简介：《苕溪渔隐丛话》是中国文学批评史上一部重要的诗话总集，但由于纂者胡仔以辑录他人诗论诗评为主，因此在很长时间内学界对它的研究不多，主要以宋末元初的方回和清代四库馆臣为代表，研究重点只是在版本和体例两方面。这种情况持续到建国后，廖德明和郭绍愚是这种传统研究的总结者和集大成者。进入新时期，《苕溪渔隐丛话》研究才全面展开，出现了一些系统而深入的研究著述。值得注意的是，台湾地区在新时期对《苕溪渔隐丛话》也有一定的关注。

简介：明·王绂绘，水墨纸本手卷，高33、宽785厘米。款署“永乐壬寅（笔误，应为壬辰）秋七月下浣九龙山人王绂记”，钤白文“孟端”印。《溪山渔隐图》及乾隆皇帝有关诗韵。内钤数枚白文“孟端”及朱文“石渠宝笈”、朱文“乾隆御览之宝”、白文“乾隆鉴赏”、朱文“三希堂精鉴玺“、白文“宜子孙”、朱文“伯谦宝此过于明珠骏马”、白文“剑光阁”、朱文“梁氏家藏”、朱文“裴伯谦审定书画印”、朱文“霍丘裴氏书画府印信”、白文“徐熙”等鉴藏印。

简介：<正>娟子不知道渔隐街已经没有了。她一下火车就买了一张城市地图,找得眼睛都花了,也没有找见这条渔隐街。她想火车站大多数是外地人,不一定知道这个城市的情况。娟子上了一趟陌生的公交车,她看了看那个黑着脸的司机,小心翼翼地问:"师傅,到渔隐街是坐这趟车吗?"司机头也不回说:"错了。"虽然司机的口气有点凶,但娟子心里却是一喜,错了,就说明是有渔隐街的,只是她上错了车。她赶紧又问:"师傅,到渔隐街应该坐几路车?"

简介：敬隐渔，创造社同仁公认的天才。他，出身神秘，经历奇特，成就非凡，结局悲惨。这一切，过去，几乎被迷雾笼罩，很少人看清过他的真面目。你想知道这位传奇人物的真实人生吗？!那你就赶快去阅读上海文艺出版社最近推出的旅法作家张英伦所著《敬隐渔传奇》吧!

简介：一、笔法浅析《苕溪帖》笔法丰富多彩，藏露、方圆兼备，楷草灵活运用；结体正欹多姿，随行就势。下面从四个方面进行分析：

简介：有些文字，需要刻石以垂之久远，昭示后人，但并不需要向山中采石，磨成方形碑料，运到别处去树立，那么，索性就把文字刻在山壁上。这种形式的石刻文字，称为“摩崖”。“摩崖”就不算是“碑”。但后人也有把摩崖文字称为“碑”的，如果我们不能说这是误用名词，至少也该认为这是“碑”字意义的引申。摩崖有两点好处：（一）可以永久保存，不摩崖有两点好处：易亡失。虽然难免遇到地震山崩，或人为的破坏，毕竟此碑刻经久。（二）刻文字的面积大小随意，不受限制。摩崖的起源，应当上溯到远古人民的崖画。但崖画绝大多数是用彩色垩土画在崖壁上，作人物鸟兽的图像，而不是镌刻的文字。因为那时还没有文字，也没有刻石的工具。因此，我们用“崖画”和“摩崖”这两个名词为它们作了区别。尽管摩崖刻的是图像，也只能说是摩崖画，而不是“崖画”。确实可信的第一处摩崖是陕西褒城县褒谷中的《畜阝君开通褒斜道摩崖》。褒斜道是秦蜀交通要道，在褒城东褒水上。两岸山崖，拔地而起，没有道路。秦汉时在山上修建阁道（栈道），以通行人。阁道容易损坏，发生危险，故经常要修葺。东汉明帝永平六年（６３年），汉中郡太守畜阝君奉诏书修治阁道，完工，就在崖壁上刻了这一篇记录。从此以后，《石门颂》、《西狭颂...

简介：摘要以苕溪清水入湖河道整治工程（安吉段）造价管理实例，通过对其工程投资招标控制价、投标报价到竣工结算的对比，进行工程投资执行情况的分析，核实出批复预算与工程实际投资接近，有效控制了施工成本。总结经验，找出造价控制的关键环节，为以后造价管理工作提供依据。

简介：碧溪位于墨江哈尼族自治县北部,距离县城9公里,是一座群山环绕之中的小古镇.说小是因为它方圆不足一平方公里,可谓弹丸之地,说它古是因为小镇屈指算来也有几百年的历史了.如今,蹑步轻履地走过碧溪古镇的幽幽古巷,一步一步踩踏着青石板,几多旧貌遗迹仍能牵出我们的思古幽情,徘徊在时间隧道里捕捉历史深处的遗韵.

