简介：在中国,社会学和人类学社区研究的发展经历了从村落到城市并日趋多元化的研究过程,研究领域日益广泛;现在的社区研究有对经典田野点的再研究,也有对新形势下相关问题的多元化研究。作为20世纪30年代中国经典民族志中的村落之一——山东青岛台头村一直是社区研究的实例和典范。台头村是传统的中国北方村落,是社区形式的一种。这个位于胶东半岛的海边村落从第一次为人所知到现在的几十年间经历了许多社会、经济、文化的变迁和发展,同时它也目睹了社区研究方法在中国的产生和本土化过程以及多元化研究领域的发展趋势。

简介：台山杂咏之四:颠风作力扫阴霾,白日晴天四望开。好个台山真面目,争教坡老不曾来!《台山杂咏十六首》元氏自注“甲寅六月”。本集卷三十七《暠和尚颂序》:“岁甲寅七月,予自清凉返太原”。依此,则元氏游台山的时间将近一月。甲寅为元宪宗四年(1254年),时元氏已六十五岁。这时的诗作,当如李光庭《辑元氏年谱序》所说,属於元氏第四期。即“己亥还乡,幸完家室,托遗编於腐史,蔚重望於灵光。守先人读书之庐,作诸候高座之客,大抵流连觞榼奔走风光,酬应之作既多,衰伤之音遂鲜。诗穷后工,靡援斯例。此回忻之诗,又一境

简介：古印度僧人崛多为慧能嗣法弟子，于唐开元前曾游五台，所传禅法与慧能禅法完全相符，可知崛多是最早把慧能禅法传到五台山的高僧之一。关于崛多的资料，可填补五台山禅宗史的一处空白。

简介：2002年5月24日至26日，五台山风景名胜区政府特邀我国著名专家和省、市、景区有关部门负责人及电视台、报社等新闻单位的35位同志，在五台山五峰宾馆举行了“五台山风景名胜区申报世界遗产研讨会”。参加本次大会的有中国地质博物馆研究员潘江，

简介：敦煌石窟中留存下来的文殊信仰资料极其丰富，这些资料包括文殊类经典、文学作品及绘画、彩塑等多种类型，时间多集中于晚唐五代宋初，即曹氏归义军时期。通过对曹氏归义军时期敦煌地区五台山文殊信仰盛行的原因及其特点进行分析，认为镇国与消复是这一时期该地区文殊信仰的基本内容。

简介：11月8日至14日，中华宗教文化交流协会张乐斌副会长率团赴台参加世界宗教博物馆十周年馆庆活动，并拜访了台湾佛道教团体和场所，与台湾佛道教代表人士及民间信仰活动场所负责人进行了友好交流。

简介：本文探讨式叉摩尼法的缘起、内容、异说及其修道意义，通过律典中的不同记载，揭示式叉摩尼法的历史内涵与时代意义。

简介：中日两国为一衣带水的邻邦。隋唐时代就有不少僧人相互往来,从事中日学术文化交流。到元代时,已开出了两朵遥遥相应的并蒂莲花,在亚洲的东方散发出馥郁的芬芳。但在元初十余年间,因受文永、弘安两次战役的影响,曾一度时期各修战备,官方互不往来,形势颇为险峻。然而,中日双方的民间交往并未根本中断。不仅商船往来络绎不绝,而且僧侣交往也较频繁。据日本学者本宫泰彦的《中日文化交流史》统计,有元一代至日弘法的中国高僧就有13名,而

简介：在五台山最好的季节8月21日-9月21日期间,举办了"五台山第二届佛教文化节暨佛教艺术大展".其活动内容有开幕式及文艺表演;佛教艺术长廊:五台山书画碑贴大展、五台山国际摄影大展、印度驻华参赞佛教摄影大展、五台山佛教文物大展、五台山佛教书画艺术现场笔会暨大展、五台山佛教餐饮大展、五台山佛教用品及旅游纪念品大展、释迦牟尼生平堆锦艺术大展、法界源流图、大悲咒堆锦艺术大展;五台山高僧名尼和海内外著名高僧、学者的讲学、和平论坛和学术文化交流;五台山碧山寺的2005尊文殊圣像开光法会、白云寺的祈福世界和平、和谐、和睦法会、各寺庙的地藏菩萨圣诞日法会等佛事活动;"五台山杯"僧俗围棋国际邀请赛、"全民健身"公益活动、晋剧演出、忻州市地方文艺专场演出等佛教文体活动和招商引资、闭幕式等丰富多彩的别具特色的大型活动.其特点是:

