简介：

简介：“剑泉”古碑与“剑门豆腐”黄邦红剑门关外一里许，古蜀道旁，有青瓦木屋小店，是古代来往蜀道商贾、文人、达官显贵饮马小憩的驻足处，今日仍为农户住房。在赤日炎炎的盛夏，行至此地，无不被这古柏荫翳，小桥流水人家而发思古之幽情。憨厚好客的主人，将用黑陶碗舀一碗...

简介：秦甫一统便“收天下之兵”，至今学界对此仍看法不一。究其原因，是文献自身抵牾严重。事实上，秦廷收兵实与其“堕名城”之举紧密相关，只因司马迁在《秦始皇本纪》的书写中割裂了两者之间的逻辑联系，使得收兵事件的真实面貌掩于迷雾之中。秦“收天下之兵”实则在关东“毁郡县城，铄其兵”，旨在堕毁山东诸侯依恃名城要地构筑的御秦防线，且一并收毁或整顿其中的武库储兵。秦廷此举，仅限于东方新地，并未牵涉关中本土，也未达到全面整合民间武力的程度。它意在调整东方的防御体系，这与秦的战略重心转移有着密切的关系。

简介：<正>据《剑阁县续志》和塔南侧《鹤鸣山新建白塔记》碑记载:剑州白塔始建于乾隆庚寅年(1770年)年,因战乱影响,时建时停,终于在乾隆丁酉年(1777年)竣工。历时七年,艰难曲折。剑州白塔巍峨耸立在剑阁县城东南0.5公里的鹤鸣山上,俯瞰山脚蜿蜒东去的闻溪河,与南侧山腰的著名的唐代摩崖道教造像,李商隐撰《剑州重阳亭铭》碑,颜真卿书

简介：钱币是常见之物，又是宝货中的宝货。人们崇拜金钱，相信金钱的魔力无处不在。于是金钱从流通领域进入人们的俗信世界，古籍对此早有记载。如人们相信身带一枚周元通宝，就能祛邪纳祥，因为周元通宝是熔佛像之铜铸造的，有佛的灵光。明清时期，人们用前朝古钱编作剑形，悬于厅堂或床前。剑为兵器，能斩杀妖魔，人们相信钱剑有护室卫身功能。这种钱剑称“青蚨剑”，源于晋代《搜神记》记述的一个美丽的传说。

简介：张大干的“黑猿转世”说与他的“百日土匪”、“百日和尚”等传奇人生，为他蒙上了一层神秘的面纱。当撩开这层面纱，让张大千走下神坛，你会感慨现实生活中的张大干却是一个可亲可爱的普通人，一个拥有传统美德而且具有典型意义的普通人。论忠，他尤注重报效祖国；论孝，他尤为尊敬父辈师长；论悌，他尤为敬重兄嫂；论礼，他尤为讲究传统规则；论义，他尤为忠友扶弱；论情，他尤为痴心痴意，堪称“今之完美的古人”。

简介：满族及其先民都曾盛行妇女寡居，则夫家近亲接续的收继婚风俗。收继婚，亦称“转房婚”，这一婚俗在我国北方的匈奴、鲜卑、突厥、蒙、满等民族中广为流行，它是一种原始的婚姻习俗。史载：“女真旧俗，妇女寡居，宗族接续之”，“父死则妻其母，兄死则妻其嫂，叔伯死则侄亦如之”这种接续婚的习俗在早期建州女真社会中比较盛行。建州女真始祖之一猛特木父挥厚死后，挥厚弟包奇即以其嫂为妻。满族的先民有收继婚的习俗，那么满族是否承袭了这一习俗呢？答案是肯定的。到努尔哈赤统治前后，满族社会还保留着早期女真人不论辈份及收继婚的旧有习俗。《建州闻见录》载：“婚嫁不择族类，父死而子妻其母。”《岷峨山人泽语》也记载说：“胡俗丧其夫，其家男子即收为妻，父子兄弟不论也。他适，则人笑其不能赡其妇。”董家遵先生的研究，以及对于满族社会组织作过研究的史禄国先生（Shirokogoroff）也说满族有收继婚的风俗。另外，孝庄太后下嫁多尔衮之谜与皇太极曾下令取缔这种婚俗，从侧面也说明了满族确曾盛行收继婚的风俗。

