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  • 简介:蒸汽机的发明使得火车和铁路技术对19世纪的欧洲产生了重要的影响。德国自然主义作家、诺贝尔文学奖得主格哈德·豪普特曼在1887年以铁路道口看守员铁路间的关系为主题创作了中篇小说《道口工提尔》。铁路不仅在小说的结构上贯穿始终,它还牢牢地控制并影响着主人公提尔生活的所有层面,最后也如恶魔一般碾碎了提尔的生活。铁路系统改变了原有的人与自然、人自身的关系。正如德国哲学家海德格尔在《追问技术》一文中所述,在技术时代,人和自然都被卷进现代技术的漩涡之中,技术规定着技术时代的人按照技术的方式去活动。小说主人公提尔的悲剧命运正是现代技术统治下人的主体性丧失的一个缩影。

  • 标签: 格哈德·豪普特曼 铁路 现代技术 《道口工提尔》
  • 简介:<正>在波斯文学史上,有过这样一段故事:十四世纪的文学家杜拉特沙对光辉灿烂的中世纪波斯文学,曾经有过一个概括性的评价:诗坛史上有三位先知,后人无法他们相比。史诗首推菲尔多西,颂诗数安瓦里,论抒情诗,当属萨迪。有人就此向他提出:这样说,你把内扎米置于何等地位呢?他回答说:我指的是先知,至于内扎米,他是诗坛的真主。从他的这个回答中,显然可以看出,他把内扎米置于上述三大诗人之上,其中虽不乏玩笑成分,但也可看出内扎米在波斯诗人中的地位。

  • 标签: 中世纪 罗密欧与朱丽叶 封建社会 阿拉伯语 莎士比亚 封建势力
  • 简介:莎士比亚通过哈姆雷特的发疯,不仅对人文主义信念的先验价值地位提出了怀疑与否定,而且表现了信仰断裂给人带来的精神危机;通过哈姆雷特的探索毁灭,以人为出发点对人自身、人世界的关系进行了重新思考.从哈姆雷特的发疯毁灭中我们看到:人是有限的,仅仅靠肉身的力量无法走出生存困境,还要有信仰的支撑.但肉身的抗争并不是毫无意义,悲剧英雄通过肉身的毁灭使灵魂升华为一种启迪人们超越有限获得无限的力量、情愫和品质.

  • 标签: 哈姆雷特 毁灭 抗争 生存困境 莎士比亚 精神危机
  • 简介:本书收文13篇,涵盖了刘师培的生平思想学术研究的诸多方面,如刘师培的思想历程、1903年前后的著述活动、在《左传》学上的建树、刘师培文学文献的研究以及小学研究等,并撰有年谱一份,反映了刘师培的最新研究成果。

  • 标签: 学术研究 刘师培 彷徨 生平思想 思想历程 《左传》
  • 简介:<正>当年轻的助理律师葛斯塔·福克向露意丝的父亲正式求亲时,那位老绅士的第一句问话就是:“你挣多少钱?”“每月不到一百块,可是露意丝……”“别往下说了,”福克未来的岳丈打断他说,“你挣得太少啦。”“啊,可我和露意丝互相爱恋,我们彼此都信

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  • 简介:回望来时路,我总会看到那一片浅草萋萋的园地——《古典文学知识》。已经是三十多年前了,当我出版和学术的小船刚刚起航,这片绿地便神奇地出现在我的视野里。在她早期耕耘者的鼓励下,我种下了几棵仍然透出稚气的小草,而《古诗名花》更获得了在一年里连载的荣幸……

  • 标签: 古典文学 知识 个人 学习方法
  • 简介:复调《玩笑》王屹米兰·昆德拉不仅是位有创新意识的现代小说家,而且是位渊博的小说理论家。他对小说艺术最大的贡献是将其精湛的音乐理论尤其是复调理论应用于小说形式,使小说这一文学体裁具有更大的丰富性、愉悦性和更强的感染力。《玩笑》(1967年)就是昆德拉...

  • 标签: 路德 米兰·昆德拉 哈姆莱特 《尤利西斯》 现代小说 内心独白
  • 简介:<正>几位老友,不常见面,见了面总劝我"放下"。放下什么呢?没说,断续劝我:"把一切都放下,人就不会生病。"我发现我有点儿狡猾了,明知那是句佛家经常的教诲(比如"放下屠刀,立地成佛";"屠刀"也不专指索命的器具,是说一切执迷),却佯装不知。佯装不知,是因为我心里着实有些不快;可见嗔心确凿,是要放下的。何致不快呢?从那劝导中我听出了一个逆推理:你

  • 标签: 立地成佛 菩提树下 价值感 史铁生 图名 人生态度
  • 简介:我几乎每晚做梦,梦—个接—个,醒来后,脑海里多半只留下个模糊的印记。我在微博上把一些梦记录下来,命名为“梦见”。这些梦大多是个场景,比如:石榴树下两张躺椅,满头白发的老头老太各躺一张。老头说,昨晚我梦见赵重华了,他的黑漆棺材就停在路口。老太太说,是啊,他昨晚被你杀死了。老头说,梦里我才二十出头。老太太说,那是,你都过世六十年了。老头坐直身子,说,是吗?他看到躺在对面的是个二十来岁爱笑的女孩。有石榴在两人间落下。

