简介：我认为，对我们而言，培养对他人的慈悲心是完全必要的。毋庸置疑。慈悲心是菩提心的精髓，是菩萨的态度。这是最平坦的道路，最惬意的禅修。在这个问题上，没有哲学上、科学上，也没有心理学上的反对意见。只要具足菩提心，东西方就不会再有冲突和纷争。这条路最平坦、完美无缺，绝对简单可行，没有任何把人引入极端的危险。没有菩提心，一切都不会正常运转。首先，你的禅修就无法进行下去，因此，你也就绝不可能觉悟。

简介：天台宗的止观，博大精深，能含摄并诠释一切佛法。因此灌顶大师说：“摄一切佛法，靡所不赅。”发菩提心，作为大乘佛法入门之关键，同样与止观有着密切的联系。智者大师在《摩诃止观》中说：“发菩提心即是观，邪僻心息即是止。”又说：“止观即菩提，菩提即止观。”本文将遵循智者大师这一思想，尝试以止观来诠释发菩提心的内容与层次，普愿见者闻者，同种善根，同发菩提大愿，同证无上佛果。

简介：“发菩提心，一向专念”，是一个意思，还是两个意思呢?我以为是一个意思，即发菩提心，要一向地(不间断)专一地(不杂乱)忆念不忘地发下去。也就是说，发菩提心要随在何处、刹那刹那、对任何一个有情、在任何状况下做到不忘失发心。如《地藏经》中婆罗门女救母一段，她无论是在供养、瞻视、哭泣时，

简介：菩提心与良知都具有扩展性的特点,一个普度众生,一个万物一体;发菩提心与致良知是佛家大乘与儒家成圣的关键;菩提心与良知均有可操作性的生成途径,且人人具有成功的可能;在具体修行上,宗喀巴与王阳明均反对一蹴而就。在以上诸多相似性的基础上,我们可以得出以下结论:藏传佛教(宗喀巴)与儒家(王阳明)虽然体系不同,但他们的出发点与归旨却有相同的指向,即寻找永恒的价值存在。

简介：

简介：甲我跟你说的,是个故事。故事有两层意思,一层意思是过去的事情——故,就是过去;事,就是事情、事件,合起来就是过去的事情——也就是说,它是真的,千真万确,真正发生过的,就像在此时此刻此地,我跟你讲这个故事一样,也像庙门口那尊石佛,只不过隔了几堵墙,几道门,你肉眼看不见而已;另一层意思,就是它可能是真的,也可能是假的,真真假假,假假真真,无人能辨,人们口耳相传,就成了故事。

简介：“菩提本无树,明镜亦非台。”自从赏读了那首关于菩提树的极美的小诗,略知了释迦牟尼成佛的故事,就深深迷恋上了这种树——想像中它一定很高大很美丽,它的叶子必定宽阔而幽香。从此心里暗暗想念,甚至盼望着拥有。

简介：树叶开始落了。一片,又一片,斑斓的树叶从空中飘下,浓缩了一段时空。绿叶美丽,但凋落时也有一种凄怆之美。叶片无声地离枝,以一种优雅的姿势飘逸。其实,仅仅飘到地上并不是飘落,正如在我们停下的地方并不是路的尽头。

简介：“菩提本无树，明镜亦非台。”自从赏读了那首关于菩提树的极美的小诗，略知了释迦牟尼成佛的故事，就深深迷恋上了这种树——想像中它一定很高大很美丽，它的叶子必定宽阔而幽香。从此心里暗暗想念，甚至盼望着拥有。

简介：海军大校刘二跨上那辆停在班车点的大客车,立马觉得眼前晃动着一片哗哗啦啦的银色波浪。这一片银波,都来自车座上的一块块牌子,那些牌牌上面,都缀着四颗星儿,星儿的两边,都夹着两道黄杠杠,它们

