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  • 简介:书斋逸野这是最贫穷而又最富有的世界。这里,孔方兄的膜拜者寸步难行;这里,鲁迅、爱因斯坦的弟子们自由挥洒,激情澎湃。个少人把走近还个应芬u1训“k七干子,时代的傻瓜;可他们想过没有,就是这样的“书呆子”,凭着书生意气,创造出了安邦治国的激扬文字’…··...

  • 标签: 爱因斯坦 安邦治国 欢迎你 书呆子 鲁迅 书斋
  • 简介:我相信盘古开天辟地的故事,因为我相信世界源于一片混沌。

  • 标签: 书斋偶感
  • 简介:<正>我的书斋有一怪名:避斋。曾请友人镌一章:避斋主人稻粱谋士。取的是龚自珍夫子名诗中的二句:"避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。"境界不太高,这是性情使然,多一事不如少一事,凡事能躲则躲,当避则避,虽然很窝囊,但常常"忽动慈悲不与争",其实还是因为骨子里的懒惰。

  • 标签: 龚自珍 劳德 玛尼 玛瑙石 我爱 我将
  • 简介:自古以来,中国文人墨客、居士学者大都有这样的雅好,皆以拥有一个专门用以读书、藏书、书画和写作的场所而自豪,并美其名日“书斋”,或称之为“文房”“芸窗”“芸馆”“萤窗”“雪窗”“鸡窗”等。古人之所以把书房叫做“芸窗”、“芸馆”,是因为“古人藏书辟蠹用芸。芸,香草也,今人谓之七里香是也”。

  • 标签: 书斋 闲话 中国文人 藏书 古人 学者
  • 简介:<正>《好老师在这里》作者:林文虎(台湾)出版社:首都师范大学出版社出版时间:2011-5-1版次:2;页数:170;字数:118000印刷时间:2011-5-1开本:16开;ISBN:9787811195156《好老师在这里》中的每一则故事,除了孩子的姓名外,所有的情节都真有其人,也真有其事,而且就发生在今日的台湾校园中。每个故事都像一首抒情诗,能拨动读者的心弦。好老师成就了好孩子,孩子们淳朴、天真、简单的成就感,也正是好老师教学和感动的来源。好老师善于挖掘孩子的成就感,就像甘美的泉水,只要细心观察、认真挖掘、耐心等待,总会有喷

  • 标签: 教育实践 李镇西 印刷时间 李吉林 情境教育 电子工业出版社
  • 简介:<正>作者:王佳著出版社:中国华侨出版社出版时间:2012-8-1版次:1;页数:230;字数:250000印刷时间:2012-8-1开本:16开;ISBN:9787511324610如果说0~3岁是孩子初生和健全成长发育的阶段,那么4~12岁便是孩子塑造品格、培养习惯、快乐沟通、锻炼社交力、管理情绪、提升学习能力的关键时期。《不一样的孩子心理学:13岁前,父母一定要懂的那些心理学》将会告诉所有父母,如何与

  • 标签: 成长发育 印刷时间 家庭教育 中国华侨 王佳 教育智慧
  • 简介:我读书向来没有一定的地方,因此也就不应该有书斋这一类的名称。然而,我居然有了一个斋名。好几年前,在北平住的时候,是借住在一个亲戚的家里。那座房子坐落在僻静的西城大觉胡同,屋外的车马很稀。每在夜里,特别是冷风凛洌的冬天的夜里,偶然到朋友家里夜话之后,从几里外远的东华门、北河沿一带,顺着景山大街,什刹海,定阜大街,朝西踏月而归,最后必然遇到一座冷清清的旧式的铁架子的街灯,远远的从胡同口,照射到我们那一座坐南朝北的绿漆斑剥的大门,淡淡的黄灯,淡淡的月色,再合上淡淡的人影,非常的寂寞。有时候我那双厚重质朴的"老头乐"式的棉鞋,一脚不留神踏了下去,半鞋都是又轻又软又龌龊的黄土泥,粘在袜面上,颇饶奇趣,因而也就常常想到"坎坷多苦辛"这句话的深意。房屋外面的环境这样,屋里也就是同样的寂静。通常9点多钟一响,同住的人们各回寝室,各入睡乡,却就是我一个人精神最好、抖擞振作的时候。然而一个人究竟是孤零零的,案旁就不免有上一盏说大不大、说

  • 标签: 书斋 个人精神 什刹海 东华门 北平 胡同
  • 简介:文人有书斋,集邮者亦有邮斋。何为邮斋?集邮者的书斋是也,只是比之一般意义上的书斋,多了几缕邮味,点明了主人的雅好。邮斋是集邮者自由驰骋的一片自留地,既可藏邮书,又可撰邮文,更重要的是还能在此整理邮品,收获邮乐,是集邮者最放松和最开心的地方。其实邮斋也是最有故事的地方:何时得了一本邮书、钻研过哪件邮品、与邮友倾心交流的点滴、编组邮集到深夜的情景……

