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  • 简介:电影《红字》是根据美国19世纪杰出的浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑的同名小说改编的经典影片。影片对生态女性主义进行了精彩的诠释,表现了人类文明与自然环境的对立,男性与女性、灵魂与肉体.理性与情感的冲突,折射了父权制文化语境下的生态危机,通过解构人类中心主义,目的是提倡建立一种人与自然和谐相处的关系。本文运用生态女性主义批评理论,从女性与自然、男性与自然双重视角出发,对影片《红字》进行剖析与解读,揭示创造一个人与自然和谐共处的生态社会。

  • 标签: 生态女性主义 《红字》 女性 自然
  • 简介:电影《告白》是日本著名导演中岛哲也根据凑苗佳的同名小说改编而成,影片从情节到人物高度还原,通过一个极为复杂的复仇故事,凸显了人性的阴暗面,以及各个人物如何在故事中完成自身抑或者他人的救赎。本文就庞大的人物关系网络展开分析,试图清晰地分析出人物与人物之间的关系以及对人物本体的刻画,深入挖掘人物内在,以期达到寻找电影中映射的主题和引发对于生命的思考的目的。

  • 标签: 人物分析 人性 救赎 《告白》
  • 简介:索尔·贝娄是美国20世纪著名的犹太裔小说家,其作品无不体现出深厚的犹太文化。本文主要探讨其代表作《洪堡的礼物》中两位作家的犹太文化意识对各自成功与失败的影响,以及在作家自我灵魂救赎的过程中犹太文化所起的作用。

  • 标签: 犹太文化 《洪堡的礼物》 成功与失败 救赎
  • 简介:何为存在?文学评论家谢有顺曾这样说:“存在是一切情感、思想、欲望和人一切活动的本原,是人的生存意义的基础,既表明人客观的地位,也表明人主观深邃的体验,是当下的,现实的,是自我的本质。存在是与人发生关系的,在小说中,若不能将人建立起来,也就不能将存在的维度建立起来。”1人是万物之灵长,但人的肉身局限性又是天然的,每个人都是不完美的,所以人的存在本身是苦痛与欢乐并存的。

  • 标签: 莫言 谢有顺 生存意义 人是万物之灵 高密县 计划生育政策
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  • 简介:价值观是青少年生命存在和延展的灵魂。在青少年价值观教育中,必须在正视“多元”的基础上梳理出“一元”导向性的核心价值观,来整合和引导日趋成熟的青少年价值观的“混乱无序”状态,这是对青少年的“灵魂救赎”。当前青少年价值观教育的危机表现为:日趋增多的“失魂”的个体;渐趋“异化”的价值观教育;日益“病态”的社会场域。对青少年价值观教育危机“救赎”的策略是:走出价值理论信仰的“混乱态”;呼唤必要的核心价值观教育;确立实践理性的价值观教育策略;重塑社会主流价值导向的权威。

  • 标签: 价值观教育 灵魂 危机 救赎
  • 简介:  这是个秋天的早晨,天空里有幽怨的风和如丝的细雨.老吴很早就起床了,端坐在灰色的沙发上看电视.退休之后,看电视成了他生活的主要旋律.老吴总是想通过电视来观察、了解外面的世界.所谓外面的世界,对老吴来说,其实也就是新加坡.……

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  • 简介:清晨,天灰蒙蒙的,仿佛空气里氧气不足,憋闷得好像身上的被子有石头那么重,我不由自主地叹了口气,容不得多想,赶紧起来洗漱,一天又开始了。

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  • 简介:12月中旬的一天中午,王老太太突然倒在护理院走廊的水泥地上,失去了知觉。王老太太已经93岁,虽然已经被时间侵蚀和觊觎得瘦骨嶙峋,但精神尚好。不过,因为有严重关节炎和下肢动脉硬化血管阻塞,无人搀扶不能行走。那天中午,护理员搀着她穿过走廊到户外去晒太阳。护理员走在前面,王老太太吊着护理员伸在身后的手臂,像一个衰老得不能出窝的动物,颤

  • 标签: 母亲 护理 下肢动脉硬化 血管阻塞 手推车 关节炎
  • 简介:“人类未解之谜一直是我们所好奇的,而从科学的角度出发,有些并不是无法解释的……”林志云看着讲台下面寥寥无几的学生说道。“老师,已经下课了!本来我们午休时间就不够啊——”一个看起来像是不良少年的学生拉着长音说道,原本还在睡觉的同学们也纷纷爬起来附和,“是啊,老师,下课吧!”

