简介：本研究基于湖南卫视纪录片《变形计》节目中的城市主人公话语语料,剖析＂问题学生＂的易位话语,探讨主人公转型动因的要素。研究发现,转型动因主要有：（1）内源动因,变形主人公潜藏的善良、同情、感恩等品质和自我反思能力的触发,是转型成功的基础;（2）外源动因,朴实且温情的农村家庭新氛围和学校新环境、残酷且现实的社会挫折体验和实践磨难教育,是转型的外在重要推动因素。

简介：本文以汉堡特＂内蕴语言形式＂观作为理论背景,从英语时间性特质与汉语空间性特质的角度简析了中学生英语写作误用连词的成因。英语注重形合,句子中需要连词。汉语重视意合,连词可有可无。这使中国学生在满足了英语句意的完整性后却忽略了英语句子对形式的要求。本文认为,中学老师应从理论上告知学生英汉思维存在差异,思维决定语言。老师还要带领学生进行造句、写作练习,从而使学生意识到连词对于英语句子形式的重要性,在写作中能够正确使用连词。

简介：班级文化建设的内涵,是班级成员在班主任引导下,朝着班级目标迈进过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。班级文化更是师生在班级管理、教育、学习、生活的互动中所形成的彼此认同,并遵循以集体主义为核心的群体心理和群体行为的方式。在现代教育中,班级文化建设作为学校基本单位群体文化的系统体现,应当注重学生群体的个性化与集体化的形态统一,实现以人为本的建设目标。而在当前学校教育体系中,班级文化建设大多表现为教学成绩的竞争法则,缺少了对学

简介：有关历史时期的数据大都有着复杂的生成过程，根据不同史料来源、计量标准、统计方法、估算依据所得出的结果千差万别。因此，进行量化历史研究时，有必要对基础数据本身进行一番细致的考察。已有的灾荒史研究中，由于对灾荒规律、文献特征、荒政制度等方面欠缺考虑，以及统计和估算方法上的粗糙与失误，相关的灾情、灾赈数据还有待进一步完善。在量化数据的获取过程中，不仅要充分考虑学术研究的现实需要，实现方法的科学化，更要注意把握研究对象的基本特征和文献记录的内在逻辑，实现方法的史学化。在数据的运用过程中，要特别注意数据之间的匹配关系及其适用范围。

简介：习作能力是学生语文综合素养的重要体现。虽然第二学段是学生书面表达能力的起步阶段，但在第一学段过程中，也或多或少涉及写话、写句子。如果在第二学段直接过渡到篇章，必然会增加习作难度，降低学生兴趣。对于小学生来说，

简介：瓷器文物修复需要经过多道工序方可完成,修复后的瓷器经过1~3年不等的时间均会出现修复部位不同程度的变色。为不影响瓷器文物的展陈效果,往往进行再次修复,多次修复对瓷器文物带来一定的损伤。为此,本研究以传统瓷器修复材料为研究对象,开展瓷器修复材料变色成因分析研究,以期为提高瓷器修复材料耐久性的研究提供一定的研究思路。本研究通过模拟瓷器修复工艺处理市售白色瓷板,然后进行干热、湿热和氙灯老化,利用色差仪和光泽度仪表征了老化前后各模拟样品的色差和光泽度。结果表明:作色处理色差变化最大,而且引起变色的环境因素主要是光和温度,故瓷器在修复后需避光和低温保存。

简介：终殷周二代,“中”观念内涵传承者有三：一是“中央——四方”的统治模式;二是“居天下之中”的建都理念;三是“中轴对称”的建筑原则。变革者亦有二：一是刑罚适中原则;二是治国以中正之道。从观念史的视角来看,“中”观念在殷周时期生成演变的轨迹并未表现为王国维所言的“旧文化废而新文化兴”断裂式的变革,而是表现为传承与变革融为一体。传承使“中”观念源远流长,变革使“中”观念内涵日益丰富。先秦儒家“中道”观,正是在“中”观念传承与变革过程中逐渐形成的。考察殷周时期“中”观念的生成演变,不仅有助于厘清先秦儒家“中道”观的思想来源,还有利于从观念史的视角来探究殷周制度文化的沿革。

简介：河流，先于城市而在，伴于城市而生。与现代城市中的拱廊街、摩天大楼、电车等“现代器物”不同，河流记载、表征、定义了城市文化和城市历史。作为“界”的河流是维系城市正常运转的生命线，在地理空间上以概念化和实体化的方式连通城市。作为“景观”的河流是现代城市塑造其形象、建构其记忆的重要媒介。此外，河流的自然属性赋予了它超越城市的意义，以风景的形式生产出“民族—国家”话语。河流接续了传统与现代、历史与现实、真实与虚拟，成为理解城市意义及变迁的重要媒介。

简介：“村落共同体”的研究多聚焦于村落内部的紧密联系,而忽视区域社会对于村寨性能的要求。都柳江流域苗、侗、瑶、壮各族群“功能性村寨”的形成过程,实际上是一个独立地域边界的空间单位、防卫单位、祭祀单位、外交单位的形成过程。从聚落到村落的质变过程,既需要内部的凝聚、团结,又需要一定人力、财力支撑下的对外交往,村寨外交是检验村寨性能的标尺,是村寨独立标志。

简介：对外新闻宣传工作是党的宣传思想文化工作的组成部分,是关乎话语权,关乎中国形象,关乎国家文化软实力的一项重要工作。当前青海省对外新闻宣传工作在传播、转化、组织环节仍然存在＂传而不通＂＂通而不受＂＂做而不善其法＂的问题。本文通过大量的调查研究,提出了有针对性的意见建议。

