简介：2012年10月,愚赴蓉席聚全国书展,得识福建诏安农家子弟田氏文鱼者。鱼四十有二,体势敦健,脑大头圆,五官硕厚,赤面童心。少习武,嗜涂山水寒梅。及长,广拜名师,且以营蔬果之银,购得点灯山麓雪里村南梅

简介：书籍刊刻序跋文是书序的一种,特指在印本时代,产生于书籍出版过程中,对于书籍编刻出版情况有所说明的一类序文。书籍刊刻序跋文须对刊刻缘起、出版信息、版本源流等情况有所说明,其撰写者须对该书出版情况有一定程度的了解。书籍刊刻序跋文在古籍版本鉴定和文献资料的保存方面具有重要价值。

简介：黄庭堅晚年所書《范滂傳》爲其行楷書中的代表作,因其落筆奇偉,風神俊挺,在宋代時就爲時人所重,并多次翻刻。本文通過對文獻的鈎沉,并結合流傳于日本的《范滂傳》刻帖殘存跋文,對黄庭堅《范滂傳》的書寫、墨迹本的流傳、刻帖入石等方面的史實進行鈎沉,以期對《范滂傳》深入研究。部分殘存跋文爲首次公開發表,具有重要的史料價值。

简介：清朝嘉庆年问阮元辑《两浙鞘轩录》一书，道光年间张宗泰在其所著〈鲁岩所学集）内以系列跋文的形式对它提出了许多订补的意见，很有参考价值。但这些跋文本身，也存在不少的问题。文章主要对这些问题再进行补订，或可有助于两书的进一步完善，也供有关学者参考。

简介：摘要近几年来文化产业呈现持续上涨态势，人们理所当然的把目光更多的放在家具造型的设计上。人们不但要求更好的设计流线，也要求更好的空间氛围享受，不仅仅是吃住行需要的家具，也是休闲娱乐的家具。流行风尚不断变换，唯有精华之中的精华才能够更长久的留存，而传统清代三作正是其中翘楚。近年来对于传统文化复兴的呼声越来越高，因此诞生了许多或好或坏的作品，它作为一个设计界的新秀还在成长，走路慢或摔倒都是为了未来的伟岸而作的准备。

简介：张大千的序跋有的写得“龙飞凤舞”，不好辨认，编辑、引录者，颇有误认、错点处。对此，前人未有撰著专文以作论者。为了避免以讹传讹，特将其中的讹误之处，初步列出五十余条，并略作考辨云。

简介：<正>在現代的艺术实践中,創作和习作的相互关系,远不是一眼看来就很清楚的。单幅油画的这两种基本形式,一般說来还正确的定义是:习作——画家写生之作;創作——創造出来的作品。可是,有一些創作,簡直就是写生的作品,这里包括大批肖像画;而有一些习作,就其內容的深刻程度和对待素材的创造性处理来看,不亚于創作。也有这样一些艺术作品,对于它們,很难說是习作还是創作。像塞罗夫的“十月”和“芬兰”,阿尔希波夫的北方风景,岡查洛夫斯基的几幅“丁香”,C·格拉西莫夫的希腊风景和意大利风景等等,应該呌做创作呢?还是习作?如果它們两者的混淆,并沒有在繪画的看法和

简介：苏东坡有一篇短文《书舟中作字》，记下了乘船时遇到的一次危急险境：“将至曲江，船上滩欹侧，撑者百指，篙声石声荦然。四顾皆涛濑，士无人色，而吾作字不少衰，何也？

简介：南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。

简介：夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。

简介：

简介：榜上有名：肖泽青是北京市写作学会会员、《南边文艺》签约作家、全国十佳校园文学小作家，至今已在全国性中小学生作文大赛中获得60多个大奖。东南大学出版社出版了他的个人专集《含笑的梧桐树》，

简介：在作文教学中要谨防作前＂指导＂变成作前＂误导＂,要做到：一、不能用教师解读代替学生思考;二、不能用程式化思路机械套用;三、不能用单一化的说教方式传授。在教学中还要激发学生的写作兴趣,使学生做到＂我手写我心＂。

简介：摘要习作教学一直以来都是教育的难点、痛点，笔者在实际教学中发现学生习作时充满着畏难情绪，文字缺乏真情实感，如何改善当下问题，笔者进行了大胆尝试。在实践中，笔者研究发现每日小记，能够弱化习作的任务性，激发学生记录生活的兴趣，潜移默化的学会习作，孕育思想。

简介：《神雕侠侣》中有一出武斗争盟主的戏，金轮对战小龙女时说：“你若接不住我十招，那便怎样。”

简介：兰陵出产的美酒，号称郁金香；盛在白玉般的碗里，泛着琥珀般的光辉。只要主人能陪我开怀畅饮，一醉方休；也就不会感到身在异乡，而令人孤独寂寞了。

简介：

简介：李斯(?—前208)。秦代著名政治家,文学家,书法家。上蔡(今河南省上蔡县)人。书法传世有《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅琊台刻石》等。后世评其

简介：教育词典实作评价是指用多种工具或形式，评定学生在实际情境下应用知识的能力，以及在情感态度和动作技能领域学习成就的一种评价方式。这类评价工具或形式包括：观察或轶事记录、表演、作品、评定量表、检核表、档案袋、社交测量或投射测量等。由于这类评价方式，需要实际观察和记录学生在真实或仿真的施测情境中的实际表现，或根据学生实际表现行为的过程或最后的成果作品来进行测定，因此被称作实作评价。

简介：近年来我非常想念家乡．大概是到了叶落归根的时候吧。有一件事深深地印在我的脑子里，三年半了。我访问巴黎，在一位新认识的朋友家中吃晚饭。朋友是法籍华人，同法国小姐结了婚，家庭生活很幸福。他本人有成就，有名望，也有很高的地位。我们在他家谈得畅快，过得愉快。可是告辞出门，坐在车上，我却摆脱不了这样一种想法：长期住在国外是不幸的事。一直到今天我还是这样想。我也知道这种想法不一定对，甚至不对。但这是我的真实思想。几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心。