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  • 简介:东方刚露出鱼肚白,护林员老长泰便肩扛板斧,带着猎犬“黑豹”,走在了杂草没膝的山道上。一条盘旋在路边的花蛇,似乎听见了脚步声,昂头吐着芯子望了望,“簌簌”地爬向杂草深处。

  • 标签: 救赎 “黑豹” 护林员 杂草
  • 简介:1半夜,别克悄悄起床,摸到了狗屋旁。托科村寂静无声,栅栏在夜色中无声伫立,院子里更是悄无声息。小狗熟悉别克,只是"呜呜"低叫一声,便用头蹭他的腿。他想,狗在这漫漫长夜也挺难熬的,便用手摸摸它的头,它温顺地卧下去。

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  • 简介:老王是辽宁人。在黑龙江边境小县城当力工两年了。老王人好是大家公认的。在工地无论大人小孩啥事,有需要?都没有二话儿,保证随叫随到。一天早晨,他见一个二十多岁的"小黄毛"在工地旁边的马路上和一位老大娘拉扯着,他感觉不对就跑过去问怎么回事儿。"小黄毛"见人撒腿就跑,老王就追。于是,大街上出现了一幕捉贼的情景剧。结果是被抢手镯子要回来了,老王打车把老太太送到家门口。包片民警知道后特意当着工友面表扬了他。

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  • 简介:文章通过分析史铁生作品中残疾人的爱情,提出史铁生的爱情观即爱情是孤独的证明,是一种独特的宿命,是对人类残疾的拯救,是一种宗教信仰,体现了史铁生对残疾人实现自我救赎的人文关怀。

  • 标签: 史铁生 残疾 爱情 宿命 拯救 宗教信仰
  • 简介:审美现代性所要求和提供的"歧义宽容"原则,使"艺术的救赎"在主体建构中成为可能,这是王小波文学创作的一个主要诉求。文本寓意的歧义、多元,人物命运的丰富、可变,"诗意"人生的发现和构建,"诗化"表达的探索和追寻,等等,构成了王小波文学作品的审美现代性要素,关于艺术的真谛在于"叵测"的论断,更是以小说文本的虚构形式揭示审美现代性的精彩之作,"穷尽可能"的文本构建方式已经不仅仅是一种单纯的写作观念和写作方法,而成为作家"试验自我"和"改写自我"的一个有效途径。审美现代性要素为王小波的文学创作和主体建构开启了创新和救赎的无限空间。

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  • 简介:诸君若有留意.大概会发现我关注的都是些极简单的事物,如树木、鸟、虫子、风、书、草、门、窗口等,因为它们每天都和我生活在一起,令我感到亲切和自由。

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  • 简介:1将军跟马宝是在洗脚城认识的。那时候,将军刚结束一场牢狱之灾,他就像个从屎缸里爬出来的拖尾巴蛆一样,乡亲们一见他就吐唾沫星子,恨不得拿脚死他。于是,他就夹着尾巴蜷到了这个遥远的异乡小城。站在异乡的屋檐下,将军两眼一抹黑,实在找不到别的出路,只好硬着头皮重操酱耙,干起了他的老本行——做酱!酱厂依然还叫那个名字:杨家酱。酱厂生意很好,可将军却很苦恼——苦于单枪匹马,篱笆墙挨不着半根桩,老是无助地晃荡着,担心哪天就被一阵风吹倒了。那天,他也是特别郁闷,才把脚伸进洗脚盆,四仰八叉地躺在了洗脚城。

  • 标签: 杨家寨 酱文化
  • 简介:犯罪只在一念间,却源于太多积累。得知出租车女司机的家境时,我有点疯狂。我说我已经年满十四周岁,我要求严惩我自己,我还让老爷子赔了不少钱给她家人。我对生命很绝望,源于青春期叛逆,我想自杀。我对爱情绝望,我自闭。因为在网络上我玩网游中,失恋了,我没见过那些人,却为他们所骗。得知骗我的人是一个出租车司机。一个男的。父亲只知道赚钱,母亲只关注我的学习成绩,

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