简介:学科规训是在学科生成发展的基础上提出的一种学科功能理论。正是在社会建制的过程中,学科具备了知识生产和人才培养的强制功能,拥有了规训的合法化权力力量。基于知识的权力正发生于科学进入大学时,它是学科规训理论的逻辑起点。科学不仅改变了知识生产的形态,促进了现代学科门类体系的建立,而且以“体制化”的力量给几乎所有的学科都烙上了“科学”的印记。因此,学科规训的实质就是科学规训。一旦科学规训的藩篱套住大学场域的知识生产和传播,在对个体的形塑上,就形成了以理论知识为中心的学科专业人才培养模式,以培养纯粹理性的人为目标,强调抽象的观念与确定性的学习内容,并以“可算度性”来评价个体的学业成就。
简介:哈贝马斯“科学技术是意识形态”的思想,继承和发展了马克斯·韦伯的合理性思想、霍克海默科学技术的“合理性等同于政治统治的合理性”,以及马尔库塞“社会生产过程也是意识形态的产生过程”等思想。哈贝马斯从科学技术是第一生产力和政府干预的视角,认为科学技术掩盖了晚期资本主义社会的合法性危机,成为新的合法性基础与社会意识形态统治的重要组成部分,蕴涵了科学技术的发展与社会意识形态建设的关系问题。这对于我们发挥科学技术的社会价值,关注社会现实问题,树立正确的科学技术观,实现社会主义意识形态建设与科学技术发展的互动共进具有重要启示。同时,哈贝马斯夸大科学技术的社会价值和混淆意识形式与意识形态的区别值得警惕。
简介:《德意志意识形态》中蕴含着丰富的意识形态思想。这些思想本质上是马克思恩格斯基于唯物史观高度对意识形态问题的科学考察。马克思恩格斯批判了德意志意识形态的颠倒性和虚假性,揭示了其与德国社会矛盾和阶级关系的本质联系。以此为逻辑前提,立足于唯物史观,马克思恩格斯对一系列重要问题作了深入系统的研究。这些问题包括:意识形态的根源、本质及其生产机制,以及无产阶级意识形态的建构原则。马克思恩格斯对这些问题一一给予了历史唯物主义解答,为无产阶级意识形态理论的确立奠定了重要的原理基础。不仅如此,浸透其中的唯物史观的立场、观点和方法,对于我们今天认识和解决意识形态问题而言,仍然有着重要的时代价值。
简介:民国时期,新式教育逐渐嵌入到乡村社会,单调、传统的乡村遭遇多元、异质文化的冲击.乡村教师文化水平普遍较低,以中小学、师范学校毕业生和改良塾师为主.乡村教师所赚取的薪水不算多,自用较为充裕,勉强应付-家人的生活.乡村教师多为土生土长的本乡人,有些人因角色游离、心态游离、生活游离等因素-度徘徊于传统知识阶层和新式知识阶层之外,是边缘化的存在.在克服了种种困难之后,乡村教师逐渐担起了新式教育的实施者、乡村教育的参与者、外来事物的引介者、优秀文化的传递者等角色.这-过程中,有教师对士绅的附丽与反叛,有教师和塾师的竞争与合作,也有教师对乡民的顺应与改造.乡村教师作为村里的文化人,还被寄予厚望,该群体-定程度上肩负着近代中华文明传承与现代西方文化启蒙的双重责任,承载着教育进步、民族复兴的伟大梦想.
简介:摘要针对节能技术的迅速发展,分析建筑外部形态与节能设计的关系,研究如何将其二者有效的结合,并在此基础上探索绿色建筑形态发展的可能性,从而实现技术和形式之间的统一,使绿色建筑无论在内容上还是形式上都更有生命力和说服力。