简介：20世纪90年代，马来西亚华文报纸与华文文学因缘际会．推进了新生代文学的整体性崛起与快速发展。效忠与待遇的不对等、“我被我自己的国家排斥”的无限失望纠缠在一起，使得新生代文学“抵抗”得生动而深刻。在华文报纸提供与策划的“舞台”上，新生代作家用汉语文字演绎着心灵的悲欢，用坚实的身影“舞蹈”出“告别”后的抵抗。这种执意反抗与无奈妥协的复调主题．艰辛与悲情兼具的文学“表演”风格。不仅呈现在当时的新生代文学之中，更呈现在过去与当时的“老生代”文学之中．而且，还会出现在将来的马来西亚华文文学之中。

简介：20世纪90年代马来西亚华文文坛的显著特征是文学园地稀少、报纸副刊作用极为重要。华文报纸不仅提供了华文文学的发表园地,也提供了华文文学的生长园地及发展氛围;但马华文学与报纸的真正关系是共谋中的互动,而不是依附之。

简介：自十三世纪起,传入马来半岛的伊斯兰文明为马来文明注入了新鲜的血液。在当今马来西亚,伊斯兰社会的主体仍然是由马来族组成的,但同时也有一部分来自其他民族的穆斯林,如华族、印度族、卡达山族等等。就华人社会而言,皈依伊斯兰教的活动最早可以追溯到1957年马来亚独立之前。这种皈依活动通常是个人行为,但是很多时候也会由非政府组织发起。

简介：桂红结婚的喜车排着长长的队伍。在人们的赞叹声中，缓缓地从我家门口经过。车尾腾起金粉般的烟尘，它们带着同样的风光，飘进我家的院落，隔着厚厚的玻璃,把我的眼睛迷得生疼生疼的。我实在想不出桂红此时的感受,但我知道她一定把我忘到脑后头去了。这些天,我一直为是否参加她的婚礼矛盾着，现在才知道没那个必要了，前些天的邀请只不过是虚晃一招。

简介：本文主要讨论近期马华的马华文学研究现状，就一些热点问题进行较深入的论述。

简介：作为一位国内少有的从操作货币政策官员出身、后来又成功转型为锋芒毕露的商业银行家，马蔚华在尊重独立思考、不媚俗和尊重人性价值这样的角色上，与德鲁克宣称的“旁观者”别无二致。

简介：不同时期的台湾文坛孕育出风格迥异的各世代马华作家，其自我定位和国家意识也不尽相同。若从他们与台湾文坛的关系来区分，可以划分为“留台”、“旅台”、“在台”等三个截然不同的概念。从马华“旅台”文学到“在台”马华文学的发展，扩大了版图，增强了阵容，马华作家群遂成为台湾文学版图内唯一的外来兵团。台湾文学作品及其体制对马华文学未来的发展势必产生更深远的影响。

简介：

简介：研究尼泊尔主流媒体涉华报道的事件和倾向等,有助于更好地了解中国在尼泊尔的形象,从而指导增进两国间官方和民间友好往来,使中国掌握对尼政策的主动权。本文整理尼泊尔主流报纸和涉华报道的大量数据,运用传播学中的议程设置、培养分析理论和新闻学中的客观报道原则理论对尼泊尔主流报纸的涉华报道进行分析,从中得到政治、经济、军事和文化领域的政策启示。

简介：摘要近些年来，随着经济的快速发展，配网工程随之也在不断进步和发展，配网工程的规模也在根据用户的需求在逐渐扩大，但是也使得配网工程在建设施工过程中的安全问题越来越突出，怎样科学合理地做好工程的安全工作，有效、完善地处理配网工程的安全问题，来提升配网工程在施工管理过程中的经济效益也日益成为供电企业与单位重视的问题。

简介：<正>和巫统一样,马华公会纯粹是为了代表华人的意志和利益而建立起来的。从马来西亚的历史来看,马华公会至少起着四个极其重要的作用。日本占领时期,特别是日本投降和英当局重新统治马来亚之后的头几年,马来人和华人之间的关系日趋紧张,令人忧虑。在马来人反对马来亚联邦的过程中,首先是来自海外的华人开始意识到他们今后所处的地位和命运。接着,华人领袖特别是陈禎禄爵士不断全力地为争取华人的权利和利益而斗争。1969年5月13日事件发生后,社会结构发生了根本的变化。自1969年迄今,马来西亚人民在一些被

