简介：

简介：贵刊第五期刊登了罗素鹃老师与我商榷的文章，提出英国国教不是新教派的观点。现就英国宗教改革的问题再谈谈我的看法。

简介：伊斯兰教是一个传播广泛、具有世界影响的宗教。伊斯兰教既是一种宗教，也是一种社会政治制度。伊斯兰教的兴起和发展在世界史中占有一个很重要的地位，尤其在当今国际事务中，伊斯兰教表现得十分活跃，说明它是现代第三世界中的一支不可忽视的社会力量。伊斯兰教与我国一些少数民族的关系也十分密切，特别是教派与门宦制度对中国的影响更为广泛深远。

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简介：一些学者曾提出东巴教的“派别”概念,本文认为东巴教没有如其他人为宗教那样的教派和派别,没有东巴自我认同的教派。学者们所说的东巴教的“派系”,仅仅是根据其不同特点、民族支系、语言习俗、仪式和各种宗教行为的差异而做的一种分类,不能和基于对教义的不同解释理解、教规的差异等而形成的“教派”等同。东巴教还没有形成教派与它尚未形成系统的教义相关,但东巴教有不同区域和支系的差异和特点,对经典的解读也存在各地的差异,正在产生形成教派的一些因素。通过对这些差异性的探究,可以探寻各民族民间信仰发展到人为宗教过程中逐渐产生教派的轨迹。

简介：谁也不敢宣称自己完全理解了《圣经》,而且是以本教创始人加尔文的方式。同样,谁也不能宣称自己完全记住了《圣经》,在某种层面上,那似乎是对上帝的不敬。

简介：这个现实在一定程度上有力地证明，剥削阶级作为一个阶级在我国大陆虽然已经不存在，但是阶级斗争并没有结束，它还在一定范围内继续存在，并且会在某些条件下有所发展。上列引文，不加说明，易被误为出自八十年代前，实则它是1981年8月8日胡乔木在中宣部“思想战线问题座谈会”讲话中的一段。胡严厉批评“过去两年半的时间中”思想战线“涣散软弱”但），而将原因落在回避“思想斗争”。而后接着说：

简介：K君：我看了你热情洋溢的慰问信。这几天我完全陷入了窘境，丧礼等一切事情让我手忙脚乱!不过23日我终于忙完了。在我情绪非常低落时收到你的来信，我感激得眼泪都快流出来了。

简介：摘要:“坚持敢于斗争”，是我们党百年奋斗中所形成的宝贵历史经验。进入新发展阶段，党情、国情、世情不断变化，全面从严治党、战胜国内经济社会生态等重大领域风险挑战、战胜国际重大风险挑战，都需要敢于斗争。坚持敢于斗争，是马克思主义斗争观的基本立场、观点和方法在中国的具体运用。

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简介：几千年来,太阳神信仰对于塑造我国民众的社会和文化心理产生了重大影响.太阳神信仰出现之初,是作为原始宗教存在的;在漫长的岁月中,又一直留存在一些民间宗教中.这种宗教形态的太阳神信仰,可以说是我国民间太阳神信仰的核心部分和集中体现.民俗形态的太阳神信仰,就其起源而言,可以说是宗教形态太阳神信仰的辐射与延续.本文拟根据在华北等地的田野调查和民间教派的宝卷,对明清、民国时期民间教派的太阳神信仰及拜日民俗进行分析讨论.

简介：【不是怕斗争是怕在斗争中妥协】来自作家比目鱼博文,语出作家冯唐。比目鱼老师与老同学冯唐闲聊新作《不二》,回答"下一部",冯老师说:"下一部是《安阳》……至少未删节版不可能在内地出版。""不能和审查系统斗争,我放弃。我不是怕斗

简介：摘要：“敢于斗争，善于斗争”体现了进取的人生态度和推动社会进步的科学方法，其积极意义是全面的。文章主要总结了“敢于斗争，善于斗争”的历史逻辑，并提出矛盾具有普遍性和特殊性、斗争推动人类社会发展、敢于斗争和善于斗争是统一的、在斗争中不断学习和提高等内在逻辑，保证“敢于斗争，善于斗争”可以消除不合理的旧思想旧习俗，解放思想，推动社会进步。

简介：伊斯兰教自先知穆罕默德开始传教起,至今已有1400多年的历史。在发展过程中,伊斯兰教通过自身的不断完善和自我调节,使伊斯兰教逐步与各个时期不同背景的社会相适应,在历代政权更迭中,伊斯兰教始终维系着穆斯林的宗教感情,实现其社会价值，使伊斯兰教得以长期的延续和发展。

简介：真纳由民族主义者向教派主义者的转变大致经历了三个时期，1904-1928年真纳是一个热情的民族主义者，他主张印度教徒和穆斯林团结，将南亚次大陆建成一个统一的国家;1929-1937年真纳的民族主义立场发生了动摇，他更多地关注印度穆斯林的利益，但并没有完全放弃印穆团结的理想；在国大党赢得1937年省立法会议选举、拒绝与穆斯林政党合作之后，真纳彻底放弃了与国大党合作的幻想，将大多数穆斯林政党合并到穆斯林联盟，使它成为名副其实的全印穆斯林政党。在促使真纳转变的诸因素中，国大党拒绝与穆斯林政党合作是最重要的。真纳由民族主义者转变为教派主义者使南亚次大陆的分裂成为可能。

简介：在近代以前,印度历史上的教派主义和教派冲突本来并不是特别严重.随着英国占领印度,并出于其殖民统治的需要对印度的穆斯林和印度教徒分别加以拉拢和利用(实行所谓'分而治之'的政策),才使得印度的伊斯兰教徒与印度教徒从和睦共处和相互容忍的关系逐渐走向了互不信任,以至出现了双方的相互猜疑、忌恨甚至恶意攻击.而这一趋势的最严重后果,就是印度独立之初的印度教徒与伊斯兰教徒的暴力冲突和随之而来的印巴分裂.

简介：西北地区（含陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆五省区）的民间教派历史悠久,种类繁多,分布广泛,影响较大.抗战时期西北地区的共产党、国民党、地方势力及日伪势力等多种力量并存.各派势力相互制衡,此消彼长,异常纠结,加之社会状况不良,政局动荡不安,致民间教派井喷式发展.各种教派在时局影响及各派力量牵制主导下发生变化：一是教义发生变化,带有明显的时代特征;二是整体出现分化,表现出不同的政治立场.这些变化对各派军事、政治力量的发展均构成不同程度的冲击,进而对西北地区抗战的进程及社会发展模式等多方面造成了重要而深远的影响.

简介：经典描写范文一别忘了把画线的词语和句子摘录进你的‘好词佳句本＂哦!我家有一个巨大的鱼缸,鱼缸里有许多五彩斑斓的鱼儿,我为此十分自豪。我家的鱼并没有什么特别的地方,唯独有一点值得一提,那就是——好斗。我时不时就会看到它们＂厮杀＂之后的惨状：输掉的鱼儿没了影儿,只剩下白白的、一块一块的残骸漂浮在水中。为了防止这种＂同类相残＂的情况再次发生,我决定在鱼缸旁边蹲守。我一定要查清楚,到底是谁挑起的争端,再加以阻止。

简介：你上次说谎是什么时候？或许是几天以前，甚至是几小时以前……也许，人类潜藏的天性中，就有“想要撒一下谎”的部分。怎样才可以跟这个天生的敌人对抗？

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