简介：

简介：姓氏制度作为传统血缘关系的一种重要表现形式,对西周社会构建的影响首先集中体现于社会血缘群体方面。其次,为满足西周阶级社会的属性要求,统治阶级将姓氏制度以宗法制、分封制的形式与西周政治相结合,完成了对西周社会的结构和制度的基本构建。

简介：气候是影响西周社会发展变化的重要因素。在西周的数百年间，我国气候经历了一次巨大的变化，即气候大致经历了从西周初年温暖期到西周中期寒冷期再到春秋温暖期的变迁过程。这种气候变迁对西周社会各方面均产生了巨大影响.

简介：<正>西周春秋时期的婚姻礼仪,不仅是婚姻成立的必要程序和婚姻合法性的重要标志,而且关系到西周春秋时期的婚姻形态和社会形态。谈及两周春秋时期的婚姻礼仪,一般都引用见于《仪礼·士昏礼》的婚姻六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。《仪礼》中的婚姻六礼,烦褥复杂,有的地方又语焉不详,明显地带有礼家的斧痕。本文就西周春秋实际社会生活中流行。实施的婚姻礼仪和它的社会功能作一粗浅的探索。

简介：本文将性别考古学的研究视角运用到传统的史学研究上,通过对西周时期不同墓地中贵族夫妻墓的对比,总结出西周贵族墓葬所见性别差异的一般规律。分析表明,西周贵族妇女的社会地位虽总体上低于丈夫所在层级的男性贵族,但相差并不悬殊。即使与商代贵族妇女的状况相比,其相对地位也未出现显著的下降。有些西周贵族妇女可能具有比丈夫更高或与丈夫相当的社会地位。毕姬墓规格高于倗伯墓的原因有可能是西周时期异姓贵族娶姬姓女子为妻,出于尊周的目的,在埋葬时赋予姬姓女子较高的墓葬规格。

简介：本文利用考古及金文、文献资料，对燕国的殷遗民状况进行了分析，认为燕国对殷遗民采取的是安抚、利用政策，其中的一部分殷遗贵族仍具有相当高的社会地位，但大多数殷遗民成为燕国平民阶层的组成部分。

简介：在以往的观念中，人们习惯把商周玉器并列起来作为玉器发展史的第二个高峰期，并且把登峰造极的商晚期玉器作为此期的代表。然而随着考古工作的不断深入，愈来愈多的西周玉器公之于众，也愈加清晰地显示出了它的时代风格特点和深深的时代烙印。

简介：20世纪70年代,陕西考古工作者在宝鸡茹家庄发掘了一处西周（？）国墓地,不仅发现了成套青铜礼器以及包裹器物的丝织品和刺绣品,还发现了比殷商时期造型更加逼真的玉蚕。这是一处没有被盗、保存完好的西周贵族墓地,馗国不见史料记载,是新中国成立以来最为重要的一次考古发现。

简介：<正>1974年我店在武汉铜材厂拣出一件残破的青铜器——尊。经专家鉴定,是西周早期的卫尊。过去卫器已发现不少,多为西周中、晚的器物,属西周早期尚不多见。这件珍贵的文物,曾在1978年《各省市自治区征集文物汇报展览》中展出,1981年又在《武汉市历史文物展览》上展出过。这件西周卫尊,现仅存下腹圜底及圈足的部分。残腹外饰浮雕饕餮纹,足根饰凸弦纹一周,高圈足外撇,素面(图一)。底内有铭文四行,第一行七字,二行五字,后两行各六字。共二十四字:“唯四月乙卯,公

简介：周代有两个西周与东周,一是朝代名;一是封国名。朝代名:从周武王定都镐京(今西安)至周幽王被杀,史称西周。周平王迁都洛邑(今洛阳)至周赧王为秦所灭,史称东周。封国名:周末周考王以王城故地分封共弟揭为桓公,当时王都在洛阳,王城在西故称西周。周显王二年,周惠公封其少子于巩(今河南巩县),号东周。贾谊《过秦论》

