简介：中国古代文论史上,围绕着孔子与《诗经》有两大悬案,第一是孔子究竟删诗与否;第二是怎样理解孔子对《诗经》的总结——认为三百篇可以归结和统一于三个字“思无邪”;而两个悬案又可以归结为,孔子的文艺观、文学批评标准究竟是怎样的。孔子在《论语·为政》中明确提出:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”“思无邪”之语出自《鲁颂·駧》,本是赞颂鲁僖公养马盛况。孔子跟时人一样,借用过来,赋予其新的意义,借以来总评《诗经》。

简介：<正>从十七世纪过渡到十八世纪时,欧洲不论在思想方式上或者在知识兴趣上都发生了一个微妙的本质变化。它从博学时代过渡到理性时代。达兰伯尔(D’AIembert)、狄得罗(Di-derot)和百科全书派统治着这个时代的思想。单纯的博学让位于解释、思考和怀疑。新思想

简介：农村环境治理是提高农民生活质量、缩小城乡差别、建设社会主义新农村的重要举措，是农村经济可持续发展、维护社会稳定、提高农民幸福指数的可靠保障。新形势下我国农村环境面临着农业面源污染日益严重，生活污染治理基础薄弱，农村环境质量恶化等问题依然突出，严重影响农民的生活和身体健康，成为制约农村经济发展的瓶颈。当务之急是必须加大治理力度、科学规划等有效措施，补齐全面建成小康社会短板。

简介：非理性是在人与世界的对象性关系中产生的、以非逻辑思维表现出来的各种非智力意识形式的总和。它生成于人与世界的对象性关系，社会实践起了决定作用。从其构成来说，包括非理性要素和非理性能力。从它对认识的作用上看，它同理性一起构成人类精神的两翼，共同推动人类认识的发展。

简介：伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合，既反对唯信仰主义也反对唯科学主义，认为判断一个社会是否文明离不开两个标准：一个是价值理性，即体现宗教信仰诸价值实体的理性；另一个是科学理性，即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性（或称工具理性），技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面，从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。

简介：我想表达三点感想：第一，我们在学习民俗学的过程中，最早不管是看哪些学者概述性的定义，往往是把民俗学说成既是历史学又是现代学，同时又跟人类学、民族学有千丝万缕的关系。我想我们能够感觉到民俗学自身学科体系建设当中存在着一种相对混乱的观念，往往要在不同的学科之间摇摆不定地寻找自己的定位。

简介：<正>藏族格言诗是我国诗歌宝库中一颗晶莹璀璨的明珠,是语言的艺术珍品。它之所以如此地脍炙人口,就是因为格言诗以丰富的知识阐发着深刻的哲理思想。那一首首格言佳作中蕴藏着深邃的哲理,漾溢着生活的激情,散发着凝炼的文采,飞溅着诗意的火花。那强烈的感情,表现了对人生、对生活、对人民、对国家民族的热情赞美,令人振奋,又催人深思。

简介：不论是城市设计,还是城市规划,作为一种公共政策和制度安排,在实施过程中都会存在交易成本,或者说制度成本。因此,城市设计的价值和有效性远不止体现在漂亮的空间形态上,归根结底是应给社会带来增值。换句话说,城市设计也需要降低制度成本和提高总体社会效益。本文基于新制度经济学和马歇尔的城市空间演变等理论,从理解城市空间演变以及秩序建立的客观规律出发,在理论上对城市设计的实质、内涵、定位进行了反思,提出了低成本城市设计的理论路径的设想,以期为未来探索高效的城市设计公共政策提供参考。

简介：刘森先生《中国古钱版别研究刍议--兼谈宋钱的版别》一文①,结合西方和日本研究钱币版别的方法,对我国钱币版别研究提出了宏观理论.但是却以宋钱版别的划分为代表,否定用钱文文字的书法笔画结构的不同来探讨钱币的版别和时代.对此,我们不能苟同.

简介：不同学术观点长期研讨，对于郑州商城研究取得进展起了不可忽视的作用，“郑州商城即汤都亳说”也不例外。《“郑亳说”不合理性刍议》一文力判“郑亳说”不舍理，然其判言中诸多失理之处，使其可信性丧失。

简介：作为青藏高原的主体民族．藏民族一直在世界的第二三极繁衍生息。由于长期生活在艰苦的自然环境巾，因此，对环境的重要性感受和理解尤为深刻，加之传统观念的影响，人们在处理人与自然的关系方面进行了长期的探索，并形成了一套完整的理论体系：人们普遍具有热爱自然、主张人与自然和谐相处的生态观．

简介：

简介：从传统建筑到现代摩天大楼，无数的人工建筑就象一部部历史书那样，诉说着那个时代的意识形态，人们的智慧、才能和审美情趣。作为建筑物的一个重要组成因素——色彩，却和其它形式美的因素一样，可以在形体表面上附加大量的信息，并以其强大的表现力而成为建筑艺术的一个组成部分，为建筑增添难以言喻的生机和活力，使建筑造型的表达具有广泛的可能性和灵活性。透析客家民居建筑的空间构成，可以看出：严格对称和谐关系的追求、

简介：六、生态摄影造型技法之三感本期,我们漫谈生态景物的基本特征造型——形态感、立体感和质感。形态感形态是生态景物基本特征的外部表现,是区别生态环境、物种类别、动物行为的基础,是物种在时空中的视觉印象,

简介：躲避工业化与城市化带来的喧嚣，呼吸清新的空气，享受宁静的生活，松弛紧张的神经，爱好游山戏水的游者们锁定原生态。有人把长岛比作一幅生态画，没有浓妆艳抹，美岛秀海总相宜。

简介：去台湾溪头、杉林溪拍昆虫花鸟台湾,是一个美景天成的地方,山有山的壮阔、海有海的蔚蓝,生态多样、自然景观丰富的森林,更是蕴含了许多美丽而珍贵的影像,尤其是旅游资源丰

简介：方士徐福曾为秦始皇讲述过美轮美奂的海上仙山,赢政听后心驰神往,命画匠绘制出四张巨大的扇面屏风,摆放在寝宫门前。据说,那四张屏风,分别以"春"、"夏"、"秋"、"冬"命名。"春"描绘的是一群灵兽,在鲜花巨木的丛林中,自由快

简介：党的十八大提出＂干部清正、政府清廉、政治清明＂之后,中央先是出台了八项规定,继而在全党开展群众路线教育、反对＂四风＂等活动。这些新提法、新举措带来的新态势、新气象,表明我们国家的＂政治生态＂总体上是好的。当然,从严格意义上要求,也存在一些不尽如人意的问题,需要下大力气、持之以恒地加以净化。《荀子·劝学》中说：＂蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。＂

简介：文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境，或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分，人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。

简介：青海省是“三江之源”“中华水塔”,全省近90%的辖区属于国家重点生态功能区,是我国最重要的生态安全屏障,保护好生态环境成为青海省的重大责任。近年来,在党中央的高度重视和大力支持下,青海省委省政府坚决贯彻落实中央特别是习近平总书记关于青海生态环境保护和建设系列重要指示精神。