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  • 简介:刘基是元末明初一代奇人,通兵法韬略,辅佐创立明王朝,封诚意伯,诗文为一代大家,洪武八年(1375)卒。刘基之死是明史上一桩疑案。《明史·刘基传》说:"基在京病时,惟庸以医来,饮其药,有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋,并谓其毒基致死云。"这种说法不无来历。

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  • 简介:<正>世界各民族的人们,都有各自过生日的习俗,这也构成了不同的文化差异和色彩斑斓的民风民俗。我们会在这些特色中,看到民族风情、民族特性,乃至时代特征。我们藏族人过生日和其他民族有所不同,而且不同时代有不同时代的痕迹。解放前,由于

  • 标签: 母亲会 我的母亲 占堆 唐卡画 过午不食 不知道
  • 简介:<正>我是不害怕钱的。我身为一名会计,假如把我二十年实际工作中所经手的钱数加起来,可以得出一个十分惊人的天文数字。其实,这不能算作真正的钱。我从一本账记进另一本账,办理财务手续,冲账,记入借方,又列入贷方,向来是摆弄这些,就跟一个挖土工人摆弄十字镐和铁铣一样。我极冷静地往一栏或另一栏里记上这些数字。脑子里从

  • 标签: 挖土工人 记入借方 天文数字 实际工作 会计 二十年
  • 简介:<正>屈指算来,今年已经是《散文海外版》创刊的第十七个年头,很快就出满百期了,日子就这么一天一天地过去了,佳作就这么一篇一篇地积累下来了,精神和生活日益丰富着,幸福的指数增长着……因为,我们阅读和推出了那么多的佳作,获得了那么多生命的感动。盘点2008年的散文,我依然想从

  • 标签: 蒋子龙 指数增长 热血男儿 生存状态 读书界 《海国图志》
  • 简介:<正>月夜冬季,树叶落尽,月光就显出了它特有的魔力,枝枝丫丫给它一映衬,大地上就全是它的作品了。细细看去,浓勾淡染,颇具章法。"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。"坐在校园西北角空旷的林子里,就是坐在杜甫古诗的某种意境中。主人公是我与她。暗香不是梅香,而是她身上的体香。

  • 标签: 疏影横斜 水清浅 体香 告诉我 对我说 《春江花月夜》
  • 简介:<正>小丑他的身体是一个盛满笑料的容器,哪怕一个手势,一个眼神,一次不小心跌倒的跟头……他是我们的夸张,也是生活的夸张。他似乎有一种神奇的本领:把泪水变成微笑,或把微笑变成泪水。有很多时候,他能让一个人在大笑之中看见自己并黯然神伤,这是真的!在一个著名的小丑身上,从服饰到内心,从圆圆的红鼻头到大得出奇的鞋子,他总是与我们对生活的要求不太一致,这也是真的!而问题的关键是,你能从那磕磕绊绊的动作中看到一颗久违了的善良的心么?能么?!小丑在我们中间,在大众中间,也在有权势的贵族们中间。一个一生只

  • 标签: 贵族们 一只手 红鼻 我不知道 就这样 千年万载
  • 简介:<正>北风南方雨,北方风。南方之雨诞生了潮湿、秀丽,北方之风诞生了苍凉、豪迈。落日、古遗址、古箫、马头琴、芨芨草、骆驼、以及散落在风沙里的民歌,都是北风填充给我的具体内容,像我生命中的空气、水和面包。迎着北风行走,是我履历中最长也最关键的一部分。所以,一个在北方生活久了的人,走着走着,就有了鹰的秉性。想想,要是被一场大风吹成一只鹰,多好,停在岩石上。我也曾经沿着古丝绸之路走过,打在脸上的是西风,但我固执地认为,它是北风的姐妹,它是一场北风拐了一个弯后,停在我的脸上的另一场北风——有一年,我流浪在一个南方小镇,我无法忍受它的潮湿以及它

  • 标签: 在北方 古丝绸之路 就是你 我不知道 给你 人从
  • 简介:艾略特通过将塔罗牌引入《荒原》之中,一方面为诗歌构建起了丰富而独特的象征体系,使得表面上非常碎片化和无序化的驳杂意象具有了秩序结构,如果说圣杯传奇是该诗的隐含结构,那么塔罗牌则是与其相辅相成的外在表征和显性结构;同时,塔罗牌也折射出那个时代独特的文化内涵和诗人在彷徨中的信仰追求。通过将塔罗牌这种通俗文化经典文学融为一体,艾略特也大大拓宽了诗歌的表现内容和表达形式。

  • 标签: 《荒原》 塔罗牌 象征 结构
  • 简介:<正>碰巧,王佐良先生在外国文学出版社出的两个论文集,我都参加了编辑工作。记得看他的第一本论文集时,虽不时为文章中的精辟见解叫好,却明显感觉到作者写那些文章时受到某些清规戒律的束缚,因而行文中免

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