简介：清初由叶继武、吴宗潜、顾炎武等遗民组成的＂惊隐诗社＂,是古代文人结社史上的一个重要社团,学术界历来十分关注,已经有过不少研究成果。但该社成员众多,不少人物的生平事迹还不甚清楚,各种相关的错误也时或可见。本文就其中吴宗潜、吴江戴笠、金始桓、金瓯、范风仁等人的有关问题,做一些补充考辨的工作,或可有助于该社的进一步研究。

简介：<正>钱币学又称古泉学,是我国金石学的一支重要分支.中国的货币史可谓源远流长,历代关于古泉学的著作也是难以备陈.近年来,随着社会主义精神文明建设的不断深入,集币成为人们陶冶情操、增长知识的健康有益的收藏活动。由青岛海洋大学出版社出版的毛公强同志所著《钱币学丛话》一书,既有对钱币学基础知识的介绍,又对中国古代货币的产生、发展、种类、铸造技术等做了深入、细致的探讨,是一本集学术性、知识性、趣味性于一体,雅俗共赏的读物.阅览过后,笔者认为该书有以下几个特点.1、详细占有文献史料,论据充足.

简介：春秋属晋,战国属赵。秦置兹氏县(今城西南15华里巩村),属太原郡。魏黄初二年(221)移今洽,为西河郡治。西晋改隰城县,为西河国治。北魏兼汾洲治,北齐为南朔州治,北周为介州治,隋为西河郡治。唐武德元年(618)为浩州治,武德3年(620)为汾州治,上元元年(760)改西河县。直至明万历23年(1595),汾州升汾州府,府治改名汾阳县,清仍为汾州府治汾阳县。“汾州左带汾河,右阻金岭,背倚汤泉,南控离石,美哉山河之固,亦冀南一都会也。”(万历《汾州府志》卷2·地理类)“晋省天寒地瘠,生物鲜少,汾阳尤最。人稠地狭,岁

简介：敬隐渔是个传奇人物。他直接联系着郭沫若、罗曼·罗兰、鲁迅，为中法文化交流作出了开拓性的贡献，又因为他的一封信，引起文坛的几次轩然大波，加深了鲁迅和郭沫若的恩怨。

简介：石头冲管红薯不叫红薯，叫“苕”。“苕”在石头冲的方言里是脑筋不开窍，傻的意思。村里的老少爷们儿都习惯把地里种的红薯叫“苕”，把村里的二柱叫二苕。二柱并不是天生的苕，二柱小时候得过脑膜炎，高烧把脑子给烧坏了，说话做事总缺根筋。

简介：《西溪丛语》是南宋姚宽撰写的笔记作品。在考究其书中的著录情况时,发现版本甚多,卷数及内容差别也很大：主要有2卷本和3卷本,目前可见的有12个版本,多在鴸鸣馆刻本的基础上形成。对其版本源流进行梳理,辨其优劣,将有助于进一步了解《西溪丛语》的流传情况。

简介：担当和尚是明末云南著名诗人和书画艺术家，他在鸡足山留下了几副名联。其一为：以端坐为须弥，放下的便是。以明日为来世，已过者不留。——宾川鸡足山悉坛寺联须弥即须弥山，是梵语(Sumeru)音译，又译为妙高，是印度神话中的山，佛教认为须弥山为现存小世界的中心，山顶为帝释天所居。联语用了禅宗思辨，认为只要打坐静虑。放得下尘世一切欲念，即可入佛。佛教修行来世。担当

简介：

简介：1962年秋，当代大诗人郭沫若畅游武夷。留诗三首，其中《泛舟九曲》一首云：九曲清流绕武夷，棹歌首唱自朱熹。幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪。六六三三疑道语，崖崖壑壑竞仙姿。凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会题。

简介：《楹联丛话·续话·三话》清梁章钜编。《丛话》十二卷,一八三八年开始编辑,一八四零年完稿并刊刻,卷次为：一、故事;二、应制;三、四,庙祀;五、庙宇;六、七、胜迹;八、格言;九、佳话;十、挽词;十一、集句（附集字）;十二、杂缀（附谐语）共十二卷收联话六百余则,桂林陈继吕序。

简介：

简介：南宋文士所倡导的隐逸与渔钓相结合的“渔隐”工夫,有其悠久的道家哲学背景。以朱敦儒、陆游、范成大、张镃、方岳等人为代表的南宋文士,清醒地看到政治对人性的戕害,崇尚自由的天性和独立的人格,故而对“渔隐”之乐情有独钟。南宋文士的“渔隐”,风格境域阔大,灵动深邃,人格自由洒脱,放达不羁,带有浓厚的道家美学色彩。