简介：晚清民初书法领域经历着激烈的碑帖交战。以“三翰林一圣人”为代表的清廷遗臣中诸多书家聚集青岛,使青岛书坛呈现出的繁盛景象可谓是这一历史现象的缩影。“三翰林”即王垿与刘廷琛、吴郁生三人,书法观念以二王为宗,风格工谨细致、秀丽典雅。表现出这一书家群体对帖学经典的重视和传承。“圣人”康有为则是碑学领袖,他的碑派书法呈现出超越前人的“新理异态”。晚清民初青岛书坛呈现出的审美取向多样化,凸显了晚清书法传统帖学观念与逐步介入的碑学意识并行发展的真实状况。

简介：河北博物院名窑名瓷展厅,有一只非常奇异的瓷杯：它形如一朵盛开的荷花,粉白粉红的花瓣中,花蕊嫩黄,花梗碧绿。杯子内底上,脉络清晰的花瓣间,有一小孔,与花梗相连,花梗中空,作用相当于吸管。在古代,这种自带固定吸管的杯子,名＂吸杯＂。据《酉阳杂俎》记载,以荷叶作酒杯,在唐时文人雅士中非常流行。

简介：本文通过研究梳理广东客家、广府民系源流和迁移历史,阐述了古代深圳区域移民情况,介绍两大民系在深圳分布情况。同时通过具体的人物和历史事件,颂扬这些先民对深圳的早期开发做出的历史贡献,以及他们在抵御外侮,维护民族尊严和领土完整中所表现的家国情怀。

简介：王斧，广东琼山县人，晚清多产的革命派小说家，出版有小说集《斧军说部》，惜已亡佚。考相关史料，现存晚清报刊中仍有王斧小说30种，其中收入《斧军说部》者18种，未收入者12种。另，《斧军说部》所收小说中有7种未找到原载之处，故王斧于晚清实创小说至少37种。再，现存晚清报刊中还有疑似王斧小说6种。

简介：洋务运动,本质上是晚清政府发起的一场改革自救。同历史上的任何改革、变法一样,洋务运动也面临着许多观念、利益等方面的阻挠、斗争,在三个事件上有鲜明体现。京师同文馆之争第一个事件便是京师同文馆之争,这是最早有代表性的洋务派和保守派之争,且是两派早期领袖的直接交锋。京师同文馆是应洋务派领袖恭亲王奕訢与大臣桂良、文祥等人奏请而创建,旨在培育外语、外交人才来应对日益繁多、重要的外交事务,＂与外国交涉事件,必先识其情性……欲悉各国情形,必谙其语言文字,方不受人欺蒙＂。其直接诱因,传说是巴夏礼事件。在第二次鸦片战争的通州谈判中,英法谈判代表巴夏礼等39人被清政府扣押。

简介：1866年,清政府派遣斌椿使团赴欧洲游历考察,是晚清中外关系史上的一件大事。自马嘎尔尼使华以来,中西之间一直围绕遣使问题展开争论。第二次鸦片战争结束后,西方确立了外交代表常驻北京的制度,同时也不断要求清政府能够遣使西方。其中,赫德是最积极的推动者。在清政府内部为是否遣使犹豫不决之际,赫德的休假回国,为清政府的遣使尝试提供了一个契机。最终,清政府选派斌椿带领三名同文馆学生,随同赫德前往欧洲观光并做考察报告。斌椿使团虽然不是清政府正式的外交代表,但其作为清政府向西方遣使的首次尝试,依然具有重要意义。

简介：2018年4月8日,国家主席习近平在会见联合国秘书长古特雷斯时特别指出：＂我们所做的一切都是为人民谋幸福,为民族谋复兴,为世界谋大同。＂朴实无华、内涵丰富的话语,昭示了中国共产党人永远不变的初心和使命,既有深切的人民情怀,也有实现民族复兴的自信和梦想,更有高屋建瓴的世界责任和时代担当,科学地回答了人类穷尽几千年智慧都没有给出满意答案的哲学三大终极问题：＂我是谁？从哪里来？要到哪里去？＂

简介：清末民初的鸡蛋价格问题，是学术界研究的缺失。从19世纪七八十年代到20世纪二三十年代的半个多世纪里，鸡蛋每枚的价格在清末多不超过10文钱，民国后的前十年约十几文，20年代约三四十文上下，到了30年代初就达到了六七十文以上了。影响鸡蛋价格波动的因素很多，其中主要有战争、出口、节日、货币贬值、税收、交通和灾害等，其中，战争与出口因素影响至为关键。民国时期鸡蛋价格的持续上涨，引发了民众的普遍不满，人们多以感慨物价上涨的方式，表达着诉求。如若拉长视距来看物价，其实就是一部上涨电。人们习惯于拿蛋价说事，显现出鸡蛋更具有物价参照的特质，是物价波动的晴雨表。

简介：国学大师章太炎先生在20世纪30年代，随便都能拿出两三万来买房，估计羡煞了不少人。倘若您以为章老爷子一直过得很富裕，那就错了。

简介：蔡元培（1868—1940）在中国近代史上．是一个家喻户晓的名字他最为人熟知的身份是教育总长，北京大学校长．而除此之外．他又有革命家、政治家和学者的身份：今年恰逢蔡元培诞辰150周年．本刊力邀四位学者．从不同侧面描述蔡元培，希望能将这位对中国近代教育、思想、学术等方面产生重要影响的人物，更加立体地展现在读者面前。

