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简介：贵州在中国历史文化的中心与边缘这个二元格局中居于边缘地位，为贵州绘画中的野逸精神奠定了文化地理学基础。刘知白上承宋元绘画，下接明清绘画，主要承接的就是宋代美学最高诉求的逸格精神和逸笔语言，成为贵州地域艺术中野逸精神的最高代表，他一生的绘画艺术总体上经历了清逸、野逸到超逸三种境界。

简介：如今,红色文物收藏方兴未艾,特别是在红军长征70周年以及中国人民解放军建军80周年等纪念年的推动下,红色文物收藏更是吸引了爱好收藏的民众。日前,笔者就在南京芳草园书画院蔡志芳院长深锁着的保险柜里看到了三野领导谭

简介：汉儒论三代一日的时间分界(简称“日界”)时有所谓“平旦”朔、“鸡鸣”朔、“夜半”朔之说。《史记·历书》“历术甲子篇”谓：“日得甲子，夜半朔旦冬至。”索隐云：“以建子为正，故以夜半为朔；……．若建寅为正者，则以平旦为朔也。”近现代学者据甲骨文讨论殷代日界时，或认为是从天明到天明，或认为是夜半到夜半。近来也有学者以为殷代的日界可能在甲骨文的夙时，也即文献的丑时或鸡鸣之时。

简介：蓝天野,著名话剧表演艺术家、书画家、奇石收藏家。原名王润森,又名王皇,1927年出生于河北省衡水市饶阳县大官亭乡。北京人民艺术剧院导演、演员、艺术委员会委员(现已离休),中国戏剧家协会会员。曾入国立北平艺专油画系学习。抗日战争时期开始从事话剧事业。20世纪60年代师从李苦禅、许麟庐学画,艺渐精进。在北京人艺的舞台上先后塑造了《北京人》中的曾文清、《茶馆》中的秦仲义、《蔡文姬》中的董祀、《王昭君》中的呼韩邪单于、《冬之旅》中的老金

简介：史前至上古的历史，无文字史料记载，直至商朝（公元前1600年-前1300年）始有甲骨文、钟鼎文将史实刻录铭记遗留下来。此前的历史，主要依靠历代相沿“传说”——口口相传，而这些“传说”及后代的“正史”，又常常因朝代变迁或政治需要而不可避免地出现偏差甚至谬误。许多远古历史，在后代史学家孜孜不倦的追寻与探索中返本还源，还原出其历史真相。

简介：清宫西药德里鸦噶是外来语满文音译药名，为底野迦的同音异译。历代本草书与方书将底野迦形塑成“主百病”的万能灵药。惟底野迦一词在清初已不见于官方典籍与民间医书，及至康熙年间，始以德里鸦噶的译名再现于史籍之中。然而，在康熙朝清宫医案的论述中，德里鸦噶已不再是万能灵药，其中有不少因该药无效而更改药方或停止服用的案例。本文旨在探讨德里鸦噶在清初的再现与式微，尝试利用清宫所藏满文《西洋药书》、康熙朝满汉文朱批奏折与笔记文集，从德里鸦噶的源由、传入宫廷的途径及其在清宫的实际运用等面向切入分析。希望通过上述讨论，进一步析论中外医药文化交流、清代宫廷用药逐渐中西并用的趋势，以及统治者在宫廷西药运用过程中的掌控与支配状况。

简介：说起开国上将，大家耳熟能详的有萧克、许世友、杨成武、洪学智等名将，对邓华将军却知之甚少。1955年中国人民解放军首次实行军衔制，57位将领被授予上将军衔，时任副总长兼沈阳军区司令的邓华在开国上将中位列第七，在四野开国上将中排位第一。翻开我军军史便知，邓华将军戎马一涯，可谓战功赫赫。

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简介：现任日本首相安倍晋三再度执政一年来，其许多做法与中日甲午战争前10年伊藤博文内阁颇为相似。今年正值甲午战争爆发120周年，明年将是不平等的《马关条约》签署120周年。在这120年间，中国和日本经历了两个完全不同的甲子，这主要是时代背景与日本的国家发展模式不同所引起的。抚今思昔，总结历史经验教训十分必要。从2014年甲午马年开始，未来的新甲子中日关系前景如何，在很大程度上仍将取决于未来日本走什么道路。

简介：释迦牟尼佛本生与佛传故事是佛教典籍中重要内容,也是汉藏佛教绘画雕塑艺术的常见题材。故宫博物院收藏有两套唐卡组画,生动描绘了释迦牟尼佛本生与佛传故事,一套三十一幅、一套四十一幅。清朝皇帝崇奉藏传佛教,紫禁城中遍布藏传佛殿,供奉着丰富多彩的佛像、佛塔、唐卡、法器,按三世章嘉国师的话说,"凡是西藏有的,这里一应俱全"。数以千计的各类唐卡是清宫藏传佛教文物中重要的一项。来源于

简介：本文从文化演进、文明起源、丝绸之路和绘画艺术四条主线,从180万年前的文化发源到5000年的文明发展,梳理了山西丰厚的文化资源,揭示了山西对中华文明的重大贡献。在当今国家强调创新、协调、绿色、开放、共享的发展背景下,山西的发展也愈发需要文化的滋养和支撑,增强文化自觉和文化自信,保护好这些弥足珍贵的文化遗产,并不断地从中汲取滋养和力量,激发社会的文化创新与活力。

简介：中国在唐宋之际由贵族政治转向君主独裁，这是内藤湖南“宋代近世说”的重要内容。细察该说，发现其诸多基本陈述与史实不符，六朝隋唐时期“名族”、“世家’虽有优越地位，但政权并非皆为贵族掌管；“弑逆废立”在不同历史时段的频发或少见不足以构成君主地位变迁的证据；唐代政治并非是君主与贵族的协议体，明代君主权力也并非毫无制约；该说关于宰相、地方官、宦官的对比也因其误判史实而不能成立。同时，该文论述逻辑并不严谨，存在概念界定不清、诸多基本判断缺乏史实依据、以结论为前提等问题。

简介：近日，我在福州周野的“纳珍阁”里，看见他在一张硕大的紫檀茶桌上，一边品茗，一边抚弄着历经数位方丈之手的檀香佛珠时，不时地筑起“心”字构图，让我感悟到周野是个无论玩什么，都下决心玩出名堂来的玩家。

简介：2014年10月，我在台湾获悉著名学者艺术家陈奇禄先生逝世，享年91岁。陈奇禄，1923年出生于台南，父母都是教师，外祖父郑少卿是当地有名的书法家，父亲毕业于台湾总督府国语学校师范部（现今的台北教育大学），母亲毕业于女子技艺科，擅长女红。陈奇禄自幼聪颖，悟性极高，小时候就喜欢周边的动植物，经常随着长辈到溪边看芒花、甘蔗花，以及斑鸠、竹鸡等，好奇地探索着大自然。

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简介：他是一位奇才，一位大师级的书画、刻字艺术家、他的书法、国画、冶印、雕刻艺术堪称一流，他双管齐下的书法绝技更是惊世骇俗，令人叹为观止。他的艺术作品驰誉海外，让国际大师们拍案惊奇。