简介：民主话语权是当代国际政治话语权的核心内容，西方发达国家凭借其超强的硬实力和软实力，垄断了民主概念的定义权、民主理论和实践的阐释权以及民主发展状况的评判权。西方发达国家凭借对民主概念定义权的垄断，有目的地歪曲和异化民主的原义；凭借对民主理论和实践阐释权的垄断，任意地美化和神化西方民主；凭借对民主发展状况评判权的垄断，肆意地丑化和妖魔化非西方民主，形成了西方民主话语霸权。然而，自2008年全球金融危机爆发以来，西方世界陷入政治经济大衰退，西方民主话语霸权开始日渐式微。

简介：在“言必称民主”的时代，民主的话语生态却令人忧虑。西方凭借经济、政治和军事上的先发优势以及霸权地位，垄断了民主的定义权、民主标准的制定权、民主模式的主导权，以及民主是非的裁判权，极力宣扬与资本主义联姻的西式民主模式。精心编制了一套极具伪装性、欺骗性和诱惑性的民主话语。西方的民主话语布设了大量的理论陷阱，比如，民主一元论、民主速成论、选举至上论、民主富强论、民主和平论、民主目的论、民主万能论、民主终结论等。今天，我们应该积极建构民主的中国语语．对西方布设的“民主陷阱”敢于发声、敢于亮剑．来自中国的声音必将终结西方民主话语的霸权地位．开启民主话语的多样化时代。

简介：发轫于西方的现代性，早已跨越民族界限成为了一种全球话语。现代性是人类向自然扩张以及在人类内部扩张的结果。现代性由危机所引发，同时又会产生新的危机。解决现实的危机，探索人类发展的前景，必须求教于马克思。在西方现代性的危机话语面前，我们应当保持适度的清醒，提防危机意识的泛滥。

简介：性别作为人类存在的基本差异，对人类的文化、文学甚至思维模式产生了深远的影响。本文以女性主义批评的眼光就西方文学中最为经典的三个文本：希腊神话、《圣经》、莎剧作具体分析，揭示其男性逻各斯中心主义存在的基本模式及其内在运作机制。

简介：摘 要：本文以布林肯2022年5月26日的对华政策演讲为个案，结合趋近化理论探讨政治话语的合法化构建。研究发现：首先，该政策演讲利用空间趋近化识别出两个对立的组群，通过识解外部实体对话语空间内部的侵袭和危害，取缔对方侵占行为的合法性；其次，在时间趋近化策略上，该演讲通过对比趋近方向可能造成的并存后果，暗中透露自身的立场，抨击外部实体的行为，取缔其行为的合法性；最后，在价值趋近化上，该演讲突显美国政府应对外部威胁的积极态度，强调对国家利益的捍卫，努力增强自身行为的合法性，从而塑造一个积极的正面形象，为其各项政策的实施提供合法化依据。

简介：摘要：本文的主要目的就是对比中西方商务话语研究的特点。本文首先对国内外对商务话语研究的概况进行一个简要介绍。对国外商务话语的研究特点主要介绍了欧洲学派、北美学派以及新奥学派， 然后对国内商务话语的特点进行了介绍。最后，作者对国内商务话语的研究提出自己的几点建议。

简介：摘要

简介：本文对西方某些媒体“3·14”事件的报道进行了话语分析,指出他们对3·14事件的优势解释框架和话语包是种族矛盾与侵占他国,并指出西方媒体为了显示自己所建构的框架的合理性,采取了二元对立的结构技巧、出场与缺席的语言技巧、话轮与话语权转换的会话技巧,并论证指出卡弗蒂的辱华言论只不过是西方媒体对西藏问题架构的效应。

简介：在西方的国家治理话语体系中,政府、市场、社会之间是建立在分离和对立基础上的“大小”“强弱”关系,这种关系在实践中导致了诸如“政治衰败”“失败国家”等一些国家治理质量低下的现象甚至引发全球性危机。我们应该超越非此即彼的二元对立思维,确立国家治理主体之间相互合作、相互促进的良性互动关系,发挥政党在国家治理体系中更为积极的功能和价值,构建具有自身民族特色、符合国情特点、顺应时代发展要求的国家治理话语体系,提升国家治理话语权。

