简介:曾经的刀戈铁马,在今天俨然已经成为历史的尘埃。但是记忆,却如黄沙虚掩下的故城,风起时,沙散尽。
简介:(一)一对儿女生在澳洲长在澳洲,一直想让他们对中国有所了解,对中国有一份特殊情感。多年来,我们一家常回国的一个重要目的,也在于此。第一次回国是1996年,他们还太小。第二次是2000年,儿子十岁,女儿七岁,大了不少,也懂了不少。但也就那次,一到中国便发现,两人的反应远不是我们期待的。我们感到开心的事,他们无动于衷;
简介:工地里其他工人都叫他邦斯,从波多黎各来的工人很多就以家乡村镇的名字称呼。约瑟并不在意,只要一有他的信,我就叫他:"邦斯,从邦斯来的信!"看来邦斯小镇上有他的好事,这信能让他立刻发自内心地微笑起来。迪拉维尔城郊外。每年有800多波多黎各人来这里签约工作,在4—6月芦笋收获季节来砍收芦
简介:胡蝶,是中国30年代闻名的“电影皇后”(是1933年,上海的《明星日报》主办,观众正式投票选举的“影后”)。胡蝶这个名字,在30~40年代,几乎家喻户晓,连我这个几
简介:在寻访古碑的过程中,傅山一面告慰着国破家亡的忧思,一面实现着自己独特的书法风格。傅山的书法向观者展现的是一片“丑”“拙”的世界,而这片光怪陆离的世界背后,是傅山的故国思念。故国之梦窗外月色清冷孤寂,傅山卧床而眠,此夜,他做了一个怪梦。一块古碑出现在梦中,岁月的风霜已使古碑上的文字大多漫漶不可卒读,但唯独一个“茙”字清晰可见,醒目非常。“茙”即蜀葵,一种向阳生长的植物。
简介:中国古代音乐在人类文化史上占有光辉的地位。“投足以歌八阕”、“肃雝和鸣”、“山高流水”、“阳春白雪”、“余音绕梁,三日不绝”等成语,传颂至今,但古代没有录音技术,乐谱大都亡佚,倘别人要我们拿出断代清晰可靠的音响和乐曲来,则又难免捉襟见肘。
简介:库车古称龟兹,位于天山南部中段,塔里木盆地北缘,是一块开发很早的绿洲,历来以地处丝绸之路要道而著称于世.远在汉朝时期,中央政府就曾在这里设置西域都护府,统辖"三十六国",是古西域的政治、经济、文化中心.著名史学家班固的弟弟、东汉名将班超任西域都护时,曾在这里居住达十一年之久.到了清代,这里才改设为州,并更名为"库车".辛亥革命后,又改为库车县.
简介:本刊上期封底,刊登了一位名家彩色的戏装和演出照,英姿焕发,十分醒目——她,就是活跃在省港及大洋彼岸的、资深的粤剧导师和著名的粤剧花旦危佩仪。笔者于20多年前便认识危佩仪,那是上世纪七十年代后期,她正在广东粤剧学校执教,同时又不停参加演出,颇受人们瞩目。笔者曾与她谈
简介:失路之悲与故国之思是龚鼎孳诗歌创作的两大主题。龚鼎孳的诗歌以宴饮酬酢较多,这一特色曾受到学界较多的批评,但作者以为,正是在此类作品中,龚鼎孳真实而生动地表现了具有时代特点及个人特点的思想感情,具有一定的认识价值和艺术价值。
简介:金末元初大文学家元好问在《中州集》中记载,北宋忠臣滕茂实曾写过一首著名的《临终诗》,表达了他虽被金软禁至死,但始终不敢忘故国的一腔情怀:'殓我不须衣,裹尸以黄旛。题作宋臣墓,篆字当深刊。岁时一酹我,犹足慰我魂。我魂亦悠悠,异乡寄沉冤。'这首诗在金代流传甚广,成为士大夫传授忠贞气节的教材之一。
简介:距今150年前,清代评点家张新之东渡台湾,仅一年多的时间就完成了其沥血20年写就的120回《红楼梦》评点,这就是在清代具有广泛影响的《妙复轩评本石头记》,从而在红学史上留下了一段“石头渡海”的佳话。沧海桑田,光阴荏苒。150年后,一项大型红楼梦文化艺...