简介：进入21世纪,快速的城市化和全球化进程带来了一系列城市问题。在我国,“退二进三”使得老工业区如今成为工业遗产集中区——工业遗产的大量涌现对当代中国无疑是一项挑战。对于工业遗产集中区可持续管理问题,遗产评估与策略生成是相关工作的第一步。应用城市历史景观方法,从整体性、动态性、特异性角度提出了针对此类城区的评估要点,并结合这些要点构建了评估流程以及评估与策略生成体系。本体系构建旨在提供一种一体化、动态性、多学科交叉的工业遗产评估与策略生成方案,通过对城市历史景观方法在老工业区的应用,推动工业遗产可持续管理。这一实践思路或可启发相关工作者最终取得工业遗产保护与发展的平衡。

简介：成都北郊,凤凰湖畔,在这片底蕴丰厚薪火相传的川西大地上,四川省成都市川化中学正昂首阔步,砥砺前行,朝着特色化、信息化、国际化的目标稳步迈进。围绕'德智双育,一校多品'的办学目标,校园内的一草一木、一砖一瓦、一事一景都染上浓郁的文明色彩,学校的每人、每事、每章、每制都促进着学生核心素养的提升。德育为首——瞄准靶心立德树人是教育的根本,德育是学校教育的灵魂。我校顺势而为,立足学校实际,以'培养学生核心素养,促进学

简介：本文通过运用史料查阅、田野调查研究的方法,对闽西武平县一个客家村落萧屋的家训及其现代性转化进行考察。研究发现,客家萧屋经过几百年的积淀和发展,形成了具有自身特色的家风家训,凝结了"爱国爱家"的家国情怀、"耕读为本"的持家方略、追求真善美的人生境界等生活哲学和道德智慧。在新农村建设过程中,既需要继续弘扬和继承传统的优良家庭美德和家风家训,也需要进一步推动其创造性转化和创新性发展。

简介：为揭示明早期官窑青花瓷器所用钴料的产地特征和“色散而不收”的原因,以明早期官窑青花瓷器和阿联酋采集的伊斯兰蓝彩器标本为研究对象,采用能量色散X射线荧光光谱仪(EDXRF)和激光诱导击穿光谱分析(LIBS)分析方法分别对青花或者蓝彩纹饰部位以及釉的常规元素组成含量和氧化硼含量进行测试分析。结果表明:1)景德镇明早期青花瓷器所用钴料与伊斯兰蓝彩器标本类似,均为含有硼元素的经过预熔处理的低锰型钴料。2)明早期官窑青花瓷器“色散而不收”的主要原因在于其采用了含有硼的高钠、高钙以及低铝、低硅的预熔处理过的钴玻璃料。研究结果从硼元素角度佐证了明早期官窑青花瓷器所用的进口钴料可能来自于伊斯兰地区,为今后青花钴料的产地研究提供了新的视角和数据。

简介：据国内各高校公布的图书馆借阅数据,《解忧杂货店》《盗墓笔记》《三体》等流行读物最受大学生青睐。除此之外,借阅率较高的图书都是各专业的必读书。值得注意的是,即使是名校,其阅读倾向与普通高校也几乎没有差别。当然,造成这种现象的一个原因是国内高校没有普遍设立必修的文学人文公共课。在没有学分压力下,学生自然倾向于阅读娱乐化的轻松的书。对许多大学生而言,阅读不过是调剂枯燥的专业学习的一种方式。

简介：学校丰富多彩的课程与社团活动,是实现教育目标的重要'场域'。综合型人才的培养,需要多元课程的支持。作为湖南省首批课改实验校、基础教育课程改革样板校,我们围绕'国学立品、德艺双馨'的课程理念,以必修课程、选修性课程和活动课程为实施形式,通过体验性课程和研究性课程两大类型,构建了多样化、特色化的课程体系——'五类四环课程链'(见图1)。

简介：写作能力是学生语文能力的一种具体表现。要想创作一篇好的作文，则需要反复修改，精雕细琢，所以在初中语文教学过程中强化学生作文自改能力具有重要的现实意义。叶圣陶谈论作文修改的时候明确说道，“改”与“作”存在密切的关系，而“改”的优先权则属于作文创作的本人。

简介：最近,各大＂双一流＂高校相继公布2017届毕业生就业质量报告,其中42所一流大学建设高校中的39所均公布了各自学校的就业质量报告。从一流大学建设高校2017届毕业生就业情况来看,虽然这几年创新创业非常火爆,但各大重点高校毕业生选择创业的只占极少数。据统计,清华大学毕业生创业率为0.96%,北京大学校本部毕业生创业率为0.67%,浙江大学创业率为0.6%,上海交大毕业生创业率为0.3%。

简介：在新课程标准大力倡导学生素质综合评价法的背景下,对学生的评价体系越来越系统,评价过程也更加体现了以人为本。《小学生综合素质评价手册》所记录的内容是有关学生的学习成就,学生持续进步的一连串表现,师对生的评价,生对生的评价,自我评价以及其他方面的发展情况;倡导评价方法的多元化,关注个体差异,注重学生本人在评价中的作用。在新课程标准大力倡导学生素质综合评价法的背景下,对学生的评价体系越来越系统,评价过程也更加体现了'以人为本'。基于这些考虑,笔者认为,

简介：目前学界关于贵州“土人”的研究存在诸多争议,有待深入探讨。笔者通过对明清贵州史籍中出现的“土人”进行分区域论述,总结出“土人”概念的具体含义,厘清了贵州“土人”群体的民族属性及族源问题。