简介：

简介：近年来，大学生心理健康问题越来越突出。面对在校学生心理素质方面存在的严重局面，我们必须采取有效措施来改变这一状况，使我们的青少年学生能够健康的成长。因此，对解决大学生心理健康问题，国家及全社会都给予了极大的关注并采取了相应的措施，教育部印发了《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的建议》，为高校开展心理健康教育提供了建设性的指导意见。对于大学生心理健康问……

简介：深圳的城市化速度可谓亘古罕见,在短短的20多年里走过了别的城市需要数十年乃至上百年才能走完的路程。究其根源是改革开放后大批移民的涌入,使深圳一跃成为数百万人口的城市。这些闯荡深圳的移民,除少数来自内地城市的干部和工人外,绝大多数是农村的剩余劳动力,即进城民工。随着城市化过程中生产方式和生活方式的变化,移民的思想道德观念和行为方式必然发生嬗变,加上移民流动性大的特点,对传统的“上传下达”的思想道德教育模式提出了严峻的挑战。要研究深圳移民的思想道德建设,是就必须深入研究深圳城市化的特点,全面把握移民思想道德观念的变化。

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简介：国内有关大学生"诚信道德"教育方面的研究成果,普遍注重经济社会环境的变迁对大学生群体思想的影响,由此提出了"以学生为本"的思想政治教育新模式,以及由学生党员为主导的教育模式等等,研究成果甚为丰富。但是,这些国内"诚信道德"教育研究成果忽略了"职业性"诚信道德的对象研究。因为,"诚信道德"在很大程度上具体体现在各种职场领域,"职业性"很强。

简介：各级领导班子完成换届工作,是2007年我国政治生活中的一件大事.加强新一届领导干部思想道德建设事关重大,应该对领导干部进一步加强以马克思主义基本理论、马克思主义世界观、科学发展观、科学政绩观、宪法和＂宗旨＂、廉政勤政为主要内容的思想道德教育;正确认识和把握干部思想道德建设的规律性,建立一支人民群众拥护、善于治国理政的高素质的领导干部队伍.

简介：思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分。“社会主义思想道德建设集中体现着精神文明建设的性质和方向”。因此，思想道德建设对我们事业的发展起着至关重要的作用。而公路文化活动是公路文化建设的重要组成部分。公路文化建设就是培养和提高公路人的心理素质和精神境界，造就公路人的内在精神动力。这对促进公路事业的发展是绝对不可缺少的。

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简介：调查了解新媒体时代西藏高校思想道德教育现状，提出积极应对机遇和挑战，创新西藏高校思想道德教育工作的对策建议。

简介：“思想道德修养与法律基础”课在日常课堂实践教学过程中，应充分发挥师生的主动性和创造性，探索具有可操作性的实践教学法，如主题演讲法、项目驱动法、学生微课法、诗歌朗诵法等，增强课程的实效性。

简介：本文分析了当代大学生思想道德现状，针对存在问题的原因，提出了加强大学生思想道德建设的措施与建议。要坚持用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论教育人、培养人；营造良好的环境，培养大学生的创新精神；充分发挥教师教书育人的作用；切实加强大学生心理健康教育；鼓励大学生投身社会实践；加强学工队伍建设和师德建设。努力提高大学生思想道德水平。

简介：一个国家、一个民族处在社会变革的特殊历史时期,必须十分重视社会人文环境的净化和思想道德的建构,必须有远大的理想和奋发向上的精神动力,必须有足以感召、支撑和疑聚全民族的伟大精神支柱。现阶段,我

简介：道德作为调整人们社会行为的一种特殊规范,对主体的内在精神世界有很高的要求。古人说,“德者,得也。”道德的本质特征是:人为自己立法,即“自律”。

简介：＂思想道德修养与法律基础＂课该如何组织教学,是承担这一课程的教师面临的核心任务,也是需要在教学实践中加以研究和探索的新问题。而且,信息时代需要新的与之配套的教学模式。＂CDMC＂是一种崭新的教学模式,通过这一教学模式的探索与实践,可以切实改进思想道德修养与法律基础的教学效果,提高教学质量。

简介：<正>经济、政治、文化等方面的社会制度与社会道德之间,从来是相互作用的。这种相互作用是一种复杂的历史事实,不能靠纯粹的逻辑推理来作预测,所以,历史会给我们开这样的玩笑:一种符合良好的道德规范或道德理想的制度,有时会对道德产生巨大的负面作用。我们看看偷窃(它也是一切贪污受贿、以权谋私和非正当暴利的实质)——一个常见的“滑坡”的现象起点。在道德上(而不是法律上)制约偷窃行为的因素,主要有两道心

简介：网络恶搞成为深受大学生欢迎的网络娱乐方式之一，它具有调节情绪、宣泄情感、表达思想，针砭时弊的积极一面，形成了一种时代特有的青年亚文化现象。思想政治教育者应尊重大学生的接受习惯，积极利用整合这一网络资源，根据具体教学目的适当引入网络恶搞资源，充分发挥其寓教于乐的优势，以提高《思想道德修养与法律基础》课的教学效果，坚定大学生对马克思主义的信仰。

简介：刚拿到这本书的时候，我有些困惑：道德还需要理由吗？我们习惯认为道德就是行为必须遵守的戒律，而疏于思考我们为什么要遵守这样的行为规范。我们经常武断地指责他人的“不道德”，而忽略了思考他人行为的社会、文化、心理等深层原因，我们对不道德的指摘可能使我们陷于不道德。比如下面这个故事：

简介：<正>在中国传统教育中,有过一些关于向学生学习的论述,比如《论语》中的“不耻下问”、《礼记》中的“教学相长”,还有韩愈在《师说》中的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”等等,但这似乎都只是学业上的。而在精神方面——思想、道德乃至人格上呢?恐怕更多的是“师道尊严”,所谓“天地君亲师”,所谓“一日为师,终身为父”,教师在学生心目中不但是绝对思想权威,而且是绝对的道德完人。封建传统教育在本质上是奴才教育,教师的地位与权威依附于对统治者的神化之

简介：在庞杂的社会经济体系里，个人扮演着什么样的角色呢？