简介：基于范畴论和目的论之融合而构造的犯罪论范畴体系是一个立体而非平面的体系。其内部纵向由低到高为普通范畴、基本范畴和中心范畴三个层次构成，基石范畴是存在于中心范畴之中的作用起点；横向是由肇始于基石范畴的若干中心范畴所组成。整个范畴体系的作用机理是按照先纵向作用后横向运行的规则运作的，这符合先事实判断后价值判断、先形式判断后实质判断的主张，是对德日三阶层论体系的修正和完善。

简介：儒家生态哲学有一个由“气”“通”“和”“生生”“时”“道”构成的范畴体系。“气”是构成宇宙万物也包括人的最基本的元素或质料。“通”是气在不同物质实体之间、人与物质实体之间、人与人之间的流通、循环，是物质、能量和信息的交换。“和”是阴阳二气的运行能够产生生命的状态和万物之间相互关系的应然状态。“生生”是天地万物的生命、生长，是对宇宙万物的存在状态、机能和发展趋势的说明，是一种包含死亡在内的辩证统一性。“时”是宇宙运行，万物产生、发展和变化的节奏、节律和阶段性，天道和人道的结合点，人类对自然的认识表现在对“时”的把握。“道”是对宇宙起源及运动规律的总体概括，它综合地含有宇宙的整体性、有机性、有序性、联系性、舍目的性等。有序和谐、生生不息的道是自然界的事实，也是自然界成员应该遵守的规则和价值。“气”“通”“和”“生”“时”“道”是人在与自然互动中形成的对自然界的认识，同时也是人类行为的规范，其中包含着自然对于人的行为的制约，这是其生态意义所在。

简介：摘要：西方现代型为主导的范畴体系和中国以新时代为统领的范畴体系是两种不同的范畴体系，其中西方现代性为主导的范畴体系有着它的发展历程和优缺点，中国新时代为统领的范畴体系和中国式现代化新道路也有着独特的理论内涵和理论价值。当我们将两者对比会发现这是两条截然不同的现代化发展道路，在理论与实践、世界性质、本体论和存在论等方面存在明显差异。

简介：本文是继吕世伦和文正邦两位教授出版的《法哲学》专著之后又一法哲学的体系和基本范畴。包括:法的唯物认识论;法的辩证方法论;法的科学发展观,共二十二个范畴(即章)。截至目前,这是国内外一个全新的法哲学体系和基本范畴,充分体现了马克思主义的世界观和方法论,即在法、法律制度、法律思想中的辩证唯物论和唯物辨证法问题。这个体系和范畴同目前国内公认的法理学体系和范畴完全区分开来,并坚信法哲学将同法理学、经济分析法学、法社会学等成为法学体系中的理论法学的组成部分。

简介：文章详细论述了权利、义务、权力三大范畴之间的内在联系和源于权利的一元化衍生关系,并指出在确定权利是法理学的基石范畴以及权利与义务的关系是法的最基本矛盾关系的同时,也应确认并全方位地研究行为与规范、权利与权力等都是法理学的基本范畴和基本矛盾关系.因此,法理学的范畴逻辑体系(的基本框架)就应是以行为为逻辑起点,以权利为逻辑中项或中轴,以义务及权力为逻辑张量或张力,以规范性和强制性为逻辑条件,从而以建成法治国家,实现法治社会,并以实现社会全面进步和人的全面发展,最终实现"自由人联合体"为逻辑目标或目的.文章并认为张文显教授和童之伟教授关于法本位问题和法学基石范畴问题的争论中,其双方的观点和理论实际上是可以相互弥补而使其能得以更加完善的.

简介：摘要中国传统建筑五行阴阳的选址理论、木架结构方式、以庭院为单元的组合布局模式，数千年来自成体系、一脉相承，达到功能、结构和艺术的统一。要达到对中国传统建筑这一景象的生动写照和历史审视，走出中国古典美学失语造成的阐释焦虑，以民族美学精华熔铸中国当代建筑精神，亟需用儒、释、道融通归一的文化视角，以中国古典美学理论透视和剖析中国传统建筑的精神品格、艺术特征和审美理想，实现适用于中国传统建筑的古典美学范畴的转换和体系构建。

简介：自开设《马克思主义原理》课程以来,全国各地编写和出版了多种教材。总的来说,具有成绩的。但是,共同的缺点是缺乏总体综合,仍然保留着三个组成部分的结构。

简介：刑法中的犯罪论体系，依据其是根据事物本身论理还是根据一定目的而建立，可分为范畴论和目的论。犯罪论体系是范畴论还是目的论，是形式犯罪论与实质犯罪论的原点问题。要解决形式与实质犯罪论这一新的刑法学派之争，必须联系犯罪论体系的范畴论与目的论予以考察。现代刑法提倡目的论的犯罪论体系，同时，由于刑法法益保护目的的要求，在判断行为是否成立犯罪的问题上，它要求由以往形式判断转向从处罚必要性和合理性的角度来理解刑法中的构成要件。这种基于实质可罚性把握的犯罪论体系即为实质目的论的犯罪论体系。

