简介：一、西方现代文明的理性危机和对生命诗性的呼唤西方现代工业文明以它的科学技术和追求资本的商品消费主义,消解了西方人的精神世界,尽管科技发达和生产力的进步曾给人类带来了物质生活上的无比富裕,但人也被逐步异化,在社会生产和生活中丧失了主体的能动性和高级的精神情感以及道德品格,从而机械、物欲、功利地生活在现代世界。

简介：前言故事中的“我”并非作者。他反而希望你可以在这个“我”中看见自己，并且把这个故事理解为你本人的故事。

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简介：乔治正在敲掉用来浇筑地基的模板。萨姆搭着一条毛巾走出车库；他用手遮着眼睛以避开早晨的阳光，注视着父亲干活。没有化妆，没有鼻环，头发上黑色的染料不见了，指甲上也没涂油：萨姆是一个英俊的帅小伙。

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简介：以鞭代马，以桨代舟等方法为代表的虚拟表演，是千百年来一辈一辈戏曲艺人长期艺术实践的结果，是他们发挥聪明才智的精心创造，是戏蓝舞台上具有强大艺术魅力的独特表演形式。

简介：额吉，蒙语里是母亲的意思，蒙族人习惯把草原也叫额吉。上个世纪60年代国家处于困难时期，上海三千名孤儿的安置问题成为了国家的一道难题。据说，周恩来总理曾经亲自给当时的内蒙古自治区主席乌兰夫打电话，要内蒙古自治区接受一批孤儿，但乌兰夫却代表大草原一口答应收下全部三千名孤儿。于是，

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简介：在当下都市日趋喧嚣、浮华的消费文化潮一波波掀起之际，心灵被物质所挤压，诗意似乎再难寻觅。然而，这部电影新作《额吉》，竞令人十分意外和欣喜地又一度踏入了银幕诗性的意境。作为献给母亲节的一份厚礼，这部新片将我们的目光聚焦于草原。它着力塑造了由娜仁花所饰演的琪琪格玛“额吉”慈爱而包容大千的形象，让我们静静地倾听着草原上生命的歌吟，品味着草原的诗意。在蒙古族语言里，额吉即母亲之意，蒙族人习惯把草原也叫作额吉。

简介：费穆的人生道路,可以划分为一个三部曲。第一个阶段从1916年到1931年,在北京,可以说这是费穆一生艺术道路的“启蒙阶段”。1916年,费穆随家人迁居北京,在那里度过了他的学生时代,此后又开始了对电影最早的接触和尝试。他的法文等基础是在那时候打下的,对电影的认识、电影的基础也是在那时候奠定的。通过看电影、写影评、编刊物、做副导演,他不断吸收、不断尝试。他并不是专业做电影的,电影对于他,最初只是一种个人爱好,先有了兴趣作为内在的

简介：《谁是赫拉》是青年剧作家、天山电影制片厂编剧魏子怡的最新作品。近年来,国内青年剧作家的写作十分蓬勃,青年剧作家成为整个剧作家群体中一支富有活力的生力军。他们正处于创作力旺盛、多出作品的年华,虽是青年,人生经验有限,但其作品因为贴近年轻人的生活,能更好地反映现实,对青年人的生活具有建设性和指导性,并敢于直面热点问题等优势而越来越多地受到社会的关注和认可。

简介：观赏听到评论最多的词语是"震撼"与"生命体验":"影片像飓风般的震撼……"堪称"最震撼、最感动、最牛的………""我想拍最真实、最震撼的赤裸的生命原生态."(陆川语)"导演与演员们的生命‘发狠'的体现震撼了我"……"过去从来没有经历过的一种‘生命体验'!"(演员亓亮语)"我想传达远比环境保护更为复杂的对生命的一种独特而极致的体验"(陆川语)影片让我们体验"人在绝境中的生存挣扎"……"这部影片将成为我整个生命体验最重要的一页."

简介：当欧文·苏斯金德3岁的时候,他的运动能力和语言能力几乎在一夜之间退化了,他与世界隔离开来。父母把他带到医学专家那里,希望有种办法能＂修好＂他。当时是20世纪90年代,自闭症,或者叫＂自闭症系列障碍＂的概念还没有为大众所熟知。当欧文被诊断出患有自闭症的时候,他的父母如同五雷轰顶。

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简介：微电影作为一种新兴的电影形态,自身的"微"性决定了它和常规电影意义建构方式的不同。如何在"微时长"里建构起叙事框架、彰显深层主题、与观众达成共鸣,有其自身的规律。从现有的微电影实践作品来看,它呈现出从线性叙事到空间叙事、从文本主体到受众主体、从真实再现到意象表现转变的特点。更多还原

简介：记忆最深的是苔丝姑娘张开嘴从少爷手中咬住一颗草莓的镜头，草莓鲜红肥润，嘴唇柔嫩饱满，世界上仿佛再也没有比草莓和少女更加完美的组合。

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简介：宁浩“疯狂”系列如果能称之为一种类型的话，应该与西方黑色电影的衍伸类型“黑色喜剧”最为接近。在极具模仿性的叙事结构和形式感中，此类型常见的戏仿、混合、荒诞等风格都经过了一种本土经验的过滤和转换。作为一种类型尝试，宁浩的黑色喜剧为中国电影的底层叙事提供了一种成功的可能．

简介：高畑勋（TakahataIsao）1935年10月29日出生于日本三重县伊势市,2018年4月5日,因肺癌在东京都逝世,享年82岁。1985年高畑勋与宫崎骏创立了吉卜力工作室,开启了日本动画的一个崭新时代,被誉为日本动漫巨匠。《辉夜姬物语》是高畑勋导演的代表作品。