简介：夏衍电影中的父亲形象已超越了本身的功能与意义，成为一种文化身份与阶级秩序的象征。在政权更迭、革命浪潮波谲云诡的创作背景下，透过“父亲”这个具有指涉性话语的窗口，看出夏衍对以遵循封建家族伦理秩序为中心的家国同构模式的质疑，体会其在民族危机和家庭罹难之时，对家国同构思想重建的努力。而当他回首“历史之父”的沉重负荷，试图为新中国的美好图景加以影像化的诠释时，却遭受了一时的困境。

简介：

简介：孙加夫。当这3个汉字，构成一个中国人的姓名时，十分别致。我一直在想，这是一个什么样的人？为何会取一个这样的名字？

简介：1949年5月19日,宋美龄和宋子良从美国写信给庆龄,这也是她与庆龄之间的最后一封通信。1950年1月13日,美龄抵达台北。至此三姐妹天各一方,再未相聚。最早离开中国大陆的是大姐蔼龄。1944年7月9日,她和美龄同机前往巴西治疗荨麻疹。庆龄到机场送行。但她万万没有想到,这次送行是她和大姐的永别。9月蔼龄从巴西抵美,1946年便正式定居美国。

简介：<正>自诚明,谓之性。自明诚,谓之教。诚则明也,明则诚也。这是《中庸》的至理名言。意思是说做事做人都要抱着一颗赤诚的心,诚信待人,就能够收到事半功倍的效果,就能够得到发展。"诚信待人,诚信做事。"这是重庆国腾实业集团董事长袁家国的口头禅。据记者了解,袁家国创办的重庆国腾实业集团能够在短时间内得到发展壮大,就在于他做人做事都坚守中庸,至诚待人,在商界受到了人们的肯定和好评,他的公司起步晚虽晚,但发展快,在重庆二大城市万州区多次受到了领导的表彰和奖励。据记者了解,袁家国从2005年10月开始创业,在短短

简介：抗战时期的重庆,云集了一批民族工商业者、实业家和爱国民主人士。在面临民族危亡之际,他们高举爱国旗帜,在动荡的社会和严峻的政治环境中为祖国寻求新的出路。在这些人当中,军人出身的实业家、爱国民主人士鲜英,将自己的府邸＂特园＂作为中共开展统战工作的场所,用自己的实业所得资金支持爱国民主活动,推动民主运动在重庆蓬勃发展。从官场到实业的转变鲜英,字特生,四川西充人。

简介：我爱我家，因为我们家几乎每天都在上演“三国演义”。话说13年前，“刘备”呱呱坠地，这可疼坏了“孙权”妈妈，吓坏了“曹操”爸爸。记事以来家中“战火纷飞”“硝烟滚滚”，局面甚为可观。“孙刘”二人对“曹操”挟“当家宝座”以令诸侯的行事极为不满，遂立志“反曹贼，兴汉室”，争取“民主自治”。

简介：“同课异构”，是让教师到指定学校上公开课，同一年级、同一内容、水平相同的学生，由不同的老师上课执教更能体现出教师的教学水平，教学能力的高低，专业素质素养的强弱，同时本学科的所有教师都来听课，课上完后，大家对这一节课进行评课，发表各自的看法，提出改进的意见，找到上好这一节课的最佳模式，“打造师生喜爱的课堂”．

简介：5月7日，2014中国·星星年度诗人奖、诗评家奖在成都揭晓。诗人王小妮获得年度诗人奖，“80后”诗人戴潍娜获得年度大学生诗人奖，诗评家张德明获得年度诗评家奖。四川省作协党组成员罗勇、《星星》诗刊主编梁平、成都文理学院院长唐小林等为获奖者颁奖。大学生们朗诵了获奖者的诗作《致凌晨》《南方生活》《雪下进来了》等，初夏的校园里回荡着诗意与生机。

简介：现代男装设计所涉及的异质同构的范畴中,在色彩、面料和款式这三个层面上,男装设计一直期望能够＂有所作为＂。由沉稳的灰黑系列到张扬帅性的高纯色彩、从奢华的天鹅绒到塑胶材料PET、从收腰的反复到可见工艺的植入,男装设计无不在彰显一个关于蕾丝、花边、长筒袜与裸露是否专属于女性的问题,通过这些基本素材的低级置换来阐述现代美学一个基本立场,就是所要讨论的设计范畴内关于人或物的外部形式与内在内容的角色置换并非像传统男装设计如此的一成不变,打破常规才能更好地理解现代美学对于社会文化关系的重要意义,也是现代美学所倡导的视觉艺术形式的多元,似乎一切规律都有例外,一切的例外也总能寻得一定的规律。

