简介：通过两个实验就视觉系统能否像计算平均数那样高效地计算其他统计量的问题进行了探讨。实验—保持—组圆的平均大小不变而改变众数，考察平均数估计是否受众数变化的影响；实验二采用与实验一相同的刺激，直接考察被试估计众数的绩效。结果发现：（1）对平均数的估计不受总体众数变化的影响；（2）对众数的估计往往不如对平均数的估计准确，估计值受平均数变化的影响；（3）在估计众数的任务中，被试成绩受总体极大值的影响。上述结果表明，视觉系统不存在针对众数的自动化加工机制。根据本实验的结果可以进一步推测，视觉系统并非对所有统计量都可做高效加工，而可能存在针对平均数的特异加工机制。

简介：　　心脏有病除可表现出心悸、心前区疼痛等人们熟知的症状外,还常有体表征兆,注意观察可帮助人们及时发现心脏病.这些体表症征是:……

简介：非渗透亚光客体表面有很多微小的凸凹坑丘,因而使得在其表面遗留的手印吸附催化、润湿、粘附、摩擦等较差,手印与客体表面接触不全,纹线不连贯。因而需要采用特定的显现方法加以呈现。运用特殊粉末显现法、荧光粉末显现法、"502"胶熏显染色法、悬浮液显现法,针对不同背景颜色的亚光客体表面形成强烈反差,使手印的显现取得了良好效果。

简介：自仪狄造酒之后,酒和酒所衍生的文化便一直伴随着人类文明的进程走到了今天,作为一种雅俗共赏、文野无别、富贫皆享、老少咸宜的饮品,酒不仅是用以满足人的口享腹欲,更多的是一种礼仪、一种气氛、一种情趣和一种心境的载体。古典文学巨著《红楼梦》对封建贵族大家庭的日常生活进行了全景式的描摹和呈现,其中关于酒事的叙写不胜枚举,粗略统计一下发现,全书一百二十回中就有九十一回写到了酒事,由此可见,

简介：基于ERS时体理论研究发现，在时意义方面，“刚刚（刚）”指称事件时间和参照时间之间主观性的短暂时段，在不含其它时间词的单句中以说话时间为参照时间，表现在时；“刚才”指称说话时间之前客观性的短暂时段，在单句中不能以说话时间为参照时间，表过去时。在体意义方面，与体助词“了”共现时，“刚才”引入情状变量时句子表经历体，“刚刚”不能引入情状变量；与体助词“了”不共现时，“刚刚”引入情状变量时句子表将行体、动态／静态起始体以及静态完成体，“刚才”不能引入情状变量。

简介：五四时期,李思纯坚持文言诗体的法语诗歌汉译,其译作《仙河集》创作的时代背景和翻译特点都反映出其特殊文化环境下的多元价值,在英语诗歌翻译盛行的时候,他较早地开创了法语诗歌的译介领域,译作中体现了其对个人翻译主体审美意向性结构的坚守和对中国传统文化因素的坚持;李思纯在选择原诗、文化阐释以及翻译方法上都切实贯彻了其翻译观,通过两首译作的分析,可以更为具象地体现出其法诗汉译的三大表征,即意译、汉诗格律、不拘韵式.

简介：美术学院应该设置人体写生课,而此课应当聘用裸体模特儿,这在今天中国的众多美术学院,已经是一个不言而喻的普遍教学实践。但是,接近一个世纪前,围绕着聘用裸体模特儿这一教学安排的兴废,曾经酝酿成一件引发汹汹群议的重大事件。今天,我们通常将模特儿事件与刘海粟联系在一起,而且,绝非巧合的是,刘海粟本人也不厌其烦地多次长篇大论论及此事。(1)刘海粟其实并不是中国第一个进行裸体模特写生课教学的人。

简介：客体是马克思主义哲学认识论的一个重要范畴。随着现代科学的发展和人类实践活动能力的提高,人们关于客体的认识也不断得到深化。本文结合现代科学发展的成果对认识客体作一初步探讨。一、什么是客体客体是相对主体而言的,客体和主体的矛盾构成认识论的一对基本矛盾。有关人类认识的各

简介：文艺对象学的提出和建构,以马克思列宁主义反映论为理论基础①,以辩证唯物主义和历史唯物主义为方法论指导,同时,从不同角度,采用多学科方法,综合地、立体地研究文艺对象。其中,研究文艺对象的生成要在马克思主义实践论指导下,借鉴发生学的某些观点和研究方法,探讨文艺对象在文艺实践中生成的过程、规律及其生理、心理机制和哲学原理。文艺对象学的一个基本观点就是认为文艺对象不是预成的或给定的,而是生成的或动态的。从时间上看,文艺的客体、主体和对象是共生的;从对象的层次上看,有深层(间接)对象与表层(直接)对象之分。文艺的深层对象是与文艺主体发生审美实践关系的文艺客体,文艺的表层对象则是源于客观存在的物理世界的主观存在的心造世界②。文艺的直接对象发生于文艺主体与