简介：马华新生代作为当下马华文坛一道亮丽的文学风景，已引起海内外汉语批评界的广泛关注。学者们大多从新生代书写的身份认同、文化归属、历史想象、本土意识等层面展开论述，揭示了马华新生代创作中的边缘流散心态和消解、颠覆传统的反叛精神。基于以上研究现状，文章从微观作家解读和宏观理论探讨两个层面深入分析、梳理了当下马华新生代创作与批评的多元互动格局和总体发展风貌，旨在为读者提供一个认识马华新生代的切入点。

简介：马华总会长拿督斯里黄家定说，过去一年，马华在处理教育课题上与维护和发展华文教育的民间机构“董教总”取得一定的共识，双方领导人之间的联系和沟通越来越密切，这将对华教发展带来积极作用。

简介：“我们注意到，总理政府工作报告里面说，要形成合力，现在一提中小企业融资难，大家都批评银行，当然银行有银行的问题，但如果社会各界形成合力，银行的信心会更足。”全国政协委员、招商银行行长马蔚华“两会”期间在北京接受《第一财经日报》专访时表示，今年会继续加大力度支持中小企业信贷。

简介：借助马华最早的两部散文大系，讨论马华散文的边界和美学建构，就会发现其美学构成欠缺抒情传统，这个现象源于种种人为因素以及时代的缘由。这样的立论基础建立在“一个相对完整而有活力的文学，必然是不同美学观点实践的成果”的假设上，试图朝向一个抒情传统的建构。

简介：电视连续剧《西游记》中《孙悟空大战红孩儿》有一个片段,剧中孙悟空被红孩儿的"三昧真火"烧得不省人事,猪八戒赶到之后在一旁"猴哥、猴哥"地叫个不停,再加上一通乱揉乱按,孙悟空这才渐渐苏醒过来。戏里的猪八戒只会乱摸乱揉,但是在戏外,猪八戒的扮演者马德华先生还真的会

简介：当代马华诗歌呈现出两种鲜明形象。一是前行代所塑造的走向成熟开放的现实主义主流形象，其特色为内容坚实情感真挚素朴、诗品人品合一、诗境明朗而含蓄等。一是新生代所建构的现代新形象，分流为绍续前行代以及朝向后现代这两种倾向。这两种形象充分彰显出马华当代诗歌的丰富性和勃勃生机。

简介：摘要幼儿教师的语言魅力就在于它是架起与幼儿相互沟通的桥梁，也是幼儿进入知识海洋的一把钥匙。它能够在活动过程中深奥为浅显、化抽象为具体、化平淡为神奇，从而激发幼儿的学习兴趣，引起幼儿的注意力和求知欲，提高幼儿的审美能力，陶冶幼儿的情操。

简介：人物述评马蔚华，1949年6月出生。19岁便上山下乡当知青。1972年应招到沈阳铁路局当工人。1978年恢复高考后，马蔚华以优异的成绩考入吉林大学经济系国民经济管理专业学习，毕业后到辽宁省计委工作，曾任计委综合计划处副处长，计委副秘书长。1985年，在中共辽宁省委、中共安徽省委工作。1988年，调中国人民银行总行先后任行长秘书、办公厅副主任、计划资金司副司长。中国人民银行海南省分行行长兼国家外汇管理局海南分局局长。

简介：刚从美国哈佛大学讲台上走下来的招商银行行长马蔚华先生,走进深圳观澜湖高尔夫会所牡丹轩时神采奕奕,言语之间也是条理清晰,举重若轻,各色数据信手拈来,一点也看不出来经过长途飞行,前一天晚上半夜才到家。马行长曾经这样说。"银行家不应该是一个只懂金融的人,你必须跟谁都能交流,这样你才有足够的视野。"因此,马行长非常注意主动去吸收各界资讯,而作为一位具备开放的全球视野且拥有丰富金融理论知识和实践经验的现代银行家,他对于国内外经济形势,更具有常人难及的深刻感悟。