简介：1644—1911年统治中国的清朝是＂中国历史上最成功地征服的王朝＂,而乾隆时期（1736—1795）则是清王朝的鼎盛时期。①清朝通过军事行动建立的这个帝国,是近现代中国民族国家界定领土的基础~②。与它的前朝明朝相比,明朝甚至从未能成功地控制鄂尔多斯,这个位于河套地区的中国西北的贫瘠之地。而清朝的满洲统治者则成功地将东北亚、蒙古、西藏、塔里木盆地和准噶里亚并入了清帝国的版图之中。

简介：古代人饮茶用盏,进而用敛口深腹的壶,在一定程度上可以弥補用盏時茶水易冷和落塵的缺点。茶壶开始流行,始於東汉以後。唐、宋、元、明各代,均有大量的烧製,至清代已是百品竟新,生产上达到了歷吏高峰。清代康熙、雍正、乾隆年间,社会上饮茶風尚极为盛行。當時不仅讲究茶質的优劣、製茶的方法、貯存用具与埸所及用水的好坏,而且还讲究使用美的茶具,这

简介：众所周知，由于清乾隆皇帝十分喜爱玉器，乾隆时期玉器工艺水平非常高超，宫廷玉器造型规矩，琢磨精细，被誉为“乾隆工”，受其影响。民间制玉业也相当发达，尤其是苏州的专诸巷，可谓民间玉业的中心。因此，在鉴定传世玉器时，除了镌刻“乾隆年制”、“大清乾隆年制”等款识者，对一些玉器、做工俱佳的玉器，一般也多定为清乾隆或清中期。

简介：宋代对烟瘴区的治理多为减少官员在烟瘴区的任职年限,降低染瘴风险;明廷对烟瘴区官员任职年限虽已做出明确规定,但仍处于探索阶段;清乾隆时琼岛烟瘴区之边俸题补已确定。清乾隆时期为改变流官谈烟瘴即色变、无人敢往之局面,选用适应烟瘴气候之人,并对其籍贯做出大致规定,大幅减少琼岛烟瘴区官员任职年限,并规定任满即升。如此重视派遣流官治理崖州、感恩、陵水、昌化、儋州、万州,以感化黎族人民,传播孔孟之道,进而减少黎族人民的反抗,促进民族融合。海南沿海各处设置州县牢固有效管理琼岛,组成事关国防的封锁线。

简介：中国古代，宫廷是全国政治权力的中心所在，宫廷的车马礼仪以天子为中心，同时也包括了皇后等后宫妃子及各皇子公主的车马礼仪。本文车马礼仪的概念也包括两部分：一是宫廷车舆的具体形制及其不同等级的差别，即宫廷的车马是什么，有什么；二是除车舆以外的仪卫和仪仗以及出现的场合。因清一代，从顺治到清亡，宫廷的车马礼仪演变也很大，乾隆朝的各种礼制是清朝的鼎盛时期，选取乾隆时期宫廷的车马礼仪作为研究对象，以期望展示清代宫廷生活中关于行的最大横截面。

简介：科场撞骗是经济撞骗、政治撞骗在考试领域的反映。清代前期，撞骗舞弊成为科场的又一大弊端，败坏着考试的声誉，影响到社会稳定。乾隆年间，面对这一舞弊的凸显，清政府就如何治理撞骗舞弊进行了积极的探讨，严管严查严惩政策的持续出台与实施，狠狠打击了撞骗舞弊势力，保障了公平公正的选拔考试顺利进行，为后人从严治考、构建和谐社会提供了借鉴。

简介：清代＂粤海关外洋船牌＂是由粤海关主官签发供外国船只离华时使用的重要通行凭证,其在乾隆时期已确立了基础格式和基本内容,但该时期的船牌并未完全固化,不同船牌间存在着诸多细节差异。乾隆时期的船牌被赋予了通行和完税的双重功能,并作为主官履行职权的手段,在粤海关管理体系中发挥作用。透过船牌细节可知,粤海关在外洋贸易过程中执行粗放式管理模式的同时,却对海防安全表现出了高度关注,体现了传统时代独有的特色。

简介：本文重点收集了清代各类文献中有关乾隆时期新疆各种自然灾害的资料，梳理和统计了各类灾害的灾情概况，结合已有的研究成果，大致编制出灾况年表。并在此基础上初步分析了乾隆时期新疆各种自然灾害发生的规律和特点。

简介：本文考察了乾隆至同治时期重庆脚夫组织的演变历程，及其暴力行为方式的由来。结论是：暴力并非内生于脚夫组织的行为方式，而是在市场复杂化、地方官府不能有效治理、服务于市场时的适应性策略。某一社会群体的特质和行为方式也很难“打标签”式地判定，研究者更应关注其得以型塑的“结构过程”。

简介：本文从满语文创制,改革、发展的过程,着重阐述了乾隆时期满语文的推广、应用和发展的情况:在推广和应用方面,不仅保持了顺、康、雍时期的各种政策和手段,并在各方面都有所加强;在满语文规范方面,改音译为意译;在满文扩展区域方面,创制了满文篆书三十二体.论述了努尔哈赤时期在语言的基础上创造了满文,皇太极时期改制了满文,乾隆时期规范发展和完善了满文,并在满文的规范中促进了满语的发展.可见乾隆时期是满语文发展的重要时期.