简介：传播学普遍主义话语亚洲中心本土化范式,传播学的亚洲中心正是在,我们要建立的亚洲中心的传播学研究范式

简介：《中国新文学大系》（文学论争集）,《中国新文学大系》（建设理论集）,为人生的文学

简介：学术权力在西方是一种系统性权力．指学术系统中普遍存在的不同类型和层次的权力。然而在中国语境下．学术权力的概念意义逐渐主体化并窄化为学者权力。学术权力窄化作为一种“合法的偏见”，应对了学术场域失衡中治理结构调整与政策改革的需要，并最终指向学术人员权利。严格来说．学术权力并不是由西方引进，而是受西方类似概念启发产生的一个十分本土化概念。因此既要尊重学术权力的“概念原型”，也要考察其在使用发展中的“实践变式”，避免陷入“概念原型”与“实践变式”间方枘圆凿的困境。

简介：自"学习型组织"、"学习型城市"和"学习型社会"进入教育词汇,"终身学习"逐渐成为超国家的政策中心字眼,然而在政策话语中,却存在把终身学习视为标准真理的虚夸言辞,它遮蔽了终身学习的建构特性。为此,在"价值"、"旨向"、"动力"和"组织"的框架下,对终身学习进行多向度解析,指出:终身学习处于价值语境下的"善"与"非善"、旨向视野下的"人力资本"与"社会资本"、动力境域下的"个人需求"与"社会驱动"、组织背景下的"工具理性"与"价值理性"的张力之中,不存在统一和静止的真理标准。

简介：一个人，被别人用武力逐出了故乡，离开了心爱的家园，流浪在异国他乡；多少年了，想回家乡，已不可能；却也没有找到新的故乡，没有建立属于自己的家园。每逢佳节，枉然失落地看着别人享受着家的温馨，咀嚼着佳肴，大快朵颐，自己却只能流浪，悲何如之，伤何如之，痛何如之!

简介：在清末法制改革的进程中，提法使试图通过自己的努力推进审判改良，在审级制度、审判程序的制度设计和律师制度的引入等方面做些努力，但收效甚微，遭受挫折。提法皮在推动审判改革方面遭遇的挫折，折射了在清廷式微的政治生态下，整个国家宪政改革的曲折与艰难。但是，提法使的努力毕竟推进了中国传统法制向近代转型，促进了中国的法制化进程，迈出了从宣传鼓吹到走向实践的关键一步，也推进了中国法制与国际化的接轨，是中国法制改革的先声，同时给我们留下了许多值得思考的历史启示。

简介：

简介：本文以三门峡的陕县、灵宝、卢氏、渑池地区为例,详细地从声、韵、调三方面分析了以这四个地区为代表的豫西方言语音与普通话语音的差异及对应规律.说明豫西地区的人要学普通话,应注意分辨豫西方言语音与普通话语音的差异.

简介：近读马丽蓉教授的力作《西方霸权语境中的阿拉伯-伊斯兰问题研究》一书，颇有所感。本书从媒体传播这个角度出发剖析西方与阿拉伯-伊斯兰世界关系这一当代国际政治中热点话题，观点较为新颖，具有一定的启发意义。

简介：本文关注的核心点是民族志影像在新媒体时期被互联网传播方式所利用的问题。其中包含了西方在大众传播时代对民族志影像拍摄手法的使用策略和话语呈现形式,以及这些呈现形式在新媒体时期对我国网络文化安全的影响。从民族志影像制作手法开始,进一步分析新时期西方利用民族志影像叙事策略,构建网络文化霸权进而服务于商业和政治行为的隐性方法,以及探讨我国在这一领域内的应对策略。

简介：伴随着后现代性解构模式的张力建构而来的,是20世纪80年代西方文论从＂文学理论＂到＂理论＂的话语变迁。＂理论＂的建构以对＂常识＂的质疑为前提。依赖于一定社会文化系统的喜好、选择得以呈现的常识性观念,只能在具体的历史理解中获得自身的意义与价值。理论的发展前景取决于其自反性,我们应对理论自身的有限性和有效性展开更为开放的反思与更为理性的批判。