简介：电影《爱丽丝梦游仙境》是在导演蒂姆·波顿的奇妙构思下，通过先进的3D技术，为观影者展示了爱丽丝的蜕变成长与自我身份识别的故事。很多评论者从“女权主义”、“女性成长”等方面对电影进行分析。通过爱丽丝在电影中的服饰话语的变化分析其自我身份认同的过程，为现影者提供一个全新的解读方向。

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：自传是作者简要叙述自我生平事迹的一种文章样式。先秦、两汉、魏晋南北朝自传写作的特点是滥觞、构建与演进,唐宋两代自传写作的特点是正名、创新与发展,元明两代自传写作的特点是开拓、延伸与彰显,清代自传写作的特点是弘扬、成熟与超越。自传写作为中国古代文学的发展繁荣做出了积极贡献,是当今自传写作进一步发展创新的有益借鉴、丰富滋养和充沛源泉。

简介：肇始于战后的欧洲一体化进程发展到今天已经进入经济政治的全方位联盟。然而，欧洲联盟不仅仅是一个利益和目的的共同体，它还应该是一个文化和理念的共同体，为所有的欧洲公民创造一个情感归属的“精神家园”。而欧洲认同的建构是实现这一目标的唯一途径，那么如何解读并建构一种共同的欧洲认同？本文试图从欧洲认同感产生、新欧洲认同政治以及欧洲认同的逐步形成等三个方面对欧洲认同这一历史现象进行考察。

简介：早年，我西北大学作家班谋文凭时，一位同学为我看手相，先把我夸得晕晕乎乎．然后口气一转说：“你虽然有才，但命中注定没有贵人提携。”这不过是一句机灵的实话。我若有人提携，怎会年近四十，还负债数千元，自费到西大来谋文凭？但我当时却觉得他很神乎．虽不能说是先知先觉，却有推算过去，预知未来的本领，且顺着他的话自怜自叹了一番。

简介：华语教育与国际汉语教育有何异同？这不仅是一个学术问题,而且也是中国当前亟待解决的一个语言政策问题.本文提出的“语言认同过程”理论把语言认同分解为个人多重身份库、个人语码库和身份与语码匹配过程,并认为,语码的学习、储存、和使用需要与语言学习者的身份认同相匹配.根据该理论分析,华裔学生对华语的认同有别于非华裔学生对国际汉语的认同,因此华语教育与国际汉语教育的对象有重大的认知差别.本文运用该理论分析华裔学生学习华语的身份认同困惑,提出相应的华语教育理念、华语教学法、华语教材编写和华语教师培养方法,以期解决华裔学生华语学习中的认同问题,达到华人身份与华语语码的有机匹配.

简介：诺伯特·韦利在《符号自我》（TheSemioticSelf）中将自我理解为一个充满社会性、对话性、自反性的符号。符号的自我在时间上分为当下、过去、未来三个阶段。当下通过阐释过去，而为未来提供方向。用符号学术语讲，当下是一个符号，过去是符号指代的客体，而未来则是解释项；或者说，

简介：在惠特曼的《草叶集》(leavesofGrass)中,人们一致认为《自我之歌》、《横过布鲁克林渡口》、《从永久摇荡着的摇篮里》、《当紫丁香最近在庭园中开放的时候》和《通往印度之路》等不仅是美国,也是世界文学中的不朽之作。其次,《大路之歌》、《斧头之歌》、《在蓝色的安大略湖之滨》和《睡眠的人们》等也都是广为传诵的佳篇。另外,《我歌唱我自己》、《我听美国在歌唱》、《群鹰嬉戏》、《无声无息的蜘蛛》和《在路易斯安那我看见一株活着的橡树在生长》等都是烩炙人口的抒情短歌。我们仔细阅读《草叶

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简介：《汉语大字典》在楷书字头下收列古文字字形时，未能完全遵守汉字单字历时认同的基本原则，因而还存在着一些问题。本文具体归纳了《汉语大字典》在收列古文字字形方面存在的问题，并分析了这些问题产生的原因。

简介：随着电脑的普及，不少文学爱好者在网络辽阔的天地里无拘无柬自由自在地舞蹈，使网络文学由当初的潜滋暗长形成了今天的滔滔之势。五花八门的文学网站，成千上万的文学文本，无不显示出文学在网络上已呈现出强劲的发展态势。