简介：塔是一种在亚洲地区常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑，承载肴该地区宗教、历史、美学、哲学等多种文化元素。塔的建筑形式源于古代印度，而后随佛教传入中国并与中土重楼相融合形成具本国特色的形态各异的塔系。冈为塔原为供奉或收藏佛教高僧舍利（佛骨）、

简介：本文采用文献分析结合计量分析方法,考察了乾隆时期江西省的米谷市场整合情况。通过文献考察得到,江西米谷由赣江连接长江水系的大宗米谷输出构成江西省最大宗粮食流通运道;江西与相邻的福建、广东、湖广、浙西、徽州等省区之间也形成多条粮食流通运道。计量分析表明,赣江流域与鄱阳湖南康、九江府等构成了整合的米谷市场;赣州与南安府构成整合市场;上述市场区域与乾隆时期江西米谷流通的主要运道具有较高的一致性。江西与邻省间的米谷流通对地区市场格局也造成深远影响,赣东北部与闽浙、徽州建立了联系密切的市场圈,袁江-赣江下游地区与湖南长沙府也构成了整合市场。研究表明,结合米谷流通运道的梳理有助于辨识乾隆时期江西省市场整合情况。

简介：乾隆皇帝下江南游玩,路过天津卫,天晚了就住在龙亭行宫里。转天清早起来乾隆问随从太监:"今天是什么日子?"太监说:"启禀皇上,今儿个是二月二。"乾隆听了很高兴:"好,今天是‘龙抬头’,我要剃头取个吉利。"于是命太监去找个手艺高的理发师傅来。

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简介：满族自古以来生活在白山黑水之间，以长白山为民族发祥地的认识，不仅普遍存在于满族民间的整体民族意识之中，也表现在官方对这种意识的肯定与发扬上。当满族作为一个“自觉”的民族出现在历史舞台上的时候，这种民族意识得到了更为充分地发扬。除了满族在入关之前乃至清初这种意识被彰显之外，到了满族鼎盛时期的乾隆朝，乾隆皇帝所取种种举措，强化这种民族渊源意识，使其得到系统地总结和延续。以长白山为满族发祥地的民族意识，也更加成为了这个民族存在与发展的精神家园，成为满族意识的核心，也成为满族能够自立于民族之林的精神支柱。

简介：清代乾隆诗坛呈现多元化格局，积历代而成的各种诗歌风格、诗学观念几乎无不一一重现。袁枚的“性灵”诗说突破传统藩篱，也体现了江南才子的灵动与洒脱；以“三李”为代表的山左高密诗派，追步中晚唐之张籍和贾岛，以寒瘦清真来对抗诗坛“蹈空”、“涂饰”的风气。袁枚与高密派有过交往，他们的诗学主张小同而大异。其中，地域文化传统是一个不可忽视的重要因素。

简介：清朝皇帝传到乾隆这一辈,正碰上好时候,可以说是国富民强。这乾隆皇帝的谱可就越摆越大了,他好大喜功,喜欢讲究排场,为了游山玩水,银子花得不计其数。银子少了,就搜刮老百姓,弄得到处怨声载道。这年,他忽然心血来潮,想到江南游玩一番。他下了一道圣旨,可把沿路的地方官员忙坏了,到处修建行宫,好让乾隆歇脚,这一来,花费了数千万两银子,老百姓叫苦连天。

简介：一、乾隆时期苗疆土地问题的产生改土归流是一次意义深远的民族政治变革运动，它极大了改变了苗疆社会原有的社会秩序和结构。由于土司大多被废黜或遣返内地，土地牢牢控制在土司手中的旧有状况被打破，再加上在征服过程中对少数民族的大肆屠杀，苗疆出现大量无主土地和空闲荒地。另一方面，乾隆时期，由于社会政治环境相对稳定，内地汉族人口激增，中原的土地已不敷耕养，加之水旱等自然灾害等因素的影响，苗疆的荒置土地，为内地民人向苗疆大量迁徙创造了条件。汉族凭借先进的耕作技术和商品经济观念，逐步挤占和侵蚀少数民族的土地。这种现象逐步形成风潮，升级成为苗疆的一大社会隐患。