简介：《了凡四训》为明末袁黄所著，由“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四部分构成。“立命之学”来自用以训诚儿子的《立命篇》；“改过之法”和“积善之方”分别取自《改过第一》和《积善第二》（又名《科第全凭阴德》），二者均取自早年的著作《祈嗣真诠》；“谦德之效”则是晚年的著作《谦虚利中》。《了凡四训》属于善书，主讲道德，其主旨是劝人为善，主要讲人的命运由人自己来把握，人孰能无错而关键在于改过，而且要与人为善，谦虚谨慎，如此才能得到好回报，平安度过一生。作者在发挥自己的道德观点与主张时旁征博引，涉及儒释道诸多经典，且杂以民间宗教书籍。

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简介：《了凡四训》是袁了凡所作的家训,以其亲身经历教诫他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。其中蕴含的因果观说明命由我作,福由己求;人只要及时行善积德,就可以改变命运;德由天生,亦须人为。此书四百年来在中国民间产生了益国利民的教化作用,至今仍有积极意义。

简介：摘要了凡四训是明代思想家袁了凡为教育后代所作的劝善性质的家训著作，对后世影响深远。中学政治课的教学主要集中于对学生个人人格的塑造和品德的养成，因而了凡四训对于中学政治课的教学起到一定的辅助作用。本文从了凡四训的四个部分入手，分析了凡四训对当今社会的影响，以及对于中学政治教学的帮助作用，体会了凡四训所带来的深远影响。

简介：改造命运的力量,深藏于我们内心:所谓'境随心转',当心念转变时,我们对周遭人事物的看法也就变化了,身处的境遇也就随之转变。本期我们将品读《了凡四训》第三篇'积善之方',跟随了凡先生深入学习积善修德的方法。积善之家必有余庆此句出自《易经》,说的是行善积德的人家,其子孙后代必定兴旺发达。易被尊为'群经之首'、'大道之

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简介：同学，我大四了，也签工作了，毕业了就有人管吃管住还给钱，不用跟家里要钱，我也有对象，不用每天苦逼兮兮的在贴吧装可怜，工作对象都有着落了，可我为什么还感觉这生活怎么追得那么厉害呢？

简介：教育家陶行知先生，任育才学校校长。有一天，他在操场上，听到一同学吵嚷，看到一同学想打人，举砖挥手很狂妄。陶行知立刻制止说：“打同学不可原谅!到我办公室去等我，要处理你的嚣张。”

简介：《论语》为儒家经典,历来治《论语》者颇多。但因《论语》去古已久,由于词义变化、传抄、讹误等原因,致使其字句难以疏通或者多解之例仍有存在。有鉴于此,现选取先贤时彦存疑较多之处,对其字词、句读作新的训释,以求更好地理解《论语》本义。

简介：2016年5月7日-8日,由中国社会科学院历史研究所、天津市宝坻区人民政府共同主办,天津市社会科学界联合会、北京市社会科学院国学研究中心、天津市宝坻袁黄研究会协办的＂2016首届袁了凡思想文化国际论坛＂在天津宝坻区召开,来自中国大陆、港澳台地区,以及新加坡、加拿大等高等院校和科研院所的50多位学者参会,提交论文40余篇。分别就袁黄生平著作、袁黄思想、袁黄与宝坻善政等诸多议题,从历史、文化、文学、思想等多个角度进行了深入研讨,主要集中在以下四个方面：一、袁黄思想研究本次会议提交的论文以袁黄思想研究最多。

简介：应用，烧烤、蒸煮、煎炒也相继出现，中国烹饪方式产生了飞跃。第一期里曝光的河南三门峡特有的穿山灶，一个灶台7口锅，蒸煮炖焖还能保温，可以同时放置、同时操作，非常高效，能够很快做出当地著名的“十碗席”。

简介：星期天，我和妈妈一起去市场买菜。妈妈一直说我们家有三只“猫”，所以她每次去市场买菜总要买一些鱼。

简介：有一回，阿凡提害眼病，看不清东西。可皇帝偏要叫他来看看这个，看看那个，趁机取笑他。

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简介：随着又一批新兵陆续入营，新兵训练工作逐步展开，新训人员在保持高昂热情的同时，要转变观念、克服误区、科学组训，不断提高新训质量。

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简介：本文针对通行教材注一及有关论文在古籍襄释方面存在的几个问题进行讨论，在充分借鉴前人研究成果的基础上，提出了较为稳妥的看法。涉及古汉语词汇和语法两方面。

简介：1990年12月19日，既是上海证券交易所正式开业的日子，同时也是上证（综合）指数的基准日期，以此为出发点算起，中国股市已跨越了三种盈利模式阶段。目前，正在步入第四种盈利模式阶段。