简介：儒家伦理政治的主要原则,董氏对伦理政治的制度精神高度重视,君、臣、民在政治布局中各得其宜

简介：“这些传闻纯属空穴来风，毫无根据。希望大家能理智对待．”

简介：钢琴曲《夕阳箫鼓》是我国著名作曲家黎英海先生根据同名琵琶曲改编而成的一首有浓厚中国民族气息的优秀钢琴独奏曲。如何用钢琴演奏这首《夕阳箫鼓》，需要我们在演奏技巧和音乐处理上认真思考，特别是要对这首乐曲的背景知识、节奏特与速度、音色等方面进行深入的分析，才能弹奏好这首钢琴曲。

简介：文明是与农业的起源一起发生的，文明体现的是人与自然建立起来的一种关系。生态文明是在应时工业文明导致的生态危机的挑战中发生的，生态文明坚持从可持续发展理念重新建立人与自然的关系，朝着生态化，即产业生态化、生态产业化和生活方式生态化的发展方向，建立一个人与自然和谐发展的可持续的文明社会。

简介：学术短论

简介：天命灾异是董仲舒之天的哲学的重要内容。董仲舒诠释《春秋》、《公羊传》,大谈灾异与人事的天人感应。灾异是天之所命,是天意的表现。人君的行为失道,天以灾异谴告、警惧,人君见灾异,＂内动于心志,外见于事情,修身审己,明善心以反道者也＂,灾异自会消失;如果人君不能反省改过,则伤败乃至。因此,天命灾异表现了天的道德理性,肯定了人君的主体性,加强了人君无可逃避的责任感。董仲舒著《灾异之记》,以阴阳之道解释《春秋》灾异。董仲舒的天命灾异思想,虽无知识的意义,但有道德的价值。

简介：董仲舒如何在《春秋》中发现或挖掘中国历史精神、政治精神呢,进而从孔子对春秋的褒贬中凸现当时的历史一政治精神,对早期儒家的伦理政治建构

简介：

简介：学校"学校"一个可能的定义就是学生可以犯错的地方;在孩子离开了父母之后仍就可以淘气、顽皮、打闹、追逐和嬉戏的地方;是与同伴产生冲突,并可以学习解决冲突的地方;是孩子可以每天都能见到自己喜欢的同伴的地方.

简介：对南非共和国进行国事访问前夕,今年7月在南非主流媒体发表的署名文章中,以及在约翰内斯堡召开的金砖国家工商论坛的讲话中,国家主席习近平分别引用曼德拉的话,对这位＂演绎了化干戈为玉帛的种族和解传奇＂的非洲大陆符号致以崇高敬意,并着重提及今年是曼德拉诞辰100周年。曼德拉历时18年把白人政府羁押反种族隔离制度斗士的罗本岛改造成为一所＂曼德拉大学＂。没有＂曼德拉大学＂,罗本岛便无以见证＂民主和自由战胜压迫和种族主义＂,更无以荣登联合国教科文组织世界文化遗产名录。

简介：学校教育可为学生创设三种自由时空,德性培养就是通过教育让学生成为一个有教养的人,教育之于高创新力是创新教育

简介：哲学解释学为指导我国当前教育改革的理论基础之一已是不争的事实,其精神已渗透到当前教育理论书写与实践操作的各个方面。客观地说,哲学解释学为当前我国的教育改革注入了活力,其诠释原则对于消解教育场域中交往的单向化、同质化、肤浅化等功不可没。但是,诠释理论在教育理论建构与实践操作领域的无限制渗透也造成了教育场域内的过度诠释。这在教育理论构想上表现为诠释主体的失中心、诠释前提的错位、诠释意义的极端开放等。造成如上结果的原因有二：其一,哲学解释学之诠释理论本身偏激;其二,人们在运用此理论过程中出现偏误。所有这些导致了教育基本定位的偏差与教育交往中诸多关系的紊乱。克服过度诠释以回归教育之道有其必要。

简介：对儿子们捕鱼技术上的教育是耐心的、细致的,教师在日常的教育活动中需要针对学生所发生的相关事例进行教育评价,也是赏识教育的智慧

简介：段玉裁的《说文解字注》不仅只是个体地分析词义引申,还同时揭示了词义引申的系统性。段注所揭示词义引申系统中词与词的引申之间的平行关系包括两部分:两个词的引申方式相同,或引申方式和内容都相同;同步引申。

简介：在中,'同志'的第一个义项是'志同道合'.:'同德则同心,同心则同志.'

简介：古今汉语的继承和发展关系，表现在词汇方面是有些词的古代意义一直保留到今天，而有些词的古代意义则随着社会的发展而先后发生了或大或小的变化。古今意义相同的词，不会给阅读古书带来什幺妨碍。值得注意的是古今意义不同的词。

简介：近来,“对话”一词传播很广,使用率颇高。《现代汉语词典》“对话”条下是这样解释的:[对话]①两个或更多的人之间的谈话(多指小说或戏剧里的人物之间的)。②国际上两方或几方之间的接触或谈判(多指一向没有联系的国家或政府之间)。

简介：

简介：＂栲栳＂是笆斗一类的用竹篾或柳条编织成的盛物器具,但与笆斗并非一物;＂栲栳＂得名于其形体的中空而圆;＂栲栳＂由形容词＂壳娄＂所派生,而＂壳娄＂为＂句＂之分音词。

简介：词语解说是语文教学的基本功,词义分析是词语解说中的难点。掌握好词义分析的要点和方法,对于词语解说和阅读辅助解读都有重要的意义。文章还通过个案研究例释了词语解说对文本解读的重要作用。