简介：首只以人民币结算的SDR债券，取名“木兰”，寓意深远。这不仅是扩大SDR在国际货币体系中作用的重要里程碑，更标志着人民币国际化踏上新的征程。

简介：2016年10月，《广州职业教育论坛》正式更名为《高等职业教育探索》。自2002年创刊以来，本刊名称虽历经《番禺职业技术学院学报》、《广州番禺职业技术学院学报》、《广州职业教育论坛》、《高等职业教育探索》的变迁，定位上由综合性学报调整为职业教育类专业期刊，但始终注重办刊质量，扎根职业教育。

简介："木兰花木兰花,女儿一样娇艳,男儿一样挺拔。木兰花木兰花,明月一样皎洁,白玉一样无瑕。花蕾似剑,刺破春寒绽红颜;枝干如铁,傲然伫立青天下。为叫芳香满人间,随风送春向天涯。"这首动听的主题歌,是2016年4月8日我在北京中国剧场观看歌剧《木兰诗篇》时,由扮演巾帼英雄花木兰的青年歌唱家雷佳演唱的,她那甜美的歌声、生动的形象始终萦绕在我的脑海,不禁感慨,雷佳的演唱如此感人,与她具有深厚的

简介：1仰视一座城，云朵突然飘了起来突如其来的，一阵风吹远了，又吹近了仿佛这座城市和它从来没有谁离开过谁郭乾晖，韩熙载，吴恬，

简介：一阵急促的马蹄声响起，一队负责征兵的官差飞奔至小村庄，带着厚厚的点名簿。原本宁静的村庄—下子沸腾起来。男女老少聚集在一起，一整天了＇大家都在议论这事。“听说又要打仗了。”‘‘是啊，听说这次要招募不少兵士，家家都免不了要出人啊!”

简介：林间辞井在院子里母亲她的祖国叫俄罗斯她手中的水桶闪着光泽这故国，仿佛是前世或更远

简介：顾随在1954年6月27日写给弟子周汝昌的信中附有一首词作,即《木兰花慢》,词云：石头非宝玉,便大观,亦虚名。甚扑朔迷离,燕娇莺姹,鬓乱钗横。西城试寻旧址,尚朱楼碧瓦映觚棱。煊赫奴才家世,虺隤败落阶层。燕京人海有人英。辛苦著书成。等慧地论文,龙门作史,高密笺经。分明去天尺五,听巨人褒语夏雷鸣。下士从教大笑,笑声一似蝇声。

简介：没有董仲舒,后人则很难读懂《春秋》辞.传世文献《春秋繁露》对《春秋》属辞比事的概括主要集中在前六篇.这六篇在《春秋繁露》八十二篇中,编排靠前,写作风格与后半部有别,应该是董子亲撰,是研究董子《春秋》辞法的第一手资料和文献基础.董子《春秋》学盖存辞法二十二种,文章列举其中的常辞、移其辞、况辞、去明著未明、婉辞、微辞、温辞、恶战伐、辞指关系、尤贵尤贱之辞,凡十例.

简介：芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时，交芒种节气。“芒”就是指有芒作物，如大麦、小麦等子实的外壳上长有针状物的禾本科植物；“种”就是播种，水稻要捅秧了，黍、稷等农作物都必须播种了，正所谓“芒种忙种，样样要种”。

简介：从封闭的办公室逐渐走到镁光灯下的霸道总裁董明珠，被赋予越来越多的身份，比如网红。在5月15目的自媒体公开课首秀上，董明珠首次回应了“网红”这个标签，“网红就网红，我就是要讲真话。”作为一个拥有不少拥趸的“新网红”，董明珠的内核和标签是励志、执着、不服输。

简介：桃红柳翠，画品传神人自醉，水墨农家。

简介：湖州本赵孟頫草书《归去来辞》的收藏印记，基本反映了元代赵孟頫草书《归去来辞》法书真迹的流传经过。通过考证，该法书真迹一直被明、清两朝宫廷内府收藏，在清乾隆以前，似乎从未真正流落民间。乾隆之后，虽曾一度流落民间，但也都在名重一时的大藏家手里。由此，该法书真迹得于留存下来，使世人有机会目睹大书画家赵孟頫的法书真迹。这幅《归去来辞》草书，在书法传承上深得晋唐主流书体正传，在艺术表现上字体清丽、秀美、灵动，疏密得当，给人以极为舒心的美感。

简介：本文针对木兰林区森林资源状况,分析了实施中央财政森林抚育补贴项目实施的意义,提出了森林经营技术及管理措施。

简介：9月26日，盛京银行发布公告称，张玉坤因工作安排，已辞任盛京银行董事长及执行董事等职务，已于2016年9月24日起生效。张玉坤今年60岁。大学学历，高级经济师，有逾25年的银行业经营管理经历。公开资料显示，张玉坤任内完成了盛京银行增资扩股、更名和跨区域经营、香港联合交易所上市等重要事项。

简介：素有＂乐府双壁＂之称的《木兰诗》历来为人们所传诵。作为北朝时期的一首民歌,它通过直言叙述并结合铺排、象声、悬念等手法的运用,突出了木兰这一真实感人的女英雄形象。其语言朴实,情真意切,也因此作为经典篇目被中学语文教材所选录,如人教版《语文》七年级下册第十课,苏教版《语文》七年级下册第二十四课。《木兰诗》最早见于陈朝释智匠编选的《古今乐录》,诗中称天子为＂可汗＂,并且有＂旦辞黄河去,暮至黑山头＂等语,可以确定其产生地域在北方。

简介：2011年版《语文课程标准》明确提出：＂各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。各学段关于朗读的目标中都要求‘有感情地朗读’。＂这是让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及作品中的情感态度,学习用恰当的语气语调去朗读。然而,在现在的语文课堂中,我们经常会听到这样的声音：＂读出他焦急的心情来。＂＂大声点,这里应该读得愤怒一些!＂试想,

简介：

简介：本文通过考察明治时期与1980年后小说中「など」「なんぞ」「なぞ」「なんか」以及「なんて」的实际用例,展示了中心助辞「など」从原本只有客观例示用法的助辞发展到如今具有客观例示与主观评价双重意义的助辞。这也就是所谓的语法化主观化。围绕着中心助辞,「なんぞ」「なぞ」「なんか」及「なんて」也或多或少参与了从客观例示向主观评价发展的过程。然而「なんか」在语法化过程中呈现的作用非常特殊。

简介：＂晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。＂欧阳修这样评价《归去来兮辞》。其不事雕琢的文字,潇洒出尘的意象,通脱自然的审美意趣,让文人雅士赞叹不已。尤其是其生命意识的觉醒,对＂心＂的推崇坚守,自动自觉放弃官场,回归自然的行为,连苏轼都觉得难以＂师范其万一＂。《归去来兮辞》是陶渊明＂仕＂与＂归＂的分水岭。明明＂质性自然＂＂违己交病＂,仍不得不为官12载,从29岁起“投来去学仕”，到41岁毅然决然地辞去彭泽县令，五度出仕，五度归隐。

简介：欧阳文忠公曾有言：＂晋无文章,唯《归去来兮辞》一篇而已。＂千百年来其文以朴素明快的文字,冲和恬然的思想一直为世人推重。我个人认为此文更是一篇表达生命自由的独立宣言。作为教材经典名篇,值得精讲细读。我在第二次教学精研文本的时候,产生了如下二个疑问,并做了一些较粗浅的解读。一问意象：独照之匠窥意象。“云无心以出岫。鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”“云、鸟”句如何解读？“盘桓”必有所思，陶渊明思什么呢？