简介：<正>490页9行,天成元年四月己丑“宋州节度使杜晏球、兖州节度使房知温等顿首言曰”。至五月丙辰朔复云“贝州刺史李绍英、齐州防御使李绍虔等上言,前朝宠赐姓名,今乞还旧”,“诏并可之。李绍英复曰房知温,李绍虔复曰王晏球”。戊午“以贝州刺史房知温为兖州节度使,以齐州防御使王晏球为宋州节度使”。综览前后之文,是

简介：天冷了，江南人爱食羊肉。在苏州，出名的羊肉大概可分三支。第一支．抑或可称主流，那便是藏书羊肉。很奇怪。藏书那地方并不养羊，都是从外地进来的山羊，但那个地方创造了烧美味羊肉的独特方法，曾受到李根源先生的赞美和鼓励，久而久之，烧羊肉、卖羊肉成了藏书的一项产业，藏书的LOGO也是几只羊．一组羊的雕塑还矗立于入镇口。在苏州及周边城市，一入冬，大街小巷经常可见挂着“藏书羊肉”招牌的小店，二三十平方的空间，三两张方桌，又高又大的木桶里是热气腾腾的羊汤．小店主人在砧板前忙碌。

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简介：哮喘即支气管哮喘．是Ⅰ型超敏免疫反应引起的反复发作性喘息、气急、胸闷，喉间哮鸣如水鸣声，或伴有咳嗽．多在夜间或清晨发作或哮喘加剧。随着环境污染严重．过敏原增多，哮喘的发病率也逐年增加。以下食疗药膳在防治哮喘中有一定作用。

简介：<正>清代的满族,有自己独具特色的风俗习惯。而满族食俗,则是构成这些风俗习惯的重要组成部分,它是满族的民族生活和思想的一种反映,并与民族的历史紧密相关,因而在很大程度上表现了民族的特性。本文仅就清代满族在民间和清宫中的有关食俗,略谈管见。

简介：岭南饮食文化是岭南文化百花丛中一点红。她由岭南特有的地理气候环境所孕育和培植，同时吸收中外饮食文化的养分，且随岭南社会经济文化的发展，形成浓重的地方特色。狗肉作为人类最早的美味佳肴之一，也成为粤菜中的一种。

简介：北欧,斯堪的纳维亚半岛。几个世纪以前,这里是著名的海盗窝。每当一次出海凯旋,海盗们总会大摆筵席大肆庆祝。但,对海盗来说,当时就餐的繁文缛节只是有所耳闻,他们不习惯甚至不了解,相反,他们要的只是尽兴!于是撇开各种对束手缚脚,到摆满食物的桌子上自选、自取享用的方式,大受欢迎。最初这被上流社会排斥的就餐方式,在18世纪被法国得到兴起,并且迅速在欧美各国流传开来。之后的西餐业者将它文明化和规范化,便有了今天的＂自助餐＂,有时,也称冷餐会。

简介：20世纪50年代初，刚刚成立的新中国成功地打破了西方国家的对华橡胶禁运，从东南亚地区为苏联代购了大量橡胶。中国在橡胶贸易上对苏联的积极配合，不仅巩固了新中国与苏联的经济联系，也反映了中国作为社会主义阵营的新成员，勇于承担自己的国际义务与责任，具有强烈的奉献与牺牲精神。

简介：《尔雅》是训释古代名物的字典。其中《释天》专门训释天文星象等。其第一条一般被句读为“穹苍，苍天也”。其肇始於东汉李巡《尔雅注》，後人邢呙《尔雅疏》、郝懿行《尔雅义疏》、王阖运《尔雅集解》、尹桐阳《尔雅义证》等皆同。今人胡奇光、方环海《尔雅译注》，李传书整理的《尔雅注疏》（北京大学出版社，2000年），王世伟整理的《尔雅注疏》（上海古籍出版社，2010年）也都是如此句读。

简介：'名家看四川',是四川省作家协会的一个品牌活动项目,十几年来延续至今。2004年,金庸入川,可以说是这个系列活动的亮点。作为武侠小说的大家,金庸先生拥有众多读者,尤其是年轻读者。因之,他入川的名人效应,是不言而喻的。其时,我在四川省作家协会担任秘书长。大型文学活动,多有协调的责任。金庸入川的具体联络、行程安排等,由当时的文学交流中心主任赵智负责。

简介：国朝尚书刘南垣公,告老家居。有直指使者,以饮食苛求属吏,郡县患之。公曰:'此吾门生,当开谕之。'俟其来款之,曰:'老夫欲设席,恐妨公务,特留此一饭。但老妻他往,无人治具,家常饭,能对食乎?'直指以师命,不敢辞。自朝过午,饭尚未出,直指饥甚。比食至,惟脱粟饭、豆腐一器而已,各食三碗,直

简介：广东人嗜食狗肉，已经遐尔闻名。但一些不懂内情的外地人却常嘲笑广东人“死猫烂狗”都可入席。早在1936年，有人在《北平晨报》上发表过一篇文章《漫话吃狗肉》，里面就谈到：“只有两广人才懂得狗肉的异香美味。”确实，焖好的狗肉，香飘万里·故广东人美其名为“香肉”、“三六肉”(广州方音的“狗”与“九”同音，三加六为九。)来显示狗肉的魅力。

简介：生活在当下的社会，我们的工作太过忙碌，每天背着压力踩着月光回家，客户永远不会满意，离老板的期许仿佛遥不可及，而说好的假期却遥远得好像永远也不会到来一样。日复一日，年复一年，时间在我们身上刻下深深的痕迹，身材走样了，心脏跳动的频率也有点开小差了，颈椎疼腰椎痛，熬夜用脑头发也开始“减产”了……但又能怎样呢，这就是生活。

简介：百度一下“免费音乐下载”，就可以搜到两百多万个搜索结果。随意点击一个．就可能免费下载到自己喜欢的歌曲了。虽然这种公开的“盗窃行为”在国外看来不可思议。但这是中国人特有的“免费音乐餐”。由于制度、服务、相关产品的欠缺与疏漏．在过去几年中，中国的网络音乐消费者就是这样度过的。

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简介：断限是志书体例最基本的要素之一。修志首先应明确志书的起止年代,才便于资料的收集和筛选。近年来方志界对新方志的断限问题,已有不少论述,这些不同观点,虽均言之成理,启迪思维,却也不免使修志人员无所适从。因此,县志的断限问题,仍有进一步探讨的必要。一、县志的上限《新编地方志工作暂行规定》第二章第八条中说:“上限不作硬性的统一规定。”我国地域辽阔,各地情况不同,建置历史不一,史料多寡悬殊很大,对志书上限不作统

简介：有唐一代,由于最高统治者实行不间华夷、对外开放的政策,唐王朝与周边诸国——尤其是西域、中亚地区诸国,在政治、经济、文化等方面的关系日益发展,交往日益频繁。当时的帝都长安,不仅是全国的政治、经济、文化

简介：多年前，一位国家领导人到鞍山视察工作，住在鞍山宾馆。在餐桌上．他见到了一组精美的食品雕刻，十分惊奇．连连称赞“这样的食雕可以上国宴。”并要求与食雕的作者见面。当他见到作者竟是一位二十多岁的年轻人时，更加惊奇了：“鞍山竞有这样的人才。”

简介：对于“人把固体、液体、气体纳入体内的动作”这一义位，客家话有着与普通话（口语）不完全相同的使用情况。通过对其搭配情况的总结及缘由的分析，可充分体现出客家话在传承古语上的一大特色。