简介:据悉,由中国华侨历史博物馆、广西防城港市文化委员会共同主办的“海丝寻踪--华侨华人与海洋文化”学术研讨会将于2017年10月18日-21日在广西召开。研讨会将围绕华侨华人海外迁徙与中国古代对外交流、移民文化、海洋文化与博物馆建设、涉侨类、涉海类博物馆交流合作机制建设等议题开展讨论与交流。
简介:回族在四川藏区的分布呈现出典型的小聚居、大杂居特点。四川藏区回族主要分布在以松潘为中心的川西北地区、川藏大道沿线的康定、巴塘以及康东地区的丹巴等地。农业、商业、屠宰业、餐饮业等是四川藏区回族的重要生计选择。四川藏区回族人口虽少,但在商品流通、民族关系等方面却起着重要作用。生产方式上的互补共生为回藏民族关系的和谐稳定奠定了基础。随着长期的交往交流,回藏民族在一定程度上出现了涵化现象,但从四川藏区回藏互动的整体来看,“和而不同”仍然是回藏关系的基本特征。
简介:火红的五月,一条重要的文化信息迅速火遍三晋大地,成为人们争相谈论的热门话题,那就是由楼阳生省长任编委会主任的山西省地方志编纂委员会编辑出版的《山西年鉴(2016)》,荣膺“中国精品年鉴”唯一省级年鉴成果,成为山西文化的一块金质品牌。
简介:城市发展过程中,越来越多的历史街区面临载体破坏、历史氛围缺失的问题,如何走出困境,使历史街区重新成为城市的一张新名片,外延文化内质、激发街区活力是众多历史街区普遍面临的挑战。针对载体缺失型历史街区的特殊性,提出将传统保护手法与“遗产活化+创意修复”结合的保护方式,即在梳理历史发展主线、挖潜文化内涵的基础上,采用修缮改善、创意修复、创意更新等多元保护手法,重塑街区品质、实现文化外延,并以济宁铁塔寺及太白楼、竹竿巷历史文化街区为例进行实践,以期对该类型历史文化街区的保护和发展提供借鉴意义,引发各方对此问题的关注和思考。
简介:广东潮阳剪纸是华南剪纸的代表之一.研究潮阳剪纸的民俗文化意蕴,对于去糟取精、促进中华优秀传统文化的传承有重要意义.同时,在对剪纸图像所传达的意义进行透彻把握和了解的基础上,也有利于与时倶进地传承和发展剪纸文化技艺.
简介:2017年2月,文化部批复同意设立客家文化(闽西)生态保护实验区。实验区范围包括龙岩市长汀县、上杭县、武平县、连城县、永定区和三明市宁化县、清流县、明溪县。这是继广东梅州和江西赣南后的第三个国家级客家文化生态保护实验区。
简介:2017年7月6日,在省政协办公大楼一间正对着浩渺东湖的会议室里,第二届'全球杰出华人奖'得主、台湾湖北文献社社长汪大华先生,愉快地接受了《湖北文史》杂志编辑部林习珍女士的采访。这位1934年出生的耄耋老人,虽在台湾学习生活大半个世纪,仍操一口浓浓的湖北乡音,满腔浓浓的亲情乡情。
简介:和田阿以旺民居是南疆维吾尔族物质文化的代表,而其建筑艺术所展现的精神内容和文化价值则使其具有了非物质文化遗产的重要地位。但长期以来,社会各界及政府部门没有认识到这类民居的价值,以至于对它的挖掘、保护和利用工作滞后。本文对阿以旺民居的非物质文化遗产的形态及性质作了初步的整理分析,认为阿以旺民居是可以媲美喀什高台民居的历史文化遗产,只要研究保护工作到位,就能在当地社会的可持续性发展中发挥良好作用。
简介:本文以修复并对公众免费开放的肇庆府学宫为实例,分析在新时期国家高度重视文化遗产保护与利用的大背景下,地方如何创新文物建筑的运营、管理及可持续发展,最终实现珍贵的历史文化资源为当地市民及游客所共享.
简介:群众文化活动对于基层社会管理工作产生的巨大影响,主要因为基层社会管理的主体就是群众,只有增强管理人员与群众之间的交流,才能提高基层社会管理效率,推进基层文化的发展,优化发展模式,所以,在基层社会管理过程中,相关管理部门要对群众文化活动加以重视,不断创新活动形式,为其发展奠定良好基础.
简介:我们有幸或不幸生长在一个文化巨变的时代,农耕文明正在经历前所未有的冲击,原生态文化在日益成为绝响的同时,亦随之成为当下人们呼唤与关注的热点。何琼教授《贵州原生态民族文化研究》(中国社会科学出版社,2016年)的出版,既是对这一时代热点的回应,也同时是对她十多年民族原生态文化研究的积淀与总结。可以说,该书是十年磨一剑,从其田野的记录痕迹中.