简介：剑门关位于四川盆地北部边陲大剑山之中断处。北距广元53公里，南距剑阁县城30公里，是古蜀道及现今的川陕路必经之地。大剑山倚天如剑，峭壁连绵，横亘似城。山之中断处，两崖相对如门，故名“剑门”。三国蜀相诸葛亮为北伐中原，经剑门而六出祁山，他见此处壁高千仞，穷地之险，极路之峻，故在此依崖垒石砌门，建关设尉，从此有了“剑门关”之称。加之剑门阴溪穷谷，万仞直下，莽崖峭壁，素有“天下雄关”之称。

简介：一说起武当，首先跃入脑海的是从武侠小说里了解到的惊天绝艺和轰轰烈烈的江湖故事；想起名震世界的中华太极；想起山上气势恢弘的建筑。这就是武当山，一个充满传奇故事，让人会在现实与梦幻之间奔走的地方。

简介：“广西三剑客”东西、鬼子、李冯，是文坛新桂军横空出世的标志人物。他们纵横驰骋中国文坛近10年，以不同凡响的创作功力与个性鲜明的优秀作品，引领八桂作家群向全国水平发起连续冲刺，抢滩中国文坛并推动广西文学发展的进程。

简介：文天祥，字宋瑞，又字履善，吉水人，二十岁举进士第一。宋端宗景炎元年（1276年）元军攻陷临安，长驱南下，夏五月，益王即位福州，文天祥赶赴行在，益王以文天祥为右丞相兼知枢密院事，都督诸路军马。在出师南平途中，文天祥绕道永泰白云，拜访临安太学同窗好友黄雍，请他出山共建勤王大功，并授以南平县令之职。黄雍以“时事不可为而辞弗就征。”

简介：中正剑是民国时期蒋介石赠给其黄埔学生、得力部将及有功人员的随身短剑，因为在其剑柄上刻有“蒋中正赠”字样，因此得名“中正剑”。

简介：有些地名像是深藏在心底的一种情结，或许从来没有去过，却是无比熟悉，一些事一些人总是会与那个地名紧紧契合在一起，想起，就心神摇曳。嘉峪关，对于我就是心底的这种情结。对武侠小说的喜爱超过言情小说。不论是梁羽生还是金庸，更别说古龙，那些人物那些故事，总是让人禁不住一读再读。边关，是武侠世界里绕不开的故事发生地。想着侠客背着剑，神情淡漠地走近关隘，

简介：钱仲联先生的《剑南诗稿校注》(上海古籍出版社1985年9月第一版)是一部学术名着，全书对九千多首陆游诗歌作了注释，用力极深，探赜索隐，殆无余蕴。然智者千虑，或有一失。今将阅读有疑者罗列于下。

简介：有关民国安徽侠女施剑翘为父报仇，刺杀军阀孙传芳的传奇故事已为世人皆知，不再赘述。本文要告诉众读者的是，她与苏州结下的不解之缘。

简介：贾和普，听起来像一个中国式男人的名宇，但却是一位来自大洋彼岸美国费城的旅行家。而且是位女士。童年时，她就对古老、神秘、博大的中国充满了向往。蒲松龄笔下的鬼故事，《红楼梦》里的刘姥姥，《三国演义》里的古蜀道都让她神牵梦绕。

简介：<正>柳叶形剑是古代巴蜀地区流行的一种很具地方特征的青铜短剑。其主要特征是剑身似柳叶,扁茎无格,剑身基部斜收与茎接,茎上一般有两穿,剑身有中脊,脊侧或有血槽或平斜无血槽。在巴蜀文化研究中,这种青铜短剑是最引人注目的器物之一。笔者对这种剑的渊源谈一点看法,企望对巴蜀考古有所裨益。

简介：川北广元、绵阳境内金牛道、阴平道上480多公里的古道，是一条古老、神奇的剑门蜀道。千百年来为后人留下说不尽，道不明的谜团。

简介：刘春草先生是当代我国、特别是在华南地区和海外有影响的资深书画家。他师出名门，他的书法是拜晚清翰林桂坫为师，他的国画是师从岭南画派创始人之一陈树人。两位名师的栽培，为他的书画成就奠定了坚实基础。

简介：《全宋诗》中收入了大量的僧人及其诗歌作品，无论从诗僧人数还是诗歌数量上都超过了前代。它为我们提供了丰富详寅的宋僧研究资料和线索，是了解宋代诗僧状况，研究宋代诗僧、诗歌以及整个宋代文学，不可或缺的总集，具有较高的学术价值。但是由于种种原因，其中也存在着不少疏漏和失误，如漏收、误收、重出等。笔者在进行《全宋诗》僧诗补正工作中，就所发现的《全宋诗》所收僧诗的错误、疏漏之处进行了初步的归纳总结，大致分为七类，探讨其致误的原因，以为我们今后工作的借监。