简介：汉代文献可见“戏车”的文字，联系后世文献“戏车轮”等记载，可知“戏车”似即“戏车轮”，即以车轮作为舞弄道具的表演形式。汉代画象资料有反映“舞轮”表演的画面。这种曾经被列入“百戏”的演艺形式，体现了车轮制作工艺的技术环节受到社会的重视，其意识背景或与古人对于“轮人为轮”技术内心怀有的神秘感有关。后世文献所见“舞轮伎”或称“戏车轮者”，是‘锌轮”表演的专业演员。“舞轮”又称作“轮舞”。其基本形式是“取车轮…‘于掌上而跳弄之’’或曰“将一只车轮掷弄于手中”。此外，又有“轮檀”等特殊形式。认识和理解相关文化现象，应当关注当时的交通生产和交通生活及其对于社会文化包括娱乐方式的影响。追溯“舞轮”表演的早期渊源，或许可以参考醪毒“以其阴关桐轮而行”的故事。

简介：南阳，古称宛，是我国的一座历史文化名城。南阳历史悠久，远在5000多年前的新石器时代，先民们已在这里定居，从事农业生产活动。春秋战国时期，宛为楚国著名的手工业冶铁中心和商业城市。

简介：<正>武汉市文物商店于一九八五年在门市部收购到一件青铜镜。镜的直径为18、缘厚0.6、钮径2.8、钮高2.4厘米。镜钮呈半球形,园扭座,四只奔腾的猛虎绕钮两两相对峙。内区五枚乳钉等距排列,乳钉之间浮雕双虎前后并排奔驰,大小鹿作相反迅跑;羽

简介：<正>山东汉画象石内容丰富多彩,经过许多专家们长期的考证,大多内容均已考释明白,有相当一部分,至今为止,仍不知其内容是什么。再者,对同一幅画象,不同的专家学者的解释,有时很不同。我研究汉画象石也有二十多年了,其间对内容的考释也略

简介：徐州苗山汉乐舞画象之研究杨孝军，郝莉荣钟鸣鼎食，轻歌曼舞，一个社会文明开化的象征与太平盛世的社会标志。汉代在当时世界上国力最强盛，文化最发达的封建帝国，是一个以汉族为主体的多民族的统一国家，其疆域辽阔，张骞几次出使西域，沟通了中原与西域及中亚等民族国...

简介：面临诸多困境和挑战的同时，地域美术也获得前所未有的机遇和更为广阔的舞台。保持敏锐的判断力，汲取地域美术的精髓，以富有创造力的方式进行个性化与普世性的演绎，成为艺术家在当代文化语境中获得成功的关键。象征手法的广泛采用，是新时期广西油画创作的一大特征。