生了基于其缺陷的各种修正学说，在侵权法与刑法领域不尽相同。表述修正说可以解决假定因果关系、择一因果关系问题。原因说区分“条件”与“原因”，主要在刑法领域得以适用。NESS标准能够妥善解决赔偿责任分担问题，不得任意扩张到刑法领域。协同行动方法、确信概率说本质上系因果关系推定问题，不能渗透入刑法。刑法与侵权法中的因果关系认定大相径庭，不可混同。

简介：在运用因果分析法时，在把握材料的整体性基础上，为使文章深刻性、价值性，应做好论点与材料的关系建构，确保论点的价值判断符合社会主流价值，应对论证材料进行因果结构性分析。

简介：<正>原因和结果的概念常被认为是通过长时期的学习才得以掌握的,但本研究的结果却表明,出生仅27个星期的婴儿可能已理解因果关系。作者把被试已习惯化了的一种有明显因果关系的刺激材料(称直接推动)和另一种相类似的但无明显因果关系的刺激材料(称延迟反应)按相反的运动方向呈现,结果发现,除去习惯注视时间,被试对前者额外多注视的时间要显

简介：本文阐述了藏汉佛教因果报应论的特色,并比较了藏汉佛教因果报应论的异同。认为其相同之处在于藏汉佛教学者均重视佛教因果报应理论的道德教化功能,重视六道轮回思想,重视心在因果报应中的决定性作用。不同之处在于藏传佛教重视以佛教戒律作为构建藏族社会伦理道德的基础;注重来世的果报和解脱,表现出强烈的出世精神和超越情怀;注重临终关怀和心灵安慰,表现出强烈的宗教人文主义精神。汉传佛教则既重视现世又重视来世的果报和解脱,显示出积极的入世精神和人本主义情怀;重视人现实的心性修养,强调在人间成佛。

简介：因此美国内幕交易民事责任因果关系的证明非常复杂,　　五 美国、日本内幕交易民事责任因果关系法律规制之比较,　　三 美国内幕交易民事责任因果关系之法律规制