简介：今年二月间,我会在清理仓库时,得一残破并缺二足的铜质素鼎(照片2)。该鼎敞口,侈唇,腹稍外鼓,圜底,双耳对称置于唇上,足呈牛蹄形,上节肥硕,中渐内收,下部向外伸,似蹄趾状。鼎之腹上部仅有一道凸出的弦纹,耳正面有两道阴刻直线纹。鼎高19.1、口径22.4、耳高4.6厘米。

简介：

简介：西周金文所见“师”，是了解西周王朝权力实现方式的重要视角。西周“师”组织的基本编制、驻扎地域、职事管理系统、土地构成要素及权力来源等一般特征表明：西周之“师”既是军事组织，也是承担特殊职能的具备独立行政能力的地域组织。其此种复合的特征，可以用“军事功能区”这一概念来表述。

简介：<正>中国古代都城的起源是伴随着中国古代文明一起出现在人类历史的舞台上的。中国处在亚洲的东部,由于独特的地理条件和生态环境,中国古代文明和中国古代城市的产生和发展,基本上是循着一条东方式的轨道独立行进的。城市,尤其是都城的出

简介：<正>西周初年周公在洛阳营建的洛邑,在出土的西周青铜器铭文和《尚书》等文献材料中又称为新邑、大邑、新大邑、新洛邑和成周。关于洛邑城址的具体位置,据《逸周书·作洛篇》称:“南系于洛水,北因于郏山”,即位于洛水之北,邙山之南;又据《尚书·洛诰》记载,周公营建洛邑前昭公曾来洛相宅,“我乃卜涧水东、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食。”即卜相洛邑应建在涧水之东直至瀍河东岸,也就是讲,洛邑很可能横跨瀍水两岸而建,其西可达涧水之

简介：禁是古代贵族在祭祀、宴飨时摆放卣、壶等盛酒器皿的几案，存世作品较少，皆为铜质。已发现最早的铜祭为西周初期，春秋战国对人们仍有使用。目前存世的铜禁有1901年出土于陕西宝鸡，现存美国大都会艺术博物馆的西周铜禁；

简介：周武王灭商前后就应该已在洛阳建造城邑，城址位于今汉魏故城一带，而成王时周公又在渥河两岸营建新邑，以涧河附近人洛三焦地带为周人的宫庙宗室区，灌河东岸为再迁殷民的聚居区。此后洛阳诸城统称成周，直至东周敬王时才特指敬王所居之城，这便有了王城与成周之别。

简介：“中国文化在某种意义上，可谓为‘孝的文化’”。就中国法律文化史而言，西周之时道德上视“不孝不友”为“元恶大憝”，法律上实行“议事以制”；汉代统治者大张旗鼓地推行“以孝治天下”，法律上则有“引经决狱”。这也许并不是历史的偶然。“孝”在其中的作用，颇值得我们深究。

简介：西周编钟的礼制意义曹玮，魏京武＂乐＂与＂礼＂同是西周时期极为重要的制度。它不仅仅是使人赏心悦目、心旷神治的舞乐形式，而且也是区分等级高下、尊卑贵贱的标尺之一，同时通过乐的形式，把人们的思想行为、道德准则纳入统治者所要求的轨道，＂是故先王之制礼乐也，非...

简介：旬邑县位于陕西省中部偏西，成阳市辖境北端，地处关中北界，陕北南限。属渭北高原最南部。东界黄陵、耀县、铜川，西邻彬县，南连淳化，北接甘肃正宁。地势由东北向西南倾斜，东部子午岭最高峰石门山，海拔1885米，南部三水河底，海拔850米，相差1035米，平均海拔1300米。地形为东北——西南向条形，长65公里，平均宽25公里，总面积1787平方公里。分为东北部土石山区和西南部黄土高原沟壑区，山塬差异分明。