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  • 简介:馆员画家胡汀先生近期有新画册问世,书名叫做《老笔无章》天津人民美术出版社会出版。画册由山水、花鸟、人物,动物,书法五辑组成。

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  • 简介:身体是一个人生命的标志、精神的载体、做事的本钱,从市场上名目繁多的保健品,到游走各地的养生大师的演讲热,到一些报刊上频频出现的健康专栏,完全可以看出,身体健康已成为现代人关注的一个焦点。但是,究竟应该如何让自己的身体更健康,就像媒体上对“是否该吃苹果皮”的议论一样,尽管高论迭出,却仍然莫衷一是。为此,我也想凑凑热闹,提供一个新的视角供大家参考。

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  • 简介:摘要语文课堂应该实在一些,要尽量做到在短短一堂课里,让学生学到更多的知识、更多的方法,让学生良好的学习习惯得到进一步的巩固和验证,让学生的学习情感和兴趣得到进一步的丰富和加强。总之,高效是课堂教学的目标,务实是课堂教学的手段,而返朴归真才是实现高效课堂的基本途径。

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  • 简介:道教继承和发扬老子“返朴归真”的思想,发展成为心性及生命复返始初的学说,并成为道教的重要教义内容。从某种意义上可以说。“返朴归真”是道教徒行道而努力追求的口标(或方向)。凶此,本文名之为——返朴归真:行道之方向。

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  • 简介:<正>[梁江琐言]之六"南北书派"的论争,略谙书法艺术的人,没有不知道的。而今,读康有为《广艺舟双楫》,还能从快人快语中闻到些许火药味。南宋赵孟说"北方多朴,有肃体,无晋逸雅"。清代阮元倡为"南北书派"论者,注重的乃为碑帖之别。继起的包世臣则力倡北碑,崇尚碑刻之风一时大盛。若说推波助澜,使之到达极端者,自然是有名的南海先生康有为。

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  • 简介:大凡去过北京的人对皇城的历史建筑无不留下深刻的印象,可每每走进这座既古老又现代的都城,又有多少人对她的饮食文化刻意追求过?要知道这是一座千年的古城,民间流传有许多风俗饮食,据说有600余种。

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  • 简介:利用天然植物美容,摆设木质家具,穿着棉麻织品,吃粗、吃野、吃生,喜步行,常爬楼、赤足走,去户外纳凉,进森林原野……当今,回归自然、返朴归真已成为人们健康生活的新追求。

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  • 简介:返朴归真,这是道家、道教在日常生活中始终遵循的基本准则。《老子》一书中直接谈论这个问题的章句就有八处之多,如日:“见素抱朴,少私寡欲。”“知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长,故大制不割。”“道常无名,朴虽小,天下莫能臣也,侯王若能守之,万物将自宾。”“故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自富,我无欲而民自朴。”《庄子·马蹄》亦日:“纯朴不残,孰为牺尊。”

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  • 简介:现代科技如此发达,给人类提供了极大的方便;经济的发展带来了物质财富极大的丰富;各种文化的交流带来生活方式的多样化.但随之而来的温室效应、臭氧层破坏、酸雨、水污染、大气污染、土壤污染、食品污染、太空垃圾、生物资源衰退、土地沙漠化、洪旱灾害、农药污染、噪声污染、放射性污染、有害物质富集等已经危及包括人在内的所有生物的生命.

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  • 简介:长期以来.许多小学语文教师努力探索提高作文教学效率的途径,并取得了一定的成效。与此同时,一套套全新的写作教学理论应运而生。给广大教师实施作文教学提供了源源不断的“养料”。在这些“养料”的“滋润”下,许多教师快速转换教学理念,将平时学到的写作知识和技巧运用于课堂实践.演绎了一节节生动活泼、激情四溅的作文课堂.给人留下了深刻的印象。然而,诸多教学实践结果表明,他们看似才华横溢的作文教学却没能取得相应的、较大的“预期效果”,所教学生的作文水平依然流于平庸。

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  • 简介:摘 要:在初中英语阅读课堂上,学生积极愉快地参与合作的教学活动是否一定有效?教学手段并不“华丽”的教学活动是否一定无效?本文针对初中英语阅读课的设计,对“突破平庸”的现状进行分析,并对“返璞归真”的简单问题化课堂进行了探讨。

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