简介：家风家规既是一种德性伦理文化，又是一种规范伦理文化，反映了人们对道德品行与伦理规范的一种企盼和期许。在现实实践中，优良的家风家规蕴含着丰富的伦理价值。它有助于守护家庭幸福，有助于践行社会主义核心价值观的伦理道德要求，有助于凸显和增强中国特色社会主义的道德自觉。为了确保优良家风家规伦理价值的顺利实现，就必须注重父母的“言传身教”、家庭日常训诫与奖惩相结合、学校教育与媒介宣传并进以及相关制度保障。

简介：张国平：1960年生于北京,自幼随父——我国著名手风琴演奏家、教育家张自强先生学习手风琴,少年时就经常登台演奏,并在中央电视台、中央人民广播电台表演独奏节目,显示了很高的音乐天赋。1983年,张国平在中央音乐学院举办了首场独奏音乐会,中央人民广播电台向全国转播了音乐会实况录音。这场音乐会在中国手风琴发展史上具有重要意义,标志着手风琴作为一件严肃的音乐会乐器在中国正式进入音乐厅大门。

简介：从前有两个相邻的小国，甜国和咸国。两国世代为敌，居民们老死不相往来。甜国的居民特别爱吃甜食，除了甜食什么都不吃；咸国的居民恰好相反，只吃咸的，在他们眼里世上只有咸味最美，至于酸甜苦辣是什么滋味，对不起，没尝过。甜国人由于长期吃甜食，都长得非常胖；咸国人呢，吃盐太多引起了水肿，看起来也很胖。一天，有个甜国的男孩在两国交界处的一座小山上玩耍，一不小心，顺着山坡骨碌碌滚了下去。

简介：国际传播的特例——海外华文报纸,是全球发行最广、种类最多的移民传媒,在五大洲超过55个国家发行。但是,以互联网和手机等移动终端为代表的新媒体,极大地挤压了报纸的生存空间。许多海外华报资金少、规模小、发行量不大,会被新媒体淘汰吗？本文对五大洲31个国家的59家华文报纸进行问卷调查,并对其中18家报纸进行深度访谈,结论是新媒体无法淘汰海外华报。原因包括：1,当地华人的语言障碍和阅读情感;2,主办者的执着;3,报纸作为媒介质的优势,4,市场经济的空间。而目前海外华报与新媒体相互融合的形态已经明朗。这一调查在实践上为海外华媒深刻认识自己和媒体环境提供参考,在理论上填补了国际传播的研究空白—移民报纸在新媒体社会环境中的生存与演变。

简介：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，站在新的历史起点上，思考抗战胜利的伟大意义，其中十分重要的一点就是抗日战争的胜利标志着中华民族的空前觉醒和凝聚力的整体提升。正如习主席指出的：“民族觉醒和民族精神升华，在抗日战争时期达到了全新的高度……是中国人民抗日战争胜利的决定因素。”在这一过程中，中国传统“家国”观得到全面升华，为民族凝聚力的重构发挥了重大作用。

简介：中国农药工业协会将于10月28日在上海召开第十五届全国农药交流会暨农化产品展览会上向全社会隆重发布53家获得2015年中国农药行业企业信用评价A级以上企业的名单。

简介：组织同构的组织社会学新制度主义解释为组织研究提供的有力的理论工具,本文尝试着用该理论工具,从导致组织同构的三个机制——强迫机制、模仿机制和社会规范机制入手,从＂强迫机制的强效应＂与＂模仿机制和社会规范机制的弱效应＂两个方面来来分析我国政府机构同构的原因,以期探索政府机构改革的新思路。

简介：泉州市石湖回族村曾经是古代海上丝绸之路的一个重要出发港,这里的伊斯兰文化隐喻了当地回族与汉族"文化边界"的历史面相。文章基于石湖回族的历史演变及其伊斯兰文化的历史原生性情感和现代场景想象的考察,以"原生——场景"融合的理论尝试,解读历史与现代交互作用中当代泉州回族的认同构建。

简介：玉米国和爆豆国相临。邻邦（bang）嘛，总要相互往来。有一次，玉米国国王派使臣出访爆豆国，顺便刺探一下邻国的军情。使臣带去了玉米国最舒适的床垫，是用最柔软的玉米皮精制的。爆豆国立刻列队欢迎。“欢迎欢迎热烈欢迎，欢迎欢迎热烈欢迎……”爆豆国的人说话都像爆豆，实在太快了，不看表情和动作，你根本不知道他们说的是什么。

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