简介:
简介:传统美学的传型表现为美学的批评化,其表述方式转换成了文学艺术批评的方式.新美学的批评方法主要有依照症候阅读法、对话批评法、形式批评法等,这些方法都是对人类诗意存在的追求.美在非现实性,美就是诗意栖居.美学是基于诗意栖居的批评.
简介:从事水利,有了与大运河N次的亲密接触,常生感慨,大运河竞流过了那么久。2500多年,大运河承载了万物生灵的给养,目睹了千古这般的风流,滋生了大千世界的百态。
简介:关于进入新世纪之后的当下文坛,人们的看法沸沸扬扬,但我觉得似乎还没有真正抓住问题的主要症结所在。或者说在看取当下的文学、文化现状时,关注得还不够完整,视野也不够全面。现在文坛的主要问题,已不是一般意义上的“文艺创作”问题,而是文艺创作的环境氛围发生了巨大演变,文艺领域本身出现了新异的变动,文坛在不同人哪里,已有了“传统内”与“传统外”,“主流”与“非主流”,“体制化”与“民间化”等不同部分的区分,这种看法其实是一种事实的真切描述,那就是现在的文坛与过去的文坛已经完全不同了。
简介:摘要在计算机技术、数字技术以及信息技术不断发展进步下,新媒体技术的横空出世,给各个行业的发展带来了全新的挑战和机遇,为社会的进步发展注入了新鲜血液。在新媒体时代背景下,本文论述了怒江传统广播存在的诸多不足和问题,探究了传统广播与新媒体融合发展的有效措施,并进一步探讨了整合的有效措施,旨在为怒江的广播事业发展拓宽渠道。
简介:<正>继《中国抗日战争时期大后方文学书系》出版后,又一套辉煌巨著《中国解放区文学书系》的终审稿摆在案头.它精选了从上地革命时期——抗日战争时期——解放战争时期的十九个解放区的文艺理论、小说、戏剧、报告文学、散文、杂文、诗歌、民间文学、说唱文学以及外国人士作品共2000多篇,作者千人以上.这是用血火浇铸的中国人民胜利的丰碑,这是在新中国的雏形——
简介:摘要通过使用护理措施来达到辅助治疗疾病的一种方法,称为护理干预。糖尿病的护理干预即通过一系列护理措施达到辅助治疗糖尿病,预防并发症,促进患者健康的目的。
简介:<正>北京出版社出版的“外国文学知识丛书”和大家见面了。这是一套普及性的通俗读物。内容主要是评介外国著名作家和他们的作品,包括对作家生平的介绍、作品思想成就和艺术成就的分析等。读者对象是中学教师、中等以上文化水平的学生、干部及其他文学爱好者。丛书的特点一是知识性;二是生动性。丛书的作者用通俗生动的语言介绍了作
简介:最早熟悉蒋焕余是创办中堂艺术馆的蒋焕余,以画会友,切磋交流,他淡泊、随和、宁静、谦逊、好学,无论是名家大腕还是民间艺人都对他另眼相看。他搭建艺术家互动平台,用高尚的艺术文化来净化人们的心灵,借助这个平台,他把宜兴大地上一些艺术家们联结在一起,牵线搭桥并开拓了良好的文化市场态势。
简介:中国小说(尤其是名著)的续衍现象,是中国文学史上的一大特色。陆士谔(1878~1944)的《新水浒》也是一部续书,该书从贯华堂《水浒》的“惊恶梦”续起,大幅度改变了《水浒》好汉的面貌。不过,续作的改弦易辙,在陆氏的年代并不是孤立的现象,当时的旧书新诠,正好与陆氏该书遥相呼应。本文拟探讨新续和新评两个问题。
简介:在创作上取得巨大成功的重要原因是作者融雅文学和俗文学于一炉,作者不仅继承和发扬了文人小说创作的一些传统,更重要的是从市人小说中汲取营养,从而在多方面吸纳了这两类小说的艺术精神和艺术手段,再加上作者刻意求新、精益求精的创作态度,终于使这部鸿篇巨制在很多方面取得了创新,实现了小说美学上的飞跃.