简介：笔者曾认为世界上两大现象,即物质现象与精神现象之一的精神现象,在一定条件下也会由可能客体变为现实客体。客体是有层次结构的,物质现象构成了自然客体与社会客体层次,精神现象则构成精神客体与知识客体(见《哲学研究》84年5期拙文)。对此有人提出了疑义;为把客体研究引向深入,笔者试作回答。对知识客体另文已述(见《学术交流》87年1期)。本文再对精神客体试谈拙见,望读者及专家指教。

简介：我国刑法理论中占通说地位的犯罪客体的概念存在缺陷，特别是该概念中的中心词“社会关系”一语过于隐晦和抽象，未能担负起对犯罪客体的解释功能，同时未揭示犯罪客体的具体内涵，缺乏实体性和专属性，与犯罪概念的本质特征相重合。作者在对国外几种学说进行评判的基础上，借鉴“法益侵害说”的合理内容，对犯罪客体作了重新界定，只有这样，才符合马克思主义的法学原理，与刑法的相关规定相吻合，而且更有利于从理论上理顺犯罪概念与犯罪构成之间的逻辑关系。

简介：<正>从电子计算机的发明,到互联网络的全球化应用,其间不过半个世纪多点,而这半个多世纪,特别是二次世界大战以后,体育,尤其竞技体育的发展,在商业浪潮的裹挟下突飞猛进,基础竞技项目成绩和技巧不断飞跃,新兴竞技项目层出不穷蓬勃兴旺,其实都离不开科学技术的支持。进入到新千年后,体育和电脑以及网络的关系更加密不可分,大量人类科学新成果,通过电脑和网络应用,和体育紧密结合,促进着竞技体育和健身等群众体育的进步。但是,

简介：根据地域的不同,可以把国家治理划分为腹地治理和边疆治理。在边疆治理中与腹地治理相同或相似的国家事务和社会公共事务构成边疆治理的一般客体;而边疆省区面临的特别迫切或特殊的公共事务构成边疆治理的特殊客体,包括边疆开发和发展问题、民族问题、国家安全问题、政治认同问题等。区分边疆治理的一般客体和特殊客体是为了凸显边疆治理在国家治理格局中确实具有特殊性,对特殊客体的治理彰显了边疆治理在国家治理格局中的独特价值。

简介：<正>一、传统犯罪客体概念的缺陷及对这一概念的再认识传统上,犯罪客体的概念被表述为:我国刑法所保护的而为犯罪行为所侵害的我国社会主义社会关系。这一概念与我国当前的刑

简介：从上世纪80年代中国歌唱剧事业发展的危机中走出,世纪之交的三部剧作《玉鸟兵站》、《金沙》、《运河谣》有着各自的审美特点：轻歌剧《玉鸟兵站》的选材侧重于大众性,演唱则以综合为特征;音乐剧《金沙》的选材突出想象的浪漫性,演唱则以通俗唱法为主;歌剧《运河谣》重在心理刻画,虽是历史题材,所用歌谣却充满唯美、个性的色彩。在当代多元化的社会文化语境中,三部作品也表现出与时代相适应的兼具融合美与传奇美的审美特征与审美观念。透视这三部代表作品的审美观念,对于全面把握新时期中国歌唱剧创作的时代特点和艺术风格等,有着重要的意义。

简介：

简介：近几年来,哲学界对主体和客体问题研究意见不尽一致,争论十分热烈。本文拟对其中几个问题谈点粗浅看法。1什么是主体?有些同志把认识主体仅仅定义为人。我认为,认识主体应该是处在一定社会关系中,掌握一定科学文化知识、生产工具和实践技能的个人和集体。辩证唯物主义认为,人不是单纯的自然存在物,从本质上看,人是社会存在物,是处在一定社会条件下的具有社会性的现实的人,是从事改造世界活动的实践着的人。

简介：　　二、 作为犯罪构成一部分的犯罪客体*　　犯罪客体要件是刑法保护客体的类型化,　　关于刑法保护客体和犯罪客体,犯罪客体是刑法所保护的

简介：结识乔忠延,已有二十多年了。让我感佩的,一是他潜心散文数十年,成为山西乃至全国的一位高产散文家;二是他执着发掘地域文化,在研究和表现晋南尧文化方面,成为一位集大成者。乔忠延是土生土长的尧都故地——山西临汾人。他在这块土地上长大、求学、做农民、当教师,后进入市政府做副秘书长,又调入文物旅游局当局长。古老而深厚的文化传统,曲折而丰富的人生经历,都成为他取之不尽用之不竭的文学资源。他从上世纪70年代开始创作,以散文随笔为主,兼写小说、纪实文学。

简介：＂侵害客体的事实属性说＂立足于德国通说、日本学说在客体错误处理规则上存在诸多缺陷的背景,以及在当前我国通说的既定格局存有不少问题的前提下,跳开旧有学说的一切桎梏藩篱,特别是摆脱日本学说对我国客体错误处理规则上的捆绑束缚,以完整、精准的推导流程,以及严谨、合理的说理论证,得出符合普通人法感的处理规则,以解决客体错误。