简介：留学生是一个特殊群体，在跨文化交际中起着桥梁作用。研究来华留学生文化身份认同问题，能引导留学生更快适应中国学习环境，更好地学习汉语，从而接受和传播中国文化。该文选取兰州市两所高校的30名留学生对研究对象，考察了来华留学生的文化身份变化情况。通过问卷调查和数据分析发现：留学生经历了生产性、附加性、分裂性、削减性变化以及零变化。其中生产性变化得分最高，消减性变化最低。留学生性别、年龄对文化认同变化没有显著影响。是否华裔对他们的文化认同变化有影响，但是影响不那么显著。汉语水平对文化认同的变化的分裂性变化有显著性影响。来华时长对消减性变化有显著性影响，汉语学习时长对生产性变化有显著性影响。

简介：商务英语专业是英语和商科复合而成的专业人才培养模式。该专业一方面被归为英语专业大类，另一方面涵盖大量的商科课程，因此该专业的学生在身份认同方面可能存在独特之处．针对319名商务英语专业本科生的问卷调查表明，尽管同时涉及两个学科，该专业的学生并不简单地将自己视为英语专业或商科专业的学生，也较少出现学界担心的身份认同缺失现象，而是形成了较强的独立身份认同。因此，商务英语专业未来的发展导向不应该只是英语和商科课程的叠加，而是促进两个学科的有机融合，挖掘核心内涵。

简介：本文主要运用皮尔斯符号学原理来探讨关于身份问题的叙述理论，同时也考察叙述对自我的建构过程。自我作为符号过程实体存在于意识的三个阶段，正好对应皮尔斯的三个现象范畴：肉体、社会与精神意识。笔者认为社会意识是一种双面的意识，由自我与非自我构成，该种意识通过“我和你”的关系得到体现。这种关系是自我叙述的基本模式。是了解、爱与叙述的基础。也即是说，爱别人的行为调节人对智慧的欲望，要了解自我则必须有爱。基于这个问题，笔者试图探讨蒙田的自传性作品《随笔录》，主要关注蒙田与埃蒂安·德拉博埃蒂间的友谊。这段友谊阐明了对话性的爱是一种构建自我的方式。也就是说，这种友谊创造了一种叙述话语，叙述自我通过这一话语能够获得个人身份，而这一个人身份则是群体自我的一部分。

简介：基于四名中国大学英语专业教师对自身科研经历的叙述，本文探讨他们的研究者身份认同的动态建构以及促进和阻碍其身份认同建构的主要社会、学校和个人因素。研究发现这些英语教师职业生涯中研究经历可以划分为“起始”、“停滞／发展”和“挣扎”三个主要阶段，他们的研究者身份建构也呈现出不同的发展路径。从环境因素来看，硕士和博士等课程学习环境充满了促进研究者身份建构的因素，而大学工作环境和中国的社会环境则对研究者身份建构起到了阻碍作用。就个人因素而言，动机、学术发表、学术资历和与研究者的社会网络（交流）对研究者身份建构具有重要影响。本研究建议中国大学的英语教师应该提高研究者身份认同意识、不断进行批判性反思、发挥主观能动性以寻求发展机会，而政府和高校则应该通过改革现行的教育和晋升体制为教师的科研投入提供支持。

简介：本研究旨在编制我国外语教师身份认同量表以促进外语教师的专业发展。基于文献综述并结合我国外语教学的实际，形成了外语教师身份认同理论结构模型，经探索性和验证性因子分析，修正并检验了具有良好信度（Cronbachα=．920）和效度（KMO=．828）的外语教师身份认同量表。量表由职业身份认同、专业身份认同、个人身份认同和处境身份认同四维度和职业价值观、职业归属感、英语教学信念、英语语言水平、工作投入、职业行为倾向、组织支持感和外语教学改革八因子构成。

简介：伍慧明新作《向我来》讲述一个关于爱情与法律的故事,既涉及善恶报应的命题,忠诚与背叛的命题,又指涉特定社会环境中国家意识形态或文化观念之压迫性问题,它们构成了作品的＂伦理结＂。该小说的主题思想和艺术感染力一方面归功于对这个伦理结的描绘和解构,另一方面也归功于作者对特定历史语境进行的诗性再现。她将一个普通＂唐人街＂华裔移民的家庭悲剧转化为现代伦理困境的某种集中体现,从而表达了对美国化过程中血统世系与文化认同之关系的深刻见解。

简介：

简介：托尼·莫里森是美国杰出的黑人女作家,她的写作都是根植于美国黑人的特殊文化,以黑人或黑人群体为自己的写作对象,以期唤醒黑人民族意识的反思,重建民族文化意识。本文将从"天堂"构建的社会现实,天堂中人们精神异化的状况中分析这群黑人走向自我毁灭的过程,以及在毁灭的过程中他们依稀看到的重生的希望和曙光。