简介:广西作为少数民族最为聚集的地区之一,拥有极为丰富的民族文化资源。数字化是推进少数民族地区非物质文化遗产保护和传承的重要手段。本文从体制机制、人才资金、数字化手段、新媒体传播四个角度出发,对广西少数民族非物质文化遗产的数字化现状进行调研,分析其存在的问题,并从如何树立正确的保护理念、完善数字化体制机制、实施多样性的数字化保护手段等五个方面提出对策建议,以推进广西少数民族非物质文化遗产数字化的可持续发展。
简介:本文以无锡惠山泥人的发展现状为例,主要论述现今无锡惠山泥人的历史传承与发展现状,以及在"一带一路"带动文化创意产业和"互联网+"的背景下,惠山泥人如何才能更好地在保持原有特色的基础上融入新时代的发展,成为无锡市乃至中国的一张非遗名片。
简介:文章通过抓住飞山文化的核心字"飞",阐述了文化创意背景下"飞"的内涵及构成要素,从自然、人物、民俗方面提出了"天人合一"飞山梦靖州飞山文创产业的时代发展路径,基于飞山公杨再思的影响,强调文创产业的核动力是从民间信仰开始,通过精神引导、心理暗示最终融入人们的日常生活,从而形成飞山文化文创产业独自体系。
简介:同样是跨体系的国际合作,“一带一路”倡议与联合国教科文组织保护非物质文化遗产的实践在尊重文化多样性、促进文化间对话、建设和平文化和谐的目标上是一致的。一方面,教科文组织创立的非物质文化遗产保护机制和框架能够为“一带一路”建设倡议在文化领域的国际合作提供思路;另一方面,“一带一路”倡议建设利益共同体、命运共同体和责任共同体的目标,又使得《保护非物质文化遗产公约》的贯彻实施能够落在比较扎实的政治、经济和文化的基础之上。
简介:对非物质文化遗产的保护应该是多元化的,其中立法保护是非物质文化遗产得到科学传承与合理开发利用的根本保障。用民事法律保护的制度可使拥有遗产的群体、团体或者个人获得一定的权益,并适当促进非物质文化遗产的市场化利用,显现非物质文化遗产的经济价值,从而避免因主体的放弃和传承者的减少而导致遗产的灭失。所以,对非物质文化遗产应明确适用民事法律保护,并就其正当性和必要性进行了论述。
简介:2017年2月21日,传承弘扬中华优秀传统文化暨《广西通志(1979-2005)》出版座谈会在南宁召开。广西壮族自治区副主席黄伟京,中国地方志指导小组办公室主任、方志出版社社长冀祥德,方志出版社总编辑于伟平,广西壮族自治区人民政府副秘书长吴建新,广西壮族自治区地方志办公室主任李秋洪,副主任唐中克、邓敏杰,副巡视员秦邕江、王艳珍,自治区党史研究室、
简介:民俗文化,指民间民众的风俗生活文化的统称,包含了民众物质生活和精神生活的诸多民俗事项,以及由此产生和变现出的多种文化内涵和文化价值。民俗文化的概念隐含着其特殊的社会价值功能,贮藏、传续着地方性社会知识,而其生发出的内生秩序为社会的现代性困境问题提供了文化的“缓冲秩序”。因此,在社会政策制定上应注重地方性民俗文化内涵及其社会价值的解读,以此来完善地方治理的“善治”之路。2016年7月,住房城乡建设部、国家发改委、
简介:在北宋近一百七十年的时间段内,辽、金等北方内亚民族始终与汉民族为主体的北宋王朝进行着物质文化与精神文化的碰撞与交流。而河北、山西的部分地区作为文明交流的前沿地带对于研究这一现象有着重要地位。本文运用考古学视角,从该地域已发掘墓葬的埋葬习俗、墓葬装饰、墓内随葬这三方面入手,通过考古发现所见内亚性文化因素,考量其在汉民族社会生活、精神信仰等领域的地位,并由此研究这一地域多元文化因素的交融与互动。
简介:本文从游艺文化视角切入,将游艺文化古朴的形态、艺术的语言与乐生的旨归特色与藏羌锅庄相结合,探讨藏羌锅庄作为高校公共艺术教育课程的可行性,以期起到丰富审美经验、提升审美趣味、促进身心和谐发展的美感教育目的。
“海丝寻踪--华侨华人与海洋文化”学术研讨会将在桂召开
明至民国时期四川藏区回族的分布、生计与文化适应
三十年打造一块靓丽的文化品牌——评《山西年鉴(2016)》
文化传承导向下载体缺失型历史街区规划探讨——以济宁市为例
广东潮阳剪纸的民俗文化意蕴--以“广东潮阳剪纸展”中的作品为例
第三个国家级客家文化生态保护实验区在闽设立
两岸文化交流使者——“全球杰出华人奖”获得者汪大华先生访谈
和田维吾尔族民居象征意义探析——非物质文化遗产保护的视角
创新文物活化形式,实现文化资源共享--以广东肇庆府学宫为例
面向基层社会管理的群众文化活动与创新途径探究
行走在田野间的“原生态”表达——《贵州原生态民族文化探究》读评
广西少数民族非物质文化遗产数字化保护现状及对策分析
关于非物质文化遗产传承与发展的思考——以无锡惠山泥人为例
“天人合一”飞山梦——靖州飞山文化文创产业的发展与创新思考
“一带一路”倡议与非物质文化遗产保护的国际合作
非物质文化遗产民事法律保护的正当性和必要性
传承弘扬中华优秀传统文化暨《广西通志(1979-2005)》出版座谈会综述
民俗文化视角下的客家特色小镇建设——以福建连城县芷溪村为例
北宋时内亚因素对中原汉文化之影响——北宋与辽金交界地带墓葬分析
游艺文化视角下藏羌锅庄融入高校公共艺术教育课程的可行性探究