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  • 简介:顾名思义,书斋应当是读书的地方。古人为了表明自己的爱好、追求,以斋名表明自己的志趣。如“潜军堂”“知不足斋”等。在读高中一年级时,发生了“九一八”事变。后来在北京大学读了三年书。当时北大学生们习惯于个人单独活动,宿舍里只有几平方米左右的地盘,也往往用布幔隔开,互不来往。我在北大西斋住了几年,也有一个单独活动的小天地。“九一八”以后,

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  • 简介:自从人类跨入文明社会以后,无论是在政治、经济还是在文化上都有了不同程度的提高,这一切都潜移默化地促进了早期书斋的诞生。这里所说的“早期”,是指从古代文人的读书处到书斋成熟后不久(即魏晋南北朝时期)。书斋的出现,既是中华文化的结晶,也是历史发展的必然产物。

  • 标签: 书斋 早期 魏晋南北朝时期 中华文化 文明社会 潜移默化
  • 简介:物以类聚,我的朋友大半也是书呆子。很少有朋友约我去户外恋爱春天。大半的时间,我总是与书为伍。大半的时间,总是把自己关在六叠之上,四壁之中,制造氮气,做白日梦。我的书斋,既不像华波尔(HoraceWalpole)中世纪的哥德式城堡那么豪华,也不像格勒布街(GrubStreet)的阁楼那么寒酸。我的藏书不多,也没有统计,大约在一千册左右。“书到用时方恨少”,花了那么多钱买书,要查点什么仍然不够应付。有用的时候,往往发现某本书给朋友借去了没还来。没用的时候,它们简直满坑、满谷;除书架上排列得整整齐齐之

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  • 简介:  槛外人  槛外人即出家之人.家的界限,是一条高高的门槛,所以《红楼梦》中,贾宝玉在叩贺妙玉生日的帖子上,落款为"槛内人".……

  • 标签: 书斋外面 外面世界
  • 简介:读书人一般都有自己的书斋,还会给它取一个名字。这些书斋名或寄托情思,如明代的归有光,将书斋命名为“项脊轩”,就有纪念远祖之意,其远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾;或抒发志趣,如近代著名的藏书家章钰,将书斋命名为“四当斋”,表明自己藏书嗜书的志趣,“饥当肉,寒当裘,孤寂当友朋,幽忧当金石琴瑟”。

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  • 简介:“扬州八怪”之一的大诗人、大画家郑板桥在自己的书斋上撰联,联日:百尺高梧,撑得起一轮明月:数椽矮屋,锁不住五更书声。此联体现了主人的书屋环境:清风、明月,茅屋、村舍,书声琅琅,主人在此读到天亮也不疲倦。此联情趣盎然,催人发奋。

  • 标签: 书斋 “扬州八怪” 郑板桥 明月 主人 诗人
  • 简介:“在人生发展的每一个阶段,我最常问自己的一句话是:我能为国做什么?初中毕业进厂当工人时,我这样自问;刚到上海市委党校坐‘冷板凳’时,我这样自问;在党校理论教学和科研领域进入自己的‘黄金时期’后,我仍不断白问;去年因患病不能再上课了,我问自己的还是,患病期间我还能做些什么?”

  • 标签: 人生发展 书斋 患病期间 初中毕业 黄金时期 科研领域
  • 简介:黄易作为清代乾嘉时期著名的金石考古家,其存世绘画中山水画为数不少,古今多有佳评,且“文人气”始终是第一位的,“金石气”则需具体问题具体分析。黄易晚年成熟时期的作品更是以“简、淡、逸、意”四字为特色。

  • 标签: 黄易 具体问题具体分析 书斋 文人 乾嘉时期 金石气
  • 简介:新一期的《名人传记》静静地摆在我的案头,恰似多年的老朋友,如期而至,从不爽约。我的童年处于20世纪的六七十年代,那时候的乡村书籍相当匮乏,适合儿童读的书更是稀罕物。我们这群乡村孩童就像《童年》中唱的一样“等待着下课,等待着放学,等待游戏的童年”,蜻蜓、蝴蝶、知了,潺潺的小河,绿油油的麦田,还有河对岸的青青果园,唯独没有书籍相伴。

  • 标签: 书斋 槐树 《名人传记》 《童年》 六七十年代 20世纪
  • 简介:在确定要房子的那一天,我有选择的权力:要么是地段好些的两房一厅,要么是地段不好的三房一厅。我毫不犹豫地选择了后者。我暗暗对自己说,你一定要有一个书房!我倒不是一个嗜书如命的人,写作也不够努力。我只是对比一个好的生活地段和拥有一

  • 标签: 散文 随笔 当代
  • 简介:古往今来,文人雅士部对书斋怀有一种特殊的感情,常以盟联这种传统的文字形式来吟咏自己的书斋,谓之“书斋联”。南朱诗人陆游为自己的“老学庵”写的一副楹联:“万卷古今消水日;一窗昏晓送流年。”此联描绘了陆游夜以继日、苦读不辍的形象,充分显示了他不知疲倦的读书精神。明代诗人李东阳有一副《题书斋联》,历来被誉为是奇联绝对,联中绝唱。联曰:“沧海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,广陵潮,匡庐瀑布.合宇宙奇观,绘吾斋壁;青莲诗,摩诘画,右军书,左氏传,南华经,马迁史,薛涛笺,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。”

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