简介：在晚清财政研究中，中央与地方财政关系属于一个重要的问题，它是考察晚清财政制度变迁的一个侧面。周育民的《晚清财政与社会变迁》便是这样的一部财政史著作。该著深入考察鸦片战争到清王朝崩溃这一段时期财政数个方面的情况，并探讨了各时期中央与地方之间的财政关系。

简介：1912年夏秋之交，孙中山北上晤袁这一轰动一时的历史事件，恰为研判民初各派别关系的流变，提供一个切入点。袁世凯促成孙中山的北上之行，得益于南北政争形势的演变。在京期间，孙中山与袁世凯会谈了临时政府内政外交各方面的议题。并且，共和党、统一党、国民党稳健派、国民党激进派等各方政治力量纷纷出场，展开了竞逐与博弈。透过其间，既展现了袁世凯北洋集团与孙中山等革命党人的攻防关系以及势力的消长，彰显了民元南北权力格局的变化、政党派系的分野与离合，同时也隐喻了民初政治局势的走向。

简介：双音词在历史上的产生和发展就是一个不断词汇化的过程。而作为一种词汇动态发展现象,它在任何时期都可能存在。清末民初时期的一些动宾短语即体现出一定的词汇化迹象。通过对“酬劳”“合式”“充其量”“安葬”等动宾短语词汇化的案例考察,描叙出其词汇化的发展轨迹,并对其词汇化的动因和机制进行了探讨。

简介：清末民初，上海得地理之便，成为商业化程度较高的经济中心城市，上海京剧市场在这段时期也是高度商业化。在戏剧发展的过程中，外部机制的力量非常重要。清朱民初的上海京剧有一套商业化的外部机制：采用了“班园一体制”的组织形式，案目制的营销手段，包银制的分配方式。

简介：甲午战争爆发后，清军节节败退。清廷为扭转战局，采纳了北洋德员汉纳根编练新军的计划，命汉纳根与驻津办理粮台的广西臬司胡燏棻共同办理编练新军事宜，揭开了晚清新军编练的序幕。由于军权归属、资金、人事关系及中枢内部分歧等问题，汉纳根编练新军计划不得不终止。但新军编练工作并未就此结束，由胡燏棻编练的定武军、袁世凯编练的新建陆军均取得了重要成效.

简介：晚清＂祭祖之争＂反映了明末清初相关议题在新时期的延续与变化。旅华汉学家丁韪良对中华祭祖文化的认识逐渐深化。在1877年、1890年两次＂宣教大会＂上,丁韪良与西方来华传教士主流意识唱反调,大谈中华祭祖文化的积极意义;会后还对自身观点做进一步的辩护。他发表的诸多论述中国祭祖文化作品,不仅有利于抵制西方来华教会利用强势对中华文明的排斥,而且有助于促进中学西渐,推动西方汉学家及西方社会对中国的深入了解与研究。丁韪良的有关认识与举动反映了长期旅华汉学家与一般传教士之间立场、观点的分歧。

简介：外国人初到中国，有三件事会特别不习惯。街上所有的人几乎都是男的；所有的男人都留辫子；所有的男人看上去都一样。对女性的隔离，对外国人来说已经见怪不怪了．因为其他的东方国家对此更为严格。

简介：民国初年乃是中国法律大变动的时期，由于国会立法成绩有限，在司法与执法过程中存在很多法律漏洞；作为司法机关的大理院不得不通过抽象的判决例和解释例来进行“司法续造”。针对选举诉讼这一高度政治化的案件类型，大理院准用民事诉讼程序，通过行使终审权与司法解释权规范了诉讼程序、澄清了选举规则。在这个过程中，大理院顶住国会、行政机关与地方割据势力的压力，在兼顾人民的诉讼权利与选举制度公正有效的同时，努力落实国家选举法制的统一。据统计，在民国北京政府大理院2012件解释例与3900余个判决例中，涉及议员选举纠纷的有50件司法解释与72个判例要旨，由此可以分门别类地研究当时最高司法机关在相关领域的“法官造法”。

简介：作为历史教育的主要工具，历史教科书在清季开始登上教育和学术舞台。当时的中国历史教科书对清朝历史的叙述，大体是基于“本朝史”的书写框架；进入民国后，历史教科书的基本内容虽然短时期内未做大的变动，但基于民国的共和立场书写清朝历史则成为教科书编者的共识，一些基本的价值判断发生巨变。本文从书写原则、书写策略等方面，以及民族、国家认同等视角，对清季民初之时历史教科书中的清史叙述进行分析，以期为历史学如何求真与致用，提供一个典型案例。进而思考这样的清史叙述如何影响甚至规范此后的清史研究脉络、走向等重要学术问题。

简介：公元1872年,在中国史上为清朝同治十一年。对于清廷而言,本年有两件大事值得记录：一件是喜事,皇帝载淳在10月15日迎娶了于前一天已册立为皇后的阿鲁特氏,她是蒙古正蓝旗人,慈安太后的姑表外甥女;另一件则是丧事,3月12日,曾国藩去世,近代史上最为坚忍泼辣的军政集团——湘军系统,终究没有一位代表人物能够进入朝廷中枢。这两件事有着十足的指标意义。就喜事来说,慈禧的儿子以慈安的亲戚为妻,象征着两位曾并肩垂帘听政的皇太后团结融洽,当然也意味着整个满洲贵族统治阶层的和衷与共.