简介：各位法师、僧尼和喇嘛们，在今春的僧尼培训会上，我想和大家共同探讨一下五台山佛教的优良传统和五台山佛教文化的特色。然后，我们共同研究一下，如何保持五台山佛教文化的特色，如何发扬五台山佛教的优良传统，如何弘扬五台山佛教文化。请大家在党和政府的领导下，积极行动起来，为五台山经济社会跨越式发展和申报世界自然遗产、文化遗产和非物质遗产早日成功，献计献策，多做贡献，做大贡献!下面我讲三个问题，供大家讨论参考。

简介：中国的华严思想分为五台山和终南山两系。五台山系是中国华严思想的主流，终南山系是一种极端特殊的华严思想。五台山系的华严思想是信仰文殊的中国民众扶持的华严思想。它还是中国佛教禅宗、净土宗成立的基础。而终南山系的华严思想却是空谈理论，忽视实践、民众，为唐王朝统治服务的思想。

简介：一般认为中国没有统一的宗教信仰与发达的神学讨论,但是作为中国古代哲学经典之一的《道德经》,却成就了道教。这很有趣，也很特别。

简介：2001年1月25日是个令石狮人永远难忘的日子。这天，一场正义与邪恶的殊死搏斗在石狮市宝盖镇坑东村五台庵上演，五台庵僧人陈莲周不幸壮烈牺牲，用自己25岁的年轻生命抒写了一曲人间浩然正气之歌。

简介：众所周知,旅游业将是21世纪最受注目、最具发展潜力的产业.世界旅游组织预测,到2020年,中国将成为全球第一大旅游目的地和第四大客源地.随着改革开放的不断深入,我国的旅游事业在市场经济的大潮中得到了长足发展,我省其它地区、城市的旅游业也如雨后春笋,奋起直追.忻州作为我省对外开放以来发展旅游业最早的地区之一,对全省旅游业的发展作出了极大的贡献,但相比之下还显得比较缓慢且相对滞后.我国加入WTO,这无疑给我市旅游事业带来了新的机遇和挑战.

简介：高雄佛光山寺创办人为星云法师。1949年，22岁的星云法师离开大陆进入台湾，当时国民党溃退台湾，社会十分混乱，经济萧条，民贫而物质缺乏。星云法师来台之初被送入军营，他坚持出家而离开军营，数次投奔寺院均不被接纳，并以所谓“匪谍”之嫌疑被捕入狱，后由孙立人将军夫人孙张清扬搭救出狱。由此可见当时台湾社会治安之险恶和寺院对佛教内部不同派系的排挤，大陆来台的僧侣既无安全保障，又投靠佛寺无门。这些现象都促使星云立志净化社会和创办寺院。

简介：

简介：丁主教是20世纪末最伟大的世界教会领袖之一丁光训主教研究专家魏克利博士在其《丁光训主教与中国教会——在丁光训主教诞辰100周年上的讲话》一文中说：＂丁主教是20世纪末最伟大的世界教会领袖之一。＂魏博士肯定丁主教在世界教会的地位,原因是由于他对20世纪教会有深度的认识和研究,从而对丁主教做出如此评价。由于丁主教是世界教会伟大的领袖,我们举办此次研讨会才有意义,对丁主教的神学思想和所建立事工所做的研究才有价值。

简介：从佛教圣地五台山的自身环境现状出发,根据生态旅游的内在要求,从可持续发展的角度对五台山的宗教旅游的生态化发展提出了建设性的观点和看法.提出五台山生态旅游应把自然景观和人文景观结合起来,努力构建草地生态旅游、森林生态旅游以及地质地貌生态旅游.

简介：“‘中国式过马路’，就是凑够一撮人就可以走了，跟红绿灯是没有关系的，只看人不看灯。”近日，“中国式过马路”走红网络，引发热议。反思现状，集体闯红灯现象在中国确实屡见不鲜；进一步说，“中国式”的集体违规行为，在其他地方也不少见：地上垃圾多，自己也会扔；有一人坐在养护的草坪上，大家也会上去坐坐踩踩……不讲规矩，只言利害，理直气壮地挑战着社会公德。

简介：六祖慧能以后，中国佛教中禅宗一系得到了长足的发展，这主要体现在后世禅对慧能思想的继承和发扬上，以马祖道一的洪州禅发扬了慧能禅的革新思想，而其弟子百丈怀海则是体现在禅门制度的建立和完善上。在禅门规制上，所谓“马祖建丛林，百丈立清规”，怀海一方面在继承马祖洪州宗禅法的基础上，形成自己的禅法特色；另一方面，由于他把握南宗禅的实质精神，所以能别立禅居，建立适应禅门修行的丛林规制。所以说，能在思想和制度两方面对禅宗的发展都作出了独特贡献的禅师，当首推怀海禅师。而本文旨在说明怀海《禅门规式》的创制，以确立他在禅宗史的特殊地位和意义。