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  • 简介:什么是法医考古法医考古考古原理与方法技术在法医环境下的应用。具体工作内容包括地面勘探、发掘记录、分析鉴定等;涉及考古、法医学、生物人类、分子生物、分析化学、生物统计等多学科的内容;应用范畴主要是犯罪现场和死亡调查,包括古代遗迹、近现代人权灾难、战争遗迹和当今刑事案件,是近年来新兴的法医学分支学科。

  • 标签: 法医学 考古学 分子生物学 古代遗迹 生物统计学 分析化学
  • 简介:福柯在反思前人的认识论和方法论的基础上,立足知识考古、思想、话语规律,利用语言分析法和后结构主义对人类文化、知识、科学,及有关社会结构、话语背景、概念形成和权力性质进行了透彻分析;并从各个方面对长期统治人类历史的理性、主体性和现代性进行了激烈否定;将以理性和科学为根基的结构主义推到一个历史学和解释层面,形成一种独到的批判理性主义、逻辑主义和当代仍占统治地位的意识形态的后结构主义;确立了一种具有颠覆性认识价值和多元论特质的知识考古及其认识论和方法论。

  • 标签: 知识考古学 语言分析法 话语背景 宏观权力 后结构主义
  • 简介:什么是考古考古是一门独立的学科,也是一门综合性的学科,与自然科学、工程技术科学和人文社会科学都有很紧密的联系。考古的研究对象主要是物质遗存,而物质遗存包括遗迹和遗物。遗迹指城址、墓葬、聚落等不可被移动的遗存。

  • 标签: 考古学 人类文明 人文社会科学 自然科学 技术科学 物质
  • 简介:20年前,我们曾提出“周人不用族徽说”和“周人不用日名说”的论断.我们认为周人不用族徽、日名说如同周人不用腰坑、殉人、殉犬一样,可以成为区分殷商遗民墓葬与姬周贵族墓葬的标准,在考古上有一定的指示作用和实用价值.20年来的实践证明,这个论断已经在田野考古发掘与研究中持续得到验证并发挥了作用.典型例子是近来关于湖北随州叶家山曾国墓地族属的讨论.虽然大部分学者不赞成西周早期的曾国是姬姓诸侯国,但通过对出土的族徽、日名铜器的分析,我们认为西周早期的曾国是姬姓诸侯国,而且现在有愈来愈多的考古资料证明这一点.

  • 标签: 商周 日名说 族徽说 叶家山 曾国
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  • 简介:现代急救术的发端现代的急救术,一开始并非为了心脏有问题的人所设计,探究其根源,乃是为了拯救溺水的人而慢慢发展而来,最早可以追溯到一七六七年在荷兰阿姆斯特丹成立的“拯救溺水者协会”。据该协会在四年之后宣称,经由他们的帮助,成功让一百五十位溺水者免于死亡。其中主要的方法有下列七个步骤:

  • 标签: 急救知识 发展史 储备 阿姆斯特丹 溺水 协会
  • 简介:在古希腊,直觉就是直接地“看”,就是驱除一切障碍。它既是对理性的反驳,也是对事物与世界的重新认识。“直觉”是新的“眼光”,它来自神秘的“域外”。“直觉”不仅揭示了“如何看”,也表明了看之“何如”或“什么”的问题。在一定程度上,“直觉”是超越性能力,亦即一种“域外之力”。它引领我们感知事物、通达真理,并生成创造力。“直觉”既是本能的,又是理性的;既是非理性的,又是理智的。作为一种能力或方法,直觉直接通达心灵和精神。如果说克罗齐与柏格森的“直觉”属于方法论或知识论的话,那么康德、胡塞尔、苏珊·朗格的“直觉”则是形而上的、本体界的直觉。这两种“直觉”有各自的意义、价值、适用领域和效力;然而却是可以并行不悖的。因之,我们可将这两种直觉均看作为宽泛的、方法论意义上的“直觉”。

  • 标签: 直觉 理性 克罗齐 柏格森 胡塞尔 理性直觉
  • 简介:一个多世纪以来,赫尔曼·保罗所著的《语言原理》,一直被视作青年语法学派理论最重要的著作,甚至被后人称为该学派的“圣经”。保罗本人也因此而享有该学派理论家和系统建立者的盛誉。尽管他一直自诩为坚守传统领域的“语文学家”,并且坚信语言只能归属到历史科学门下进行研究。但无论是在理论上还是研究方法上,他的这部著作都为二十世纪语言的发展指引了道路,在西方语言史上占据着举足轻重的地位。

  • 标签: 西方语言学史 青年语法学派 保罗 原理(科学)
  • 简介:詹安泰《论修辞》一文,引入现代修辞研究方法,强调修辞目的和效果,一改词话玄妙莫测的叙述方式,创立“别是一家”的词体修辞论。以情感的传达和修饰作为修辞的根本.将语言与文学研究相结合,试图化解技术词藻与词心词情之间的矛盾,呈现出以“词”为基础的“大词”观,由此发展的艺术风格论也成为当代词研究的重要分支。

