简介：学生的“亲社会行为”是指在社会交往中所表现出来的谦让、帮助、合作、共享、奉献等利他的社会态度派生出来的行为。目前，学生的“亲社会行为”却在逐步丧失，表现在对他人缺乏同情心、冷漠、嫉妒、不满、自私、不愿与人合作、不愿帮助他人、害怕别人超过

简介：这个叫TimeSquare的钟表如果挂在办公室里一定让你觉得身边多了个即时秘书。由Black+Blum设计,一个电子石英钟,钢框架外是一块黑板,你可以在上面涂写简短记事,钢质的底板也能够让你用漂亮的磁铁来张大头贴的纪录,无论在家还是工作场所,都由你决定怎样使用它。DanBlack和MartinBlum两个是

简介：相关资料初步表明。在中国古代。客观地把握人性及人与宇宙变互作用的自觉与努力业已发生。本文试图阐明《易经》的思维理路，借此思维理路，《易经》不仅塑造和影响了早期儒家形上学，而且也塑造和影响了诸如意识研究，尤其是意识学之类的当代研究领域。《易经》的发展及其在西方的传播，正说明了这一点。意识学研究人性，思考存在的其他领域。在这些方面，意识学与《周易》是相通的。将意识学同中国古代思想相比较可以看出，我们现在所研究的意识学在中国古代思想中早已有之。基于这一历史事实，我们有必要在意识学的起始处研究意识学。在意识学研究中，意识进化学是一个不可或缺的、必须进行研究的内容。我们可以通过《易经》来探索意识的进化。

简介：化学学科是由概念、规律、方法和元素知识等组成的统一系统，化学学习就是要从整体上把握这种系统井构建有序的知识结构。本文从化学教学的典型案例，以及化学学习的预习、复习、总结等各个环节，介绍了系统思维方法的应用和系统思维能力的培养。

简介：略论道教金丹思想及其在化学史上的意义盖建民道教金丹思想是道教金丹家从事金丹活动的思想依据、思想方法。本文拟就道教金丹思想的主要内容、特征及其在化学史上的地位进行分析讨论，以求教于同行。一金丹术是道教的一种重要方术，包括外丹和内丹。外丹即通常所说的炼...

简介：论文提出一种运用新以太介质物理理论来研究化学反应变化过程和物质结构的新方法。分子的结构有通过静电吸引的离子键和通过表面张力做功的原子键。而支配原子键结构的是一种质量Mq=7．61418×10^31克、电磁能量q=1．38867×10^-11静电库仑的单磁极予。气体分子中原子数目会随着温度、压力等外部条件的变化而发生变化。

简介：非智力因素的挖掘和培养是素质教育中一项重要内容，对培养全面发展的高素质人才有重要的意义。要提高语文教学质量，教师必须重视调动学生的非智力因素，活化学生的语文学习心理。

简介：11月7～8日在广东举行，由广东省生命文化学会主办，广东医学院承办。来自中国大陆、台湾以及美国、德国、法国、保加利亚等地有关大学的70余位专家学者参加了会议。会议宗旨是：明确生命文化学的研究规范，推动生命文化学的学科创建；发掘中西方传统文化中的生命智慧，探讨全球化语境下文化的相遇与融合的问题；弘扬健康的生命文化，为建设生态文明社会提供智力资源。

简介：

简介：2013年1月4日在中国社会科学院举行，由中国社会科学院马克思主义研究院马克思主义中国化研究部主办，主题为“马克思主义中国化：历史与规律”。中国社会科学院党组副书记、副院长李慎明出席会议并致辞。马克思主义研究院党委书记邓纯东致辞，马克思主义研究院马克思主义中国化研究部负责人金民卿研究员作主题演讲。北京大学马克思主义学院院长郭建宁教授、中共中央党校哲学教研部主任李晓兵教授等先后发言。

简介：7月26—27日在山东济南举行，由中共中央党校哲学教研部、中国孔子基金会等单位共同主办。来自全国各地的60多位专家学者就“中国梦”的含义、特征与理论渊源，儒家思想与“中国梦”的关系以及如何实现“中国梦”等问题进行了研讨。与会学者认为，真正的“中国梦”应该是古今中国人共同的梦，既有超越性又有现实性，是当代中国人的奋斗目标，是民族精神与时代精神有机统一的科学表达，其现实形态是中国模式。

简介：2012年10月30日至11月1日,由中国经济伦理学会、上海师范大学经济伦理研究中心、吉首大学哲学研究所、上海师范大学教育发展基金会主办的＂差异.慈善.和谐＂全国经济伦理文化学术论坛在湖南吉首大学举行。来自湖南师范大学、上海师范大学、南京师范大学、上海财经大学、曲阜师范大学、吉首大学的国内知名专家学者参加了此次论坛,与会人数30余人。

简介：　　由中国先秦史学会与山东省新泰市历史文化研究会联合举办的“全国首届杞文化学术研讨会”,于1999年10月11日至13日在山东省新泰市召开.来自北京、上海、天津、河北、江苏、河南、湖南、安徽、四川、陕西、…………

简介：在上一次教学实验基础上，本次教学实验强化了系统化、具体化和实用化。使全部教学与训练内容形成一个有系统联系的有机整体，而不是各个内容的简单组合，从而使学生的思维能力不仅在局部上更从整体上得到了加强；使教学中提炼出来的具体思维方式、方法更容易迁移

简介：王徵（1571—1644），字良甫，号葵心，又号了一道人，陕西泾阳人。16岁补弟子员，24岁中举人，52岁考上进士。寻补广平推官、扬州推官，在登抚孙元化推荐下，任山东按察司佥事，监辽海军务。嗣因登州游击孔有德等叛，登州失陷，元化被执，王徵只身逃归。1643年，李自成领导的农民起义军入关，罗致缙绅，在李自成的特使面前，王徵坚决不从，引佩刀自誓，由其子永春代为应命，乡人以身赎者百人。永春得以平安回家。王徵与西洋传教士多有交往，且因性好格物穷理，与教士所言相契，由崇信科学而皈依天主教，洗名斐理伯，成为虔诚的天主教教友，其超性生活颇为充实，值得称道。

简介：学习幸福感就是学生在学习前、学习过程中或者学习之后，学习需求得到满足所体验到的一种愉悦感、满足感和成就感。

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简介：专业生产佛教法器的浙江瑞安市海安机械厂,自1958年建厂以来,承制宝鼎、钟、香炉、方烛台等铜铁法器,其制造技艺日益提高,工艺精湛,造型古朴,庄重典雅,颇富艺术特色。该厂先后为普陀山、新昌大

简介：中国传统村庄共同体在其形成基础、结构特征和指向意义三个方面显示出显著的伦理共同体特征。伴随着乡村社会的转型,根植于自然经济的传统乡村伦理共同体走向式微。转型期乡村伦理共同体的重建,应通过村庄经济发展、人际关系协调和社区文化建设的实践操作和有效整合,构建一种建立在有机团结基础之上并与乡村工业化、市场化、城市化相适应的＂经济—政治—文化＂三位一体的新型乡村共同体。