简介:陈子龙生活在明朝由衰而败的转变和急速进行时期。他认为明朝政权衰败的最深根源在经济,在集中代表经济的货币,在货币“钱文不一”、形态混乱、“钱币壅”塞、“尽禁”纸币等形式的货币危机。他写《钞币论》等认为,打仗就是打钱;要拯救南明政权的关键是从加强经济基础入手,“因民所便”地使用纸质形态的钞币,从而促进商品的顺畅流通,增强社会的活跃机能,提升国家的生命力和战斗力。明朝统治者没有采纳陈子龙的意见,因而很快灭亡了。但陈子龙“因民所便”而发行纸钞的主张在约三百年后得到了最广泛的施行,成了世界经济发展的主要标志。
简介:顺治十年(1654)秋九月,吴伟业因清廷征召,被迫离乡北上。背负着“二心之仆”的舆论压力,其内心饱含自怨自艾的沉痛。抵达镇江之时,正逢天降雨雪,阴霾满空,更使他愁怀难解。又想到弘光元年(1645),清军攻过长江占领的首座要塞即是镇江,此后势如破竹,南明王朝随之土崩瓦解。城阙依旧,故国已亡,于是无限感喟涌上心头,写下《满江红·蒜山怀古》以抒遣胸中的哀悼之情:
简介:上世纪八十年代以来,伴随社会现代化进程的不断深入,以文学的形式来呈现历史、时代及社会的各种面向业已成为一种亟欲完成的可能性表达。'随着文学审美视野的开阔,特别是国内文化寻根思潮的启示,新疆各族作家的文化审美意识普遍觉醒。汉族作家提出了’中国西部文学’的主张,主旨在于倡导在独具色彩的地域文化背景上,去挖掘和表现西部人的内在的文化精神和性格。'从这个层面来看,上世纪五十年代末进疆的作家赵光鸣是个地道的地域性作
简介:家园意识可以折射一个人的精神世界.杜甫诗歌的家园意识蕴涵了他对故乡的眷恋,对安宁、自由生活的向往.他直面不能回乡的残酷现实,积极调和现实与精神的矛盾,在自适旷达中消解乡愁,实现了对自我主体的超越.
简介:
简介:德国犹太音乐的幸存因素,不应该按其美学价值的常规判断。而是应该在它们创造的起源和表现的环境里加以审视。在某种意义上也可以将这些材料看作是在逆境下犹太认同的重构过程.也可以看作是一种抗议形式,抵抗精神摧残的雄辩之声。
简介:山飒是近年来法国文化圈内崛起的青年女作家。她属于看世界走天涯的新一代,融汇了中法两国文化而获得新的文化身份。她的小说《围棋少女》描写两人身份不同的战场棋手的生死对弈。作者善于营造深刻的境界,展现人类生存焦虑和情危机。小说充满隐喻和象征,是有历史的穿透力,唱出了同类题材中别具一格的歌。
《故国——风》
故国情
打工者的故国女人
情系故国的影星胡蝶
故国、访碑与傅山书法
黎庶昌使古曲《幽兰》重返故国
追寻龟兹故国--穿越塔克拉玛干之三
艺传巴拿马 心怀故国情——危佩仪素描
失路之悲 故国之思——龚鼎孳诗歌发微
魂亦悠悠念故国——北宋忠臣滕茂实《临终诗》背后的故事
故国红楼到海边——赴台红楼梦文化艺术展侧记
冻子龙企行“因民所便”的纸钞拯救濒危“故国”的思想
历史遮帷下的故国悼情——吴伟业《满江红·蒜山怀古》赏析
一曲唱响山野的西部牧歌——评赵光鸣长篇小说《山围故国》
一辞故国十经秋每见秋瓜忆故丘——试论杜甫诗歌的家园意识
每思不死终相聚 故国河山日月新──台静农的《岛居杂诗》及其他
纳粹德国时期的犹太音乐生活与犹太文化联盟:上海犹太流散音乐家的故国经历(1933—1941)
故国之歌声召唤异乡的灵魂:法籍华人女作家山飒小论--法国文化圈中的华人文学之二