  • 标签: 詹安泰 《论修辞》 词体修辞 艺术风格论
  • 简介:政治社会的古典阶段可以追溯到古希腊时期,直至18世纪的启蒙运动。古希腊时期的知识传统是在哲学意义的伦理范畴上来分析和探讨社会政治现象的,但这为学科后来的发展提供了路径和方向。在中世纪,占据统治地位的基督教文明在对古典哲学、政治学等各种思想渐次吸收和接纳过程的中形成了人类思想库中一道独特的风景,即基督教神学政治观。文艺复兴重新肯定了人的尊严,思想家用一种现实主义的眼光来研究人类事务,开始关注现实政治生活。马基雅维利将政治学从哲学的范畴中拉了出来,第一次在学术史上将以权力为核心的政治和以道德为主体的社会区分了开来,使得从学科意义上研究政治和社会的关系具有了可能性。启蒙运动时期的政治思想家更为突显国家的作用和地位,将政治和社会联系了起来,为政治社会学学科的确立铺平了道路。

  • 标签: 政治社会学 古典阶段 学科史 国家 社会
  • 简介:<正>前不久,台湾陆军下士洪仲丘在退伍前被虐待致死一事在岛内引发民怨沸腾。马英九出席洪家于2013年8月4日举行的遗体告别式,当他上完香,想与洪仲丘的姐姐洪慈庸握手时,却"意外"地遭到拒绝。尴尬之下,马英九只能勉强将手搭在洪慈庸的手臂上,以示自己的"诚意"。

  • 标签: 台湾陆军 手搭 遗体告别 社交活动 社交礼仪 马援传
  • 简介:低部生活回到黑夜深喉,回到生命之初回到苍凉,回到隐秘,回到契合的缝隙用原始的手子宫的手,欲望的手,探寻的手抚摸来路与去路回到十三岁。古老的太阳,如永生的父亲来了又去,去了又来这率性的入睡和醒来,仿佛初潮带来的永不再回的纯粹。

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  • 简介:自1984年思想政治教育学科设立以来,研究者对思想政治教育的基础理论和应用理论展开了积极研究,成果丰硕。《现代思想政治教育》是其中的代表性著作。该书2001年和2006年两个版本对不同历史时期的思想政治教育学科建设作出了重大贡献,成为思想政治教育学科发展史上里程碑式的著作。2001年版对思想政治教育学科建设展开的回顾与展望、基础研究与应用研究相结合的学术探讨,向学术界充分展示了思想政治教育学科形象。2006版提纲挈领地反映了当时思想政治教育学科最新、最前沿的研究成果。在该书的辐射影响下,大量论著相继产生,促进了思想政治教育学科建设的跨越式发展。

  • 标签: 学科发展史 现代思想政治教育学 思想政治教育
  • 简介:古诗同是我国义学领域里的一朵奇葩,是中华民族语言的精华.历来受到人们的喜爱和推崇。从《诗经》到《楚辞》,从陶渊明列“建安七子”,从李白到杜甫,从山水田同到边塞诗歌,诗人们或吟咏古今,或心忧天下.或寄情山水,

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  • 简介:一说到求救信号,人们就会条件反射想到“SOS”。许多人认为这是三个英文单词的缩写,有人将其解释为“SaveOurSouls”(拯救我们的灵魂),也有人解释为“SaveOurShip”(救救我们的船),还有人推测是“SendOurSuccor”(速来援助),更有人理解为“SavingOfSoul”(救命)等。

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  • 简介:台湾历史的研究,需要以全球史观加强大背景的考察,同时坚持实事求是、钩沉知新的治学态度,既反对"遗忘",又反对"狂欢"。我想从文化/文学史研究的角度,谈三点粗浅的意见。

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  • 简介:古诗词阅读,是近年来中考阅读板块重点考查的内容,从阅读材料的选择、命题的设计倾向和答案的拟定三个方面,站在初中生的立场上,从义务教育学业考试的角度,分析中考古诗词阅读的难度级别及其原因,可为今后的测评与教学提供一些有益的参考。

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  • 简介:汉代的尺度,经过历代学者的考证与研究取得了重要进展,并随着考古新发现的不断增多而逐步得到深化。汉代尺度的考古发现及其分析表明,两汉时期日常用尺主要有铜尺、骨尺和木尺,其材质、装饰等既有时代性差异,又有一定的地域性差异,且多作为女性用品陪葬。其时一尺的实际长度,西汉和新莽时期一般为23厘米,东汉一般为23.4厘米,可以视作当时的标准量值。在考古研究中,应当以此计算和理解汉代器具和建筑物等的尺寸,但又不宜完全拘泥于这个标准量值。因此,考古研究中需要有科学的"尺度观",即既要运用当时的尺度及其观念对历史时期考古的各种遗迹和遗物进行观察和分析,但在实践中又不宜绝对化。

  • 标签: 汉代考古 汉尺 尺度观 度量衡
  • 简介:考古遗址博物馆依托考古遗址原址建立,具有明确的时空定位。考古遗址博物馆的藏品以遗址遗存为主,在遗址所在地就地展示;展陈原则着重凸显博物馆自身特色和"人本"展陈理念。藏品主要展示手法则依据遗存特点,除了原地、原状展示,还有复原、模拟展示,既可将器物、遗迹组合展示,也可对精品文物进行重点展示。考古遗址博物馆在认真审视自身优势的基础之上,秉持传统,利用现代科技成果、展示理念,对遗址文化信息进行多方面深层次的探索、提炼,才能更好地体现博物馆的存在价值。

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