简介：传统文论范畴体系之现代阐释及其方法论问题——中国古代文论范畴,　　古代文论范畴体系的现代阐释与现代转化,因而讨论中国古代文论范畴体系现代阐释的方法论问题

简介：　　古代文论范畴体系的现代阐释与现代转化,因而讨论中国古代文论范畴体系现代阐释的方法论问题,使得中国古代文论范畴体系与西方、现代的文论体系比较

简介：会计学范畴可划分为理论范畴、应用范畴和影响范畴。从这三个方面分别界定和明确不同会计学范畴的内涵与边界，有利于会计理论体系和方法论体系的建设，有利于会计准则体系与管理会计规范体系的建设，还有利于拓展会计视野、提升会计学的地位与作用。

简介：摘要：检察语境是法律监督应用的代表性“领域”。在国家治理的视野中，检察机关要主动对法律监督进行优化，要具备对法律监督科学、理想的认识，理清法律监督体系优化的核心逻辑，进而找到一条行之有效的途径去完善法律监督体系，提高自身监督能力，以加速推动我国法律监督体系和监督能力提升的进程，使法律监督的地位和作用更加突出。根植于此，本文主要阐述检察语境下法律监督的范畴，探究我国目前法律监督体系中存在的监督范围与监管效果不足之处，并有针对性低提出大力拓展法律监督范围、全力凝聚监督力量的路径，以期为相关研究提供经验借鉴。

简介：高等教育学科理论体系的构建,其范畴的逻辑推演至关重要.高等教育学科理论体系范畴包括其逻辑起点--高深专门知识的教与学,中介概念一专业、高等教育、高等教育规律和高等教育原则,逻辑终点--高等教育目的及实现途径.本文认为找准方法和选准材料是构建高等教育学科理论体系的关键;"吐故纳新"是不断完善高等教育学科理论体系的重要前提.

简介：社会法作为一个新兴的法域,突破了传统法律部门之间旧有的疆界,以"生存权的保障"为轴心,将不同的法律规范、尤其是从古典乃至近代的私法规范中引中出来的各种原理重新整合,不仅顾及权利人(部分社会)的利益,而且强调与义务人(全体社会--国家)的关联.随着生存权保障的范围日益扩张,以及实定法建构的日益完善,社会法之边缘亦日见扩充.

简介：基本层次范畴理论的研究对翻译的相关领域具有一定的理论和实践价值；翻译的过程本身就是对词汇进行再范畴化的过程。本文从基本层次范畴理论角度出发，探讨汉语基本范畴词汇翻译的不同范畴间的转换，以及同级、越级的处理问题，从而为翻译实践活动中词汇转换提供更具操作性的翻译策略，旨在为汉语范畴词汇的翻译再范畴化提供新视角，深化对翻译本体的认识。

简介：【摘要】马克思主义中国化必然伴随着范畴体系的中国化过程。这一过程的最新成果，就是十七大报告提出的“中国特色社会主义理论体系”，该范畴是对马克思主义中国化最新理论的科学概括，也形成了最新范畴体系，具有重大的理论和实践意义。马克思主义中国化最新范畴体系的逻辑起点是以人为本，其结构包含总体性范畴、基本范畴和实践范畴三个层面。

简介：杨理连、董刚在《中国职业技术教育》2016年第15期中撰文，阐述了高职院校内部资源的内涵范畴，剖析了高职院校内部资源配置的价值取向，并根据其自身特点提出了一个完整的系统化的操作体系。

简介：“教育研究体系”问题的探讨,是教育理论研究的基础性课题。关系到教育科学学科的建设和教育研究自身的科学化、规范化。建国以来,它一直占有教育研究领域的一席之地,到20世纪80年代后则成为理论研究的热点。而热点之焦点主要是“教育研究的对象”,“教育研究的逻辑起点”,“教育研究的范式”,“教育科学的体系”,“教育理论与教育实践的关系”等基本问

简介：<正>在社会生活中,人们经常地、大量地遇到各种各样的选择:从考试中的选择答题到挑选商品;从选择职业到确立人生道路;从选择朋友、恋人到起用人才;甚至一个国家、一个企业各种大政方针的制订,这些活动中无不包含着选择。选择活动是人的一项重要活

简介：我们在西方最高理论的语境和视点的观照下，来考察中国文化中的崇高现象及相关论述就会发现：中国古典美学范畴中的“大”与西方美学范畴里的崇高是相通的、一致的，按照西方美学家对崇高的分类，中国的“大”主要属于数量的崇高或象征型的崇高，即一种静态的、观照的崇高。而在中国早期的神话中却充满了抗争的，力量的或实践的崇高。另外，中国的阳刚美及其壮美感同西方的崇高美及其崇高感在审美心理上也有重合及相通相似之处。