简介:漫谈裘沙王伟君及其画集《鲁迅之世界》“?”与“0”———漫议裘沙王伟君夫妇及其绘画《鲁迅之世界》●王乾坤1因为人有自由意志,所以只有人才有“问”。问,是人的一个规定,甚至可以说人人是“问”的动物。从构形上看,人的脑袋就像一个大问号,不知这个符号的创制...
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简介:<正>如果将《安狄米恩》与《伊莎贝拉》作比较的话,前者仅仅在语言文字上显示出诗人特有的文学天才,但是后者却从各个角度充分体现出济慈过人的天赋,无论是作品的情节设计、语言对白,还是人物塑造等,无一不显示出作者的独特风格。一、创作背景及作品梗概时间追溯到1820年7月,英国诗人济慈出版了最后一部诗集,尽管他尚未满25岁,可是这已经是他的第三部作品集了。作品出版后仅仅七个月,他就患病不幸去世
简介:我用文字记载下了作者曾经的一段"历史档案":少年丧父,跟随二伯父开始颠沛流离的生活。满怀憧憬投身革命。二十六岁被打成右派。二十二年后,平反昭雪……我曾经有过疑惑,二十六岁,现在看来
简介:人们欣赏奇姿异彩的大千世界,在观看天光云影、湖光山色的过程中满足自己与生俱来的爱美之心。绘画艺术则以自身独特的造型手段,不仅为人们欣赏世界提供更精彩的观看方式,而且融入艺术家的审美情感和审美追求,创造出另一个独特的审美艺术世界,从而为人们的精神追求提供另一种独具魅力的审美享受。这就是绘画艺术得以永恒伴随人类历程的价值。有了它,人的生命将增加更多的快乐和情趣。这也是每一个真正的艺术家能与之结下不解之缘的根本原因。
简介:《龙沙剑传奇》为清代程焕所作的一部神仙道化题材戏剧,它具有浓厚的道教文化意蕴,主要表现在以道教历史人物为创作依据,仙、人、怪三者的矛盾冲突以及宗教意识下的世俗化书写等三个方面。通过细致梳理,可以发现,作者在创作中广泛汲取借鉴了前代典籍中的相关材料,对不同身份的角色安排构成了戏剧的矛盾斗争,在叙述描写中,虽然未脱道教意识的支配,却流露出比较明显的世俗化倾向特征,这些均体现了其所取得的多方面文学价值成就,具有重要的价值意义。
简介:在沙老诞辰100周年之际,重读,仿佛走进老人洞开的心灵,感到格外的亲切.这是沙老重病缠身的晚年,竭其余力整理出来的一部重要著作,完稿不久就双目失明了.从1988年第1期开始,连续两年分8期予以连载.这部40多万字的日记,以其珍贵的史料价值和重要的文化学术价值,在文学界引起了广泛的关注.
简介:二○一一年十二月八日下午,纪念钱学森同志诞辰一百周年座谈会在北京人民大会堂举行。应邀出席的一百位专家中,内蒙古只有夏日、郝诚之。当中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林代表党中央讲话,谈到钱老晚年的重大贡献是"倡导发展沙草产业"、"帮助农民依靠科学技术脱贫
简介:序论考察中国戏剧的历史,流人的戏剧活动作为中国戏剧中的一个特殊现象,在以往的戏剧史和戏剧理论研究中一直是无人踏入的荒漠领域,故付之阙如。其原因主要是中国流人戏剧作为课题性的研究还没有能够得到像俄国人对十九世纪二十年代沙皇政府流放十二月党人那样给予的高度重视和学术性的看待。因此,
简介:麦沙,原名张玉国。内蒙古赤峰上京人。毕业于内蒙古师范大学汉语言文学专业。现供职于国电内蒙古平庄煤业(集团)有限责任公司工会,主任记者。
简介:江苏是个出诗人的地方,诗歌活动也比较多,中青年诗人形成梯队,创作力量丰厚,出现沙克这样坚持30年创作之久的诗人,与造就诗人的环境有关。诗歌氛围的和谐,诗人们的努力,文学组织的支持,使诗歌创作得以不断发展。沙克诗歌创作的成就,正是江苏诗歌由点到面、全面铺开的良好
简介: 一个人能从20岁起至89岁,一生从事教育,肯定是桃李满天下的. 游寿先生就是这样的一个人,她晚年写过一幅对联"立身为志,教书育人".作为师范大学的学生,我见过很多对教书这么执着的人.可我上大学的时候,游先生已75岁高龄了,我没见过她对什么事情表过什么决心.她逝后,我在艰难地为先生收集出版的时候,见到了这幅对子,并收入到了集中.……
简介:初等教育是作家们较少触及的题材,因为它既不易出“戏”,又敏感地触及到对教育体制及教育传统的评价问题。沙蕙的长篇小说《忧伤的米粒儿》第一部《好校长坏校长》直面教育现实,用细腻的笔触、流畅的语言,叙述了一个女教师在北京一所重点中学的全部生活体验,塑造了一个初为人师,甘愿奉献却得不到回报,对传统教育体制大胆质疑,却始终不为人所理解的年青女教师米粒儿形象。在别人眼中,她胆大、出格、叛逆、反传统、孩子气十足,
简介:当下,不少人喜欢将马克思挂在嘴边,看上去像是他的“信徒”,其实,根本就没有认认真真地读过马克思的任何一本原典,他所获得的对于马克思的知识,不过是别人“嚼过的馍”,纵然谬之千里,竟也茫然不知、人云亦云。其实,真正的马克思只有一个。他在哪里?这就需要我们回到知识的原点,从马克思的原典中去寻找、去发现、去辨认。韩毓海的《一篇读罢头飞雪,重读马克思》就是这样一部引导人们重读和理解马克思的力作。作者从马克思的原著出发,引导读者厘清了诸多以前不少人自以为不言而喻的概念,
简介:微电影是新媒介技术发展的产物.由于微电影制作成本低、周期短,越来越多的创作者喜爱用微电影表达情感.高度发达的互联网技术催生了多种传播渠道,这也使得微电影迎合了新经济时代下大众“快消”的体验.成为集情感表达、旅游宣传、区域文化传播、形象塑造为一体的影视创作新模式.
漫谈裘沙王伟君及其画集《鲁迅之世界》 “?”与“0”——漫议裘沙王伟君夫妇及其绘画《鲁迅之世界》
我是汨罗江里的一粒沙
岜沙“情人节”里荡秋千的女孩
浪漫主义诗人济慈和他的《伊沙贝拉》
别样的风景,别样的依恋——评沙痕的散文
蔡正非作品 《大理沙溪古镇》(钢笔线描)
卜魁戏剧《龙沙剑传奇》的道教文化意蕴
洞开心灵的窗户——读《沙汀日记(1962—1966)》
传播钱学森沙草产业理论的热心人——说说内蒙古沙产业、草产业协会负责人夏日、郝诚之
清代充人戏剧研究——兼论程焕及其《龙沙剑》传奇
有些雨天生就是用来催人泪下的——诗人麦沙的诗与画
不忘初心方得始终——逢沙小学生命教育之花悠然绽放
巴金1987年回成都,与张秀熟、沙汀一起亲切交谈
与心同行,与美同现,与爱同在——阅读沙克《有样东西飞得最高》
沙溪畔曾经来了位女农夫——纪念游寿先生逝世十五周年
爱:孤独意识的深化与超越——评沙蕙长篇小说《好校长 坏校长》
狂沙吹尽始现金——《一篇读罢头飞雪,重读马克思》初悟
新媒体环境下旅游微电影对民族文化的传播和保护-以《沙溪轶事》为例