简介:人们长期以来所关注的对联入史问题,社会上曾经有几种说法:一是"对联无史"论,即近代的文学史没有中国楹联的地位;二是"不能入史"论,认为中国楹联是"雕虫小技""不能登大雅之堂",不能编入文学史;三是"入史无用论",即认为中国楹联是"诗词附庸",不是单独的文学门类,入不入史无所谓。笔者认为,上述这几种说法,一是文化"视觉"不对只见树木不见森林二是文
简介:学院居然大学中,红袖诗婆,白发诗翁。新来高唱夕阳红,沉醉东风,声震关东。休叹儿时未启蒙。
简介:前几年,评论界就有文章批评文学创作中存在“贵族意识”乃至“贵族化”现象;近朔,这类批评更见波冲浪涌。尽管不少文章并未说清究竟何谓“贵族意识”,有一点倒是毋庸置疑地被明确,即所谓贵族意识一定是脱离了普通百姓寻常大众的所思所想所求所在,至少对这些不以为然。具体些说,有贵族意识的文学,从艺术形式的选择到艺术意识的传达,或多或少都与民众的生存状况、审美情趣和艺术需求等存有距离。比如,当某座城市的居民们为住宅紧张、交通
简介:对蒲松龄及其《聊斋志异》的研究,做为一门专学,学界称之为“蒲学”。“蒲学”与“曹学”(曹雪芹及其《红楼梦》的研究),“阳明学”(明代王阳明学说的研究)等并驾齐名于文史领域。蒲松龄及其《聊斋志异》不仅在中国文学史上占有重要地位,而且不愧为世界文学宝库中的一大瑰宝,《聊斋志异》现已被译为英、法、德、日、俄等二十多种文字。
简介:新理性主义首先应坚持文化理性的原则,还不是全面救正西方非理性和解构性思维意义上的新理性主义,新理性更主张恢复历史理性
简介:一、忧思技术时代的倏忽变化和心性的加速变迁正持续不断地给我们的生活带来剧烈的震荡感和眩晕感.人们迫切地感到需要对世界和自我重新加以命名,或赋予旧的命名以新的内涵,以使这个"变化着的世界"的意义能尽快地向我们敞现出来.然而,变化了的世界需要以变化了的思维方式才能为之命名;变化了的意义需要以变化了的方式才能言说出来.
简介:<正>黄俶成先生是扬州八怪研究学者.介入甚早,成果丰硕。近日见到黄先生选注的《扬州八怪诗歌三百首》,起初以为是资料本,仔细阅读,才明白富于学术见解,是选本,也是学术成果。扬州八怪,通常指八家,研究者综合史述,认为有十五家。黄先生独持己见,认为是十四家,闵贞列入乃近人见解,且是否到过扬州,在扬州有无艺术活动,尚有疑问,故不应列入。言之成理,持之有故,我是赞同先生意见的,但要成为海内共识,尚有待高明。诗歌300首,黄先生是从约20000首中选
《沙叶新谐趣美文》
美学转型与新美学
大运河的新使命
新的裂变与新的挑战——我看“新世纪文学”之二
新媒体时代下试论传统广播与新媒体融合发展探究
新的世界 新的文学——中国解放区文学书系编后札记
内分泌科护士糖尿病护理干预能力分析
一套引人入胜的外国文学辅导读物
生活入墨神自来学养渐进灵性显——蒋焕余绘画印象记
陆士谔《新水浒》与近《水浒》新读:论时代错置问题
一见而惊 顿入其境:浅议小小说的标题艺术
融俗入雅 雅俗同炉——《聊斋志异》在小说美学上的创新
对联入史漫话——中国楹联是中国古今文学的艺术丰碑
一剪梅·数十老人入沈阳大学夕阳红学院诗词班
入乎其内与出乎其外——略论当代小说的平民意识及其他
日本蒲学研究新观
新沏一杯茶
新理性与新方法
人类交往方式的新挑战
八怪研究的新奉献