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  • 简介:延安籍知名作家白黎先生送我一本他和冯生刚先生主编的图文集《陕北寺庙》(第一卷·陕西出版传媒集团三秦出版社出版),令我有些诧异。白黎先生写红色历史题材的纪实文学收获颇丰。他低调耕耘于文坛,从不张扬。上世纪七十年代始。

  • 标签: 黎先生 出版传媒 纪实文学 冯生 三秦出版社 志丹
  • 简介:包头市位于黄河之北、阴山之南,北连蒙古国,东达京津,西通宁夏、新疆,自古便是中原华夏族与高原及大漠南北游牧民族之间进行政治、经济、文化交流的天然通道,繁衍生息在这块沃土的各民族,历史上相互依存、融合交流,宗教文化呈现出多元特色。明清之

  • 标签: 包头地区 寺庙 宗教文化 特点 阿勒坦汗 藏传佛教
  • 简介:寺庙生态文化由自然生态与人文生态两个部分构成。自然生态是指寺庙与其所在自然环境构成的一种生态关系,复有"自然地理取向"与"宗教地理取向"两种形式,从形而下与形而上两方面将寺庙与尘世拉开距离。人文生态是指寺庙与其信众并社会构成的一种生态关系,借助仪式法会、观光朝圣等等活动而在神圣与凡俗之间显现活力。寺庙生态文化的基本原则是寺庙旅游开发恪守的底线。遗憾的是,如老君山等寺庙文化、宗教文化旅游开发并未恪守此一底线。

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  • 简介:摘要随着华侨、华人移居到泰国之后,中国的文化、思想以及生活习惯也渗透到泰国社会的方方面面。其中中国特色的建筑也在泰国应运而生,首当其冲的便是中式寺庙建筑。在泰国,曼谷的中式佛寺和庙堂最多,尤以唐人街最为集中。

  • 标签: 泰国 华人移居泰国 中式寺庙 中国文化元素
  • 简介:台湾寺庙众多,为我国之首,有其历史及地理上的原因。一是对历史上有功人士崇拜,建庙纪念,如:民族英雄郑成功。二是历史上闽粤人士渡海迁台时,携带本地神灵到台建庙供奉,如:关帝、妈祖等,以求庇护。

  • 标签: 台湾省 寺庙 游记 宗教研究 宗教文化
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  • 简介:俗话说:天下寺庙一个样,但近日笔者到新加坡,一改过去的观念,发现这里的大街小巷有数不清的各式各样的不同寺庙,有印度庙、缅甸庙,也有中国庙。

  • 标签: 新加坡 大伯公庙 双林寺 天福宫 观音座 广福庙
  • 简介:摘要:四川省成都市新都宝光寺藏有楹联三百余副,在数量和完整性上居于全国之首,其大雄殿的八副楹联最具有代表性,本文通过对这八副楹联的解析,揭示出其世俗化的特征。

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  • 简介:中壤塘寺庙位于四川省阿坝州壤塘县中壤塘乡政府所在地的东头,北依壤巴娜山,似金虎横卧;南临自东向西北蜿蜒流淌的则曲河,形如青龙游于前。中壤塘寺庙由藏洼、确基、藏迪、泽曲四大寺所组成,是我国目前藏传佛教觉囊派的根本道场,素有“小西藏”之称。

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  • 简介:夏夜如水的月光下,CD唱碟送出一阵阵外国音乐家的《中国寺庙婚礼》乐曲:庄严肃穆的庙堂里管弦谐鸣,神圣中透着欢乐的音符流水般轻泻,间或一两声清脆的木鱼不紧不慢地敲响。多么美的场面呀!这就是西方人心目中的中国婚礼。

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  • 简介:长芦寺庙会已有200多年历史了。庙会中心内容是神会和灯会。神会是“三茅菩萨神”和“观音菩萨神”出驾活动。灯会在正月十六,本地和四周的灯都赶到长芦寺朝拜,然后尽兴玩舞。长芦寺规模宏大,闻名遐迩,前来赶庙会的人除本县四乡八镇外,东有扬州、江都、仪征的,西有安徽滁州、芜湖、来安的,南有镇江、当涂、句容的,最盛时多达上10万人。

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  • 简介:喇嘛的名片在曲德寺,旦增喇嘛对我们的到来极为欣喜,换了新袈裟和我们合影留念。正手忙脚乱之际,同行的两位女记者飘然而至。我把她们拉到旦增喇嘛身旁,呼喊着让按快门,谁料旦增喇嘛视若无睹,抽身而退。我正不解之时,随同的

  • 标签: 曲德寺 女记者 鸡冠花种子 灵塔祀殿 僧房 对我说
  • 简介:在德阳,座落着许多寺庙,寺庙里有许多凝聚着禅宗智慧的对联。罗江宝峰寺有一副对联:天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。此联的意思是:天上降下来的雨水,虽然覆盖宽广,但是无法润泽无根之草.

  • 标签: 润泽 对联 赏析 寺庙 德阳 天雨
  • 简介:生态文化”(ecologicalculture)近年已成为文学/文化界广为使用的一个新关键词。但是,《中国百科大辞典》(中国大百科全书出版社1999年)、《大不列颠百科全书》(中国大百科全书出版社1999年),Webster'sNewTwentiethCenturyDictionary(WilliamCollinsPublishers.Inc1979)等权威工具书中都没有收录这个词,更遑论给出明确定义。那么“生态文化”一词是如何衍化生成的?其语源和内涵是如何延展的?其文化学的重要意义何在?生态文化学在中国现代文学研究中有何启示?本文将对这些问题进行辩正梳理。

  • 标签: 生态文化学 《中国百科大辞典》 大百科全书出版社 中国现代文学研究 《大不列颠百科全书》 WILLIAM
  • 简介:生态旅游与生态文化有着必然的、深层次的联系。生态文化是一种价值观,是人改造自然的精神力量,它以可持续性、多样性为特点,运用系统、整体的价值观和方法认识、处理自然社会问题,其目的在于构建、维持“协调”,创造良好的自然、社会环境。生态文化将使人类进入生态文明时代。生态旅游是对生态文化的阐释与实践,从生态旅游发展历程和生态旅游主客体属性两个方面都渗透着生态文化的内涵。

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  • 简介:人们因祭神而定期到寺庙会集,商贩因人多而前往贸易,于是便出现了庙会.庙会集信仰、娱乐.贸易于一体,深受人们欢迎,因此在旧时代漫长的岁月里长盛不衰.在城市里,由于人口众多,到寺庙烧香的人每日不断.又由于商业的发达,商人们在寺庙周围设立许多商店和摊点,定期的庙会渐渐地变为常开的庙市,寺庙周围则成为固定的市场.汉阳归元寺门前便是这样一个庙市.笔者幼时在春节期间经常到归元寺玩耍,对当年的热闹情景还有非常深刻的印象.

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