简介：初识瑛瑛是在一个下着蒙蒙细雨的薄幕时分.那天我的心情很糟,犹如那个雨天,一片湿润一片朦胧.没有了上班的心情,于是在临近下班之前去了一家茶艺城,点燃一支烟,在幽黯的灯光下,一边听着忧伤的音乐,一边独自品尝茶水,享受那种"古来圣贤皆寂寞"的滋味.就在这时我的一位叫华华的朋友打来电话,她说她现在和她的一位土族朋友在下雨的街上漫无目的地晃荡,心情很坏,想找人说说话.听了华华颇为忧伤的话,也许是同病相怜抑或"土族"二字之故吧,我马上告诉了我在的茶艺城的名字.

简介：<正>史念海教授奇男子也,平生读万卷书行万里路,年逾古稀,尚跋涉不已,问以“不亦劳乎耄耆而忙于征途!”则认为“活动,活动,欲活则必动”。盖至理名言,而结合史公专业,非闭户读书者所能达。彼之旅游,一如徐霞客,以大地为实习场所,是地理学家专业,而考古察今又历史学必备,历史地理学家必须具有读万卷书行万里路的资格。史公喜谈历史自然地理,自然多变,研究多变的自然是物理学家事,而追究历史的自然地理变迁则为历史地理学家事。此学实关国家建设大局。盖生态平衡为今日人人乐道者,但生态平衡,非千古不变者,渔猎社会有渔猎社会要求之平衡,农业社会有农业社会要求之平衡,工业社会又有工业社会要求之平衡,不存在一个千古不变的绝对平衡,但有相对平衡。然而何谓平衡?亦千头

简介：中国佛教四大名山之一的峨眉山,素以奇秀著称,令人神往。但我到峨眉时,不巧正是阴雨的五月。一下车,映入眼帘的竟是一片空濛,没有山!只一片鲜绿的树林。那树绿得出奇,如宝石雕成的,在烟雨中发出朦胧的光。这景色使我猛然想起"冒雨游山也莫嫌,却缘

简介：题名的含义,二千五百年来学者们一直未能作出正确的解释.本文分析研究了殷墟卜辞中"正雨"的含义,认为"正雨"是卜问雨下得适切与否,题名保留的即是这种语汇,意思是"老天爷下雨下得不适切,伤害了我们的农作物,表面上是骂老天爷雨下得不适当,实际上是暗讽君王施政不当.由于押韵的关系,把"雨无正"改成"雨无极".

简介："夏尔冬日的雪哟哈达一样洁白,夏尔冬日的水哟宝石一般闪亮……啊,圣光照耀的雪山哟,你是太阳升起的地方,你是我心中最美的天堂。"走进夏尔冬日的群峰中,你才真正明白什么叫天籁之音,那是类似飞升般的幸福。置身于那天堂一般的清辉中,你才感觉得到神灵对心灵的抚摸,周身萦绕着挥之不去的甜蜜。而这一切,竟然如此的真实,既令人嘘叹造物主的伟大,又无法尽释大自然的奥秘……惊雨千里岷山绵延于川甘两省之间,"夏尔冬日"便是其主峰,藏语意为东方海螺山,海拔5588米,位于四川松潘县城东25公里。相对于喜马拉雅山而言,是藏族人民心目中最东边的一座圣山。一条古老的山道,像一支悠长的牧歌,时而被层层叠叠的峰峦托上半空,时而被幽幽鸣唱的涧水潜入谷底。沿途总能见到一堆堆用石块、石片垒砌成的玛尼堆,及五颜六色、迎风招展的经幡,显得庄严、神秘,辉煌。走在这样的路上,

简介：

简介：

简介：当初上大学历史系听著名钱币专家朱活先生来校讲学时，我便掉进了“钱眼”，真是“爱她没商量”。手中有了丁福保《古钱大辞典》、《历代古钱图说》后，便按图索骥，用很少钱便可购得很高档的古币(藏界称“捡漏”)。兴奋和喜悦之后，仔细把玩品味，翻阅查考资料，还大段地精彩地写着笔记，满足了心理需求。其后十年来，为“她”而支出所有的节蓄，还自感“钱途无量”。

简介：普集烧鸡，起始于河南人氏郭志平。抗日战争期间的1940年，为了逃避战乱，他携带家眷，一根扁担两只筐，来到陕西省武功县普集镇投友定居，以制作烧鸡谋生。

简介：赵雨琴（1884--1980年），又名赵鹤、赵鹤琴，桐城大关人。“吾赵氏固诗书世族也!自十五世祖常山公致仕归田。即卜居桐城之北峡关。”其父辈在大关街开设“赵春和堂”药铺．家境较为宽裕。受乡风濡染，赵雨琴自幼蓄志笃学，10岁入私塾．16岁考取县学。时逢停科举兴学堂．18岁辍学回家办私塾两年，20岁游历江西吉安等地，

简介：

简介：首先感觉到的是一片片的灰色。乡河的雨．使这种灰有了草腥抑或是土腥的味觉。雨一阵阵地过．灰色的屋瓦也就被一片片地鳞次打湿，那些瓦起伏错落，一波波地构成了柔和妙曼的壮观。

简介：如果熟悉挪威的话,一定知道卑尔根这座城市,它是欧洲的九大文化名城之一。因为特殊的环境和地理位置,这里经常下雨。这里流传着一个故事

简介：名人闲章集趣名人闲章集趣中国画上不刻姓氏名字而刻名言警句的押角印章称为闲章。从那些有趣的闲章中，往往可窥见名家们的志向、追求和精神。郑板桥用于书画上的闲章颇多，一方“心血为炉熔铸今古”的闲章攫历代名家之秀，创自家之新；又一方“青藤门下牛马走”的闲章，...

简介：一般明版残书,即使是白绵纸嘉靖本,直到'文革'前都还算不上什么.普遍把明版残书当善本来卖,只不过是近几年间才有的事情.但凡事都有个例外,个别稀见的明刻残本过去也一向为人珍重.我得到的这部《定山先生集》残本,带有'文革'前中国书店的标价签,写明时价是'1本8元'.这当然非同寻常.俗话说一分钱一分货,如此高价出售残书,自然会有他的道理.

简介：被認爲陳起編刊的數十種清代宋人小集1本至今仍廣泛地運用於江湖詩派研究之中,這些宋人小集的内容存在許多疑點,與江湖詩集之間的關係也未能確定。本文通過分析宋代文獻和《永樂大典》殘卷的記載,認爲《中興江湖集》、《前賢小集拾遺》屬於體例嚴謹統一的總集,而《江湖後集》、《江湖續集》屬於以小集形式彙編而成的叢刊。曾經曹寅、郎廷極、吴允嘉等人遞藏,現藏於臺灣＂中央＂圖書館的一部宋刊本宋人小集,無論小集名稱還是作者題名方式都與《江湖後集》、《江湖續集》入編小集非常吻合,應該是從江湖詩集中散出的零册。從宋刊本衍生的數十種清鈔本宋人小集1本,雖然主體内容相似,但所收小集的種類和家數或增或損,有的屬於江湖詩集,有的是書商故意造僞,有的是後人對江湖詩集缺乏認知而編入,使用這些小集進行研究應該非常謹慎。

简介：<正>林增平、周秋光编辑的《熊希龄集》(上册)湖南人民出版社已经出版了。《熊希龄集》(上册)收录了一八九一年至一九一四年间熊氏的著述和各类文件,包括试卷、奏折、呈文、条陈、政论、专著、演说、谈话、函电、札记、诗词、启事、序跋、联

简介：编完书稿后，多年积下的一些疑问，几乎都拥上心头。这既说明我的认识能力不强，也说明认识客观事物是多么不容易。唐代大文豪韩愈在《师说》中说过：“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。我的“惑”，是从如何结合现实正确理解马克思主义中产生的。“解”，最重要的还是以马克思主义和现实为师。此外，学有专长的众多专家学者，也可以助我解惑。这些年，为了解惑，我读了不少有关著作，确实从中获益不少，但“惑”终未得“解”。

简介：王鍈《唐宋笔记语辞汇释》（北京，中华书局，2001年）之《语辞备考录》收录了“[亻夫夫心]”，并附书证及说明：

简介：本文利用计算机考古年代序列分析系统的结果和已有的研究成果,结合墓葬的随葬器物、墓地分区、墓区分群和墓葬的排列规律,尝试考察楚中小型墓葬的埋葬规律,发现使用雨台山墓地的人在生前的关系可以相应的划分为几个层次,墓葬排列很可能是按亲属关系的不同分别进行埋葬。