简介：上世纪八十年代初,大陆开始流行港台歌曲,并且一度让琼瑶小说改编的电影挤占了年轻人的许多业余时间。人们很兴奋地感受着那些带有新鲜意蕴的爱情故事,如抚摸鲜嫩的婴儿肌肤。那时我也很年轻,正值爱情的肆无忌惮状态,所谓台湾生活片带给我的别样趣味,着实让我留恋和垂涎。

简介：

简介：一、钓具的组配。竿用6．3米长硬调碳素竿。线用1．0号强拉力线长3．5米或4米。钩用伊豆5号或6号单钩。漂用七星漂三粒，用竖漂易挂草。坠轻调灵，调法是：在水桶里空钩调试，第一粒漂平卧水面，第二粒入水约一厘米，第三粒入水里，加减坠的重量，使坠悬起钩刚好触桶底。在垂钓时河水深浮力大些，但钩上已挂饵，钩坠基本上能保持原来的状态。

简介：立春以后，气温逐渐回升，伴随着淅淅沥沥的春雨，大地上的树木、小草得到春雨的滋养，春意萌动。河边的各种水生植物，浮游生物开始生长。大鲫鱼也从沉眠越冬的深水区，游至水温变化较快的浅滩水草中觅食、产卵。这个季节正是浅滩钓大鲫鱼的黄金季节……

简介：春末时节，久藏深水域的鲤鱼，开始向水温暖和、食物丰富的浅水域游弋、觅食。此时正是我们垂钓野鲤的大好时机，钓友们万万不可错过。

简介：摘要窟野河流域为黄土高原水蚀风蚀交错区典型流域，本研究以此为研究对象，运用基流分割的方法估算得出窟野河流域河川的基流量，并分析得出窟野河流域河川的基流量的变化趋势，同时探究窟野河流域河川基流量演变的驱动因素，主要包括气候变化和人为影响。本研究的研究结果对水资源评价、水保措施布设、合理进行流域生态环境建设等流域问题都具有长远的借鉴意义。

简介：GIS地理信息系统是集数据采集、处理分析、管理查询和输出等功能为一体的现代技术工具，GIS正在被广泛应用在水土保持监测领域，本文阐述GIS技术在窟野河流域沙棘减沙工程监测中的应用。

简介：一、三要1．钓具组合要合理。准备3．6米、4．5米、5．4米碳素手竿各一支，中调。1号主线、0．8号脑线，选用切水性好，柔韧度强的陶瓷线。因为冬天水冷，水的张力大，如果线的切水性不好，冬季的鱼儿吸食饵料动作轻微，就会降低浮漂信号的灵敏度。钩采用4号细条钩，钩身细锐，容易刺穿鱼唇。

简介：通过对窟野河沙棘生态减沙工程准格尔旗项目区5个实施年度监测过程和监测成果的分析评价，一方面反映了所采取的监测手段可以规范项目实施的各个环节，全面掌握项目区各个流域的实施情况，为项目的年度计划提供依据；另一方面根据监测成果分析评价项目的经济效益、保水减沙效益、生态效益、社会效益，为探索建立沙棘减沙预测模型提供基础数据。

简介：逝去的经验是如何埋藏在记忆里的？记忆的墓穴是如何挖掘，合拢，然后竖起怎样的纪念碑？碑上刻字还是不刻？未来的日子里又有几番回顾？沙滩上，如果十分留心，会拾到象形的卵石，像某一种动物，某一种植物，甚至一张人脸；曾经有山中的采药人，采到何首乌，恰似一对合欢的男女；那些成精的老树，想什么就像什么；最壮观的象形，大约就是海市蜃楼——氤氲运动，竟然呈形为一幅人间景象，纤毫毕肖。

简介：此文重新检索了榆林窟第29窟供养人的身份构成，认为此窟的性质是一个有浓重官方背景的“公共窟”而非通常认为的“家窟”。西夏占领河西走廊西端的瓜沙地区之后，统治该地区数百年之久的当地世家大族受到残酷战争的重创，已经无力继续作为开窟造像的中坚力量而被西夏政权的高官新贵所取代。西夏文武官员集合财力权力开创新窟，使瓜沙地区的西夏石窟具有了与前代佛窟不同的性质和功能。

简介：明明和小真在山里玩,无意中发现一个洞穴,于是展开了一次神奇的探险。在黑暗的地下,没有阳光,可是对于一些小动物们来说,这是最舒适不过的住所了,下列哪一种动物是以洞穴栖身呢?

简介：深秋的一天,我爬上了这家的茅屋顶。啊,我舒出了一口气。下面那两个人还是打得很厉害,那些陶碗啊,陶壶啊,全被他们砸烂了。有两个月了,我一直在心惊肉跳中度日。尤其是那位哥哥,那两只挤在一处的凶狠的黄眼睛,我一见到它们就觉得自己末日来临了。

简介：

简介：<正>这个标题有些费解,所谓"三窟",是指我这几十年在北大校园的几个住处。不是同时拥有的所谓"狡兔三窟",而是先后3个"定居"点。时过境迁,这些地方都变化很大,人事的变异更多,写下来也是一种念旧吧。1981年我从北大中文系研究生毕业,留校任教,起先被安排住到南门

简介：围绕莫高窟第249窟窟顶壁画的主要图像，中外学者采用了不同的研究方法，从不同的视角进行了深入研究，形成了不同的结论。目前，学术界对这些图像尚不能形成统一的定论，但是基于欧文·帕诺夫斯基的图像学研究三个阶段的基本理论，综合前人的研究成果，从宏观上把握这些图像的组合原则，可以初步形成一个图像学的解释：不同文化渊源图像的“混用”汇聚成一个整体，共同表达了一个隐藏在图像背后的意义，即一个融合了外来佛教思想和本土道教思想的古代敦煌人心中的宇宙幻象。

简介：龟兹中心柱履为克孜尔典型石窟之，为古代龟兹地区佛教石窟的代表，学术界常常将中心柱窟看成是在犍陀罗“帝释窟”浮雕或在龟兹本地文化影响下产生。并未关注和深入探讨其石窟形制及源流，更多的资料发现克孜尔中心柱石窟整体形制明显受到早期印度“帝释窟”浮雕的影响，其主室结构及图像构成更接近印度贵霜朝晚期西南印度“帝释窟”浮雕，总体而言克孜尔中心柱窟正壁的特点更多的县有印度本＋的因素，经贵霜和笈多时代及其后中印佛教交流，最终在克孜尔形成稳定的中心柱窟正壁“帝释窟”样式。

简介：随着3S技术的发展与日趋成熟，目前，3S技术已经在各个行业、各个领域得到了广泛应用。本文主要介绍了利用3S技术获取窟野河流域基本信息的方法，在对水土流失的主要因子进行综合分析的基础上，将窟野河流域划分成了五大类型区，分析五大类型区的特征并针对各个类型区的条件差异提出了分区治理的沙棘治理模式。

简介：我国的石窟，自北魏盛行开凿以来，至今保存较完整的有12座：

简介：人们常说，水是生命的源泉，没有一个人能在缺水的日子里存活。在南后山就有一脉山泉，不分天寒地冻，不分春夏秋冬，终日涌动，就像一首唱不完的山歌。附近的村民们都称它为“井窟泉”。