简介：这个区的文化馆,坐落在一条不起眼的街道,卑微、安静,与世无争的样子。按说也是一个地方的文化活动中心,可因场地经费的问题,一年到头就做不了几件事,还不如同一条街上的慈云寺忙碌些。那寺院没几个殿堂,主持也一大把年纪了,做事却极讲规矩,不说别的,光每日的早晚钟,细听,就知道没一下是偷懒的。或许是受了影响,老周坚持每日来馆里坐班，有事做事，没事也会守着看看报，练练书法。

简介：当一个人走向完美与理想的道路，必然会遇到的许多困境，在破红尘所染者的眼中，这是烦恼；而在超脱者的眼中，却是菩提!有很多事，放开一点，包容一点，转一个弯，就可能完全不同的。

简介：狼：我是一只来自北方的狼，住在一个山洞里，年年岁岁，花开花谢。我喜欢在有明媚阳光的下午，独自来到山的顶上，那儿有一颗参天的菩提树，它已经在那儿静静地等候了几百年。我总爱向树上张望，为什么鸟儿能那么欢快地飞翔，为什么乌鸦却如此悲伤。那儿有一只虫虫，它伏在大树的中央，一动不动，静的安详。残阳开始舞血，我转身回家，却看到那只虫虫也飞走了，它还会再来吗？我想不会吧，谁会像我一样，带着流水般的忧伤，悠长，悠长……

简介：我写这篇文章，完全是由于一位朋友的劝说。那天他打电话说，听说你正在看儒家、道家的书呢，对佛家的是否也看一看？他特别强调儒、释、道是中华传统文化的三大支柱，缺了哪个都不好。他这一说我真就动心了，对，是应该看看，可这个念头一冒出来连我自己都吓了一跳，你小子神经了咋的？怎么啥都敢捅鼓，那可是神圣无比的佛啊，一不留神学走了眼，护法天王给你一掌，还不把你打得灵魂出壳？就是死了也不能算完，还有地狱等着呢。不是吓唬人，《西游记》总看过吧，那里的佛祖是何等威严。于是我便从心底涌出一种忧心忡忡的恐惧。谁知越这样想越放不下这件事，原来神秘和恐惧的诱惑力竟然这样大，于是经再三斟酌，我决心学佛。可这时我才知道认识佛家的难度有多大。首先它不像四书，就四本书嘛，老庄也就两本书。虽然我根底浅薄，但我可以反复看，也可向高人请教。但学佛就不行了，想看书？

简介：

简介：佛门常被喻为空门。四大皆空、五蕴皆空，都是佛门的重要理念。那么，学佛会不会让人放弃责任？学佛会不会让人变得消极？其实，佛门所说的“空”，绝非世间一般意义上说的那个“顽空”，更不是“什么都没有”或“断灭”。佛说“空”，是以“空法”看待万事万物，是缘起性空的“空”，其间蕴藏着无尽的妙有智慧!

简介：第一颗念珠要说那鸠摩罗什的故事,得先从他的父亲鸠摩炎说起。而要说这个年轻贵族炎的故事,还得往前说,得追溯追溯他们的家族,追溯他们的这个家族为什么能在天竺国世代为相。匈奴人像一股洪水一样向西漫卷,追着落日,穿越欧亚大平原,从喀尔巴阡山陡峭的山崖下,冲入欧洲,为后来的伟大的世界征服者阿提拉大帝的出现做着准备。而在这股汹涌的潮水中,有一支,它们偏离了队伍,没有走向西北,而是走向了西南。人们叫它们"白匈奴"。白匈奴先踏上阿富汗

简介：菩提树心冰菩提树是一种可诗可禅的树，在一本书里结识过。菩提树于我，是一种只闻名不见面的树。唐高憎宏忍有两个弟子：大弟子神秀，小弟子慧能。高僧要选衣钵传人，要大弟子和小弟子各作一偈。神秀作的是：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。慧能作的是...

简介：善良，是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。人性中有天然向善的倾向，这和仁爱之心，不施于人，也会施以之其它生物。

简介：摘要：家训家风是是中国人传递教育理念，做人道理的方式，党性纯正是优秀党员的金指标，借建党节之